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绕家人的都匀离婚树
记得在黔南都匀摄影节期间，我们一群摄影爱好者来到都匀市的洛邦镇采风，境内有一条绵延10多公里的美丽清澈的小河，名叫绕河。绕河旁居住着一个古老而有待识别的民族——绕家人。
因河而得名的绕家人自称“育”，史称“夭家”、“夭苗”等，他们更倾向于将自己的名族定性为苗族，但这有待专家的进一步考证与研究。绕家有语言无文字，他们普遍使用绕家语，在与其他民族交际时使用汉语。明朝时期，自称为“绕家”的群体便出现在现今的贵州境内。到清代，“绕家”的主要分布地域，已经集中在当时都匀府管辖范围之内。主要居住在今天的绕河一带。
现在，当地的村貌正在发生着变化，沿着绕河两岸河湾至深山峡谷里，星罗棋布地散落着多个自然村寨，当我们来到一个依山傍水的村寨时，正值天气睛朗，阳光明媚，当地人很自豪地向我们介绍了那里的“离婚树”。
他们说，绕家男女青年大多是通过夜晚吹芦笙“跳月”或“游山”等活动来选择配偶。而最为奇特的是，绕家人很早前就采用较为开明的方式来处理离婚事宜，而见证整个解除婚约过程的是一颗在村中有着很高地位的树。
相传，在清朝末年至民国年间，由于当地没有离婚立法，也与外界相对闭塞，政府机关也不管理离婚纠纷，聪明的绕家人便选择了一个合适的树洞，以此设立离婚场，所以，这棵树叫“离婚树”。
具体离婚的过程是：参加的人员是双方当事人和评理公，男女双方手中各持一根木棍。评理过程分为两个部分：第一部分叫开场，由男女双方对评理公提出要求；第二部分叫对白，由婚姻纠纷的男女各自陈述，并互相对白，在对白过程中，不服对方说法时就用手中的木棍狠狠地朝洞敲一下，表示抗议；第三个部分叫收场，也就是由评理公裁决。由于绕家人有语言无文字，判决离婚时，就用一截竹筒划成两半，男女双方各持一半，表示从此互不相干，离婚成立。
从绕家人的这种习俗，能体现出少数民族文化中，男女平等及对人的尊重，它无疑也窥见了神秘多姿的黔地民风民俗。 ( 儒风) 摘自：旅游休闲报
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