[游记]西江千户苗寨(页1) 景点攻略

西江千户苗寨西江,苗族名“鸡讲”。明时设鸡讲司。“西江”是根据“鸡讲”的谐音汉译。西江, 是苗族聚居、人烟稠密的千户苗族大寨,位于雷山县北面,离县城三十七公里。四周群山环抱,层峦叠峰,一条小溪从雷公坪流来,穿寨而过。房前屋后为丛丛翠竹和红枫掩映。幢幢吊脚木楼依山而建,层层梯田顺着山势紧连云天。春天绿秧迎风摆,秋来金谷雨山头。苗寨有一千多户,五千三百多人。八个自然村连成一片,有侯、宋、李、杨、陈、唐、蒋、毛、董、梁、顾、龙十二姓。全寨以农业为主,兼营林业。男子勤劳耕作,妇女能绣善织。房屋均是杉木结构,傍山依势而建,次第升高相连。有平房、楼房、半边吊脚楼房等式样,用青瓦或杉木皮盖顶。基脚用青石块、鹅卵石垒砌。木楼最大的五间,一般为三间搭一厢阁,均是三层楼。

第一层存放农具,关养牲畜、储肥；第三层存放谷子或其他农作物；第二层住人,设有堂屋、灶房、卧室、客房。堂屋中央摆着一张木制花边长桌,为迎客宴席之用。堂屋前为曲形木条栏杆,供夏天乘凉和小憩。木楼前面左右板壁上雕刻各种花鸟图案,门窗用小木条装成花边图案。这种房屋具有民族独特的工艺和风格,既美观大力,又舒适清爽。房前房后不远处,建有晾禾架和谷仓。户与户之间的路用青石铺砌连通,并有排水沟；有的人家房屋前后还用小鹅卵石砌铺。

全寨有溪沟四条,分别汇入西江。河水自南向北环绕寨脚而过,将寨分为二：河北面是平寨、东引、羊排；南面是水寨、乌嘎、也好、南贵。河水灌溉沿溪的农田,流至挂丁河注入清水江。河上有一座水泥桥,沟通南北；还有一座公路桥。为栏杆型水泥桥,是寨内老少憩息、 聚会和留客的地方。桥边竹林青翠,桥下流水潺潺。寨四周被枫香树、杉树和青松围绕。

寨境内有民族活动处所五处,干南飞、干觉少为斗牛坪；平寨河滩为跑马道；干觉少上面为斗鸟处；小学门前的两个坝子是跳芦笙场。乌嘎、东引、也冬、羊排、也好、南贵等村寨的大树下,是青年男女“游方”和对歌的场所。

西江苗寨人民向来好客。节日或平时,客人来到苗家,全家老少都热情接待。主人双手捧来一碗碗香喷喷的米酒,敬给客人喝,以示对客人的欢迎。若遇节日请酒迎客,礼节更十分隆重。日常饮食,以酸、辣、甜等食品为主。按季节备有酸菜、糟辣子、腌鱼、腌肉、腌笋子、腌蕨菜。鲜鱼煮酸汤,味美可口。每逢苗年,家家都做甜酒,煮冻鱼款待客人；还喜欢上山采摘野菜,龙爪菜(蕨菜)是苗族人民喜爱的一种野菜。

民族服饰鲜艳夺目,花色品种多样。女青年节日盛装,头戴银花、银梳,别簪银角,包银围布片,戴耳环,项挂三至四只花纽式银项圈；还有的着古式盛装,穿大花便衣(衣角、衣肩、衣袖都订上各式银花片)、黑绉裙,外系二十四条花带和大花围腰；手上戴三四只银手镯,全身打扮得银光闪闪。

西江苗族妇女自幼喜欢绣花。有绉绣、平绣、叠绣和贴绣,龙以绉绣驰名。绉绣是用八股、十股或十二股花线织成各色花带,然后绣上花、草、鸟、鱼、虫、兽等图案,订在衣领、衣袖、衣角、背带上,富于立体感。西江银饰制作工艺精湛,驰名省内外。

西江被人们誉为“芦笙的故乡”。农历六月“吃新节”,十月苗年“芦笙节”,男女老少着节日盛装,齐集芦笙场,踏看芦笙曲起舞。

西江千户苗寨十三年一次的吃鼓藏更是声名远播。

祭祖是黔东南苗族最隆重、最盛大的传统活动之一。别的苗族村寨有在兔年吃鼓藏的,而西江苗寨则非要在虎年吃鼓藏。据当地传说,西江苗家先祖虎年来到西江后,经过13年的艰辛劳作,终于在虎年获得了丰收,为了纪念先辈、庆贺丰收,西江苗家从此在每个虎年秋收之后吃鼓藏,西江的吃鼓藏和别处不一样,别处的是杀牛,而西江是杀猪。吃鼓藏的第一天中午开始,远近客人带着礼物从四面八方向西江赶过来,沿路燃放鞭炮；到下午三四点前后达到高潮,一时间炮声不断,山鸣谷应,硝烟遮天蔽日。晚上客人安顿下来,主客双方吃饭喝酒猜拳唱歌,尽情欢乐,直至半夜才推举出杀猪的人动手杀猪。此地杀法非同一般,不能用开水烫,而要用稻草烧。吃鼓藏最要的时刻是敬祖宗。从杀猪到敬祖宗这段时间,人们禁忌颇多,讲的是“鼓藏话”,比如吃饭饱了不能直讲,要说“满仓满库”,如此这般直到次日清晨方才解“禁”。吃鼓藏第三天,主人家便要打糯米粑、杀鸡宴请客人,吃过饭的客人则陆续告别。二十五天之后,客人又要赶回来参加跳芦笙、跳铜鼓。芦笙场中立着的木架子上挂着铜鼓,负责安排吃藏各项事务的“鼓藏头”及寨老们先祭鼓,然后“鼓藏头”的女儿及寨上姑娘们先入场,别的寨子的姑娘们也跟着加入,她们踩着后生们手中的芦笙的节奏,或左或右,欢快舞蹈,人们一圈又一圈地围着鼓跳动,西江苗寨顿时沸腾起来。在欢乐的人群中,载歌载舞的苗族姑娘身上的银饰闪光耀眼。西江的银饰是有名的,全身上下佩戴起来,重量可达十七八斤,当地帽饰银泡或取材于汉族神话故事,或取材于苗族舞蹈动作,通过精心的设计安排,达到和谐的美,再经过制板料、制坯、装配、清洗等工序,才制成一付完整的工艺品。 　

在吃鼓藏跳芦笙舞时,还穿插有讨花带的活动。当跳芦笙舞跳到第七天时,后生小伙们便要吹奏一种特定的芦笙曲,向姑娘们讨花带。因讨花带有表露爱慕之意,故须是未婚男子向不是本村的未婚女子讨要。在欢歌笑语中,热门的吃鼓藏便宜告结束了。

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