[游记][尼泊尔] 游记

[尼泊尔] -6 库玛丽的生活

其实该到奇旺了，但因为省略过了加德满都的杜巴广场，只能插播。

我不敢跟尼泊尔人说我觉得库玛丽很闷，不管是跟给我做衣服的小伙子，还是卖给我很多首饰的白胡子伯伯，我觉得他们会很生气我这么想，毕竟库玛丽是加德满都的活女神。

库玛丽住在库玛丽寺(Kumarighar)，不管是建筑的历史还是规模，这里都不起眼，但它是整个杜巴广场人气最旺的地方。

其实加德满都的杜巴广场是我最后到来的一个杜巴广场，虽然它距离我最近，但最近的常常才是最后到来的，因为比较容易吧，我们总是把最容易到达的地方往后挪。

来这里，我从泰美尔步行就能实现。在门口，我们显著的中国面孔和游客装扮被女兵一下盯住，她拦住我们让我们补票，我和VICKY、小祁就买了。

库玛丽寺在加德满都的杜巴广场，这个杜巴广场给我的第一印象是人特别多特别乱，第二印象是有很多鸡，它们那么看着我们走来走去。但它自有内容，它囊括了近50座尼泊尔12-18世纪的古建筑，非常优雅雍容。那些见纹见理的红色黏土砖墙，那些黑褐色的木雕门窗，那些四方重檐，无一不体现出古典又大气的气质。活女神库玛丽寺就在外广场，它面向宫殿广场，寺庙很小，三层“回”字形屋子围出一个中庭。我站在那拍照，看到许多鸟儿在那些美仑美奂极尽精致的木窗上飞来飞去。而库玛丽，并没有从她的那扇窗口探出头。

我没有见到现任库玛丽，但看过她的照片，门口有许多人卖她的照片，非常成熟的打扮：画着浓浓的黑眼圈，金色的首饰，表情漠然。听说她只有六岁，但这样的装扮，怎么看都是十几岁女孩子的模样。或许因为库玛丽就是要与常人有异吧，她很小就住在这里，只有宗教节庆的时候才可以离开一下。因陀罗节时，可以坐花车游遍加德满都。她在任期接受寺庙的供奉，退休后可以带走一大笔财富，自由结婚生子。但民间很少人会接受娶一位卸任的库玛丽。不知道是因为她多年高高在上，不容易做到一般尼泊尔女子那样的温柔贤惠，还是因为民间的人不敢娶这样一位旧日的活女神。我真心觉得：没有爱情的女人，人生将是多么单调乏味，她也许永远不能被人宠爱，被人疼惜，也永远没法享受向爱人撒娇的权利。

活女神库玛丽的挑选其实非常复杂：要从释迦族金银匠四五岁的女儿中挑选，首先，眼睛的颜色牙齿的形状等外形特征中，库玛丽需符合32种要求；第二关，把女孩子关到一间黑屋子里，恐怖的声音下，有戴着魔鬼面具的男人跳舞，到处摆着血淋淋的牛头，只有始终保持冷静的女孩子才能进入下一关；最后，未来的活女神要在一大堆珠宝中，挑出前任库玛丽的物品。成为库玛丽后，她就和家人搬到库玛丽寺定居，接受教徒的顶礼膜拜，直到青春期或不小心受伤流血，才开始下一轮的库玛丽选拔。

从这个挑选的过程和她的生活中，就能够知道这样一个女孩子，她的人生将多么与众不同。所以我一直偷偷认为她的人生很闷，不过也许她的父母很喜欢，因为他们将摆脱贫困，毕竟贫穷是世界上最无奈又无法隐瞒的事之一。如果宗教一点，可以说，这是命运安排。但我的想法总是凡人凡事比较快乐可爱，所以总是好奇的想，库玛丽平时会想些什么，做些什么，是不是真的什么都不做，安心只做她的活女神。

从这些表现上，还是湿婆和巴瓦娣有趣，他们住在湿婆—巴瓦娣庙(Shiva Parbati Temple)，这座寺也在杜巴广场，很小的一座庙，在二层中间有扇窗户开着，湿婆神和他的王妃巴瓦娣就从那个窗口探出头，湿婆留着小胡子，就是20世纪著名画家达利的那种翘着的胡子，很戏剧化，而巴瓦娣则衣着艳丽，与夫君站在一起，神态亲昵。国内很少有这样的神，事实上，我在别处也没见过这样的人性化的人像——忘了说，只有库玛丽是活女神，湿婆和巴瓦娣是雕像。

后来我在印度德里(Delhi)的博物馆也看过湿婆像，叫做“湿婆的舞者”，听说它相当于卢浮宫的蒙娜丽莎，我当时在博物馆转了差不多两个小时才找到这个湿婆舞者，他骑在牛上，这是印度人尼泊尔人尊