[游记]尼泊尔之路

第十四天 在西藏和尼泊尔摄影（游记）连载十四 7月22日，早晨7：00起床，天阴沉沉的在下雨。昨天已经买好了去日喀则的长途车票不走也不行啊。好在我们的衣服和包都能防水，下点雨倒不怕！ 车站离住处并不远，都就在北京东路上，找到了我们的车把大包放到了车顶上。进到车厢找到位置，喔噻！在最后一排的角上，这一路够我巅的了！还有一件有趣的事哪，有一个乘客的票居然和我的座位号 一 ，售票员的脑子当时肯定是短路了，我又中了“大奖”了!有没有搞错啊！和前后左右的座位号对了一下，问题肯定出在售票员那里，和司机商量的结果是把他安排在副驾驶的位置上，哈哈， 祸得福了！这就是福祸之所依的意思了。 汽车在雨中准时出发了，拉萨我要和 小别一下啦！ 日喀则是西藏第二大城市，距拉萨278公里，日喀则是个地区，包括萨迦寺、白居寺和夏鲁寺等诸多寺庙，构成了众多教派浓郁的宗教文化。 一路上我拿着数 尼康8700看着窗外，不住的按着快门，大多的照片都是虚的，光线暗，车速快而且 簸是主要原 。没关系，数 的优势是不好的统统 除，就当是练 抓拍和构图了。

路边藏居的门
下午4：30分左右汽车终于到了日喀则，我们就近住进了旁边的安康宾馆， 间80元。 非常巧，在宾馆大 遇见了在拉萨尼泊尔领事馆有一面之交的看看。他也是要去尼泊尔被阻在了日喀则，我们互留了电话，答应互相沟通。我去对面的长途车站售票窗口大厅问去樟木的汽车，回答说有 天没开了，原 是在定日一带下雨，路被冲毁了，所以现在没车去樟木，明天在来问问吧。没办法，既来之则安之吧，干脆先把去樟木的事放在一边，先吃饭在说别的。找了家川菜馆点了 个家常菜填饱了肚子，就奔了扎什伦布寺。溜达了 百米就到了。门票是55元，这次不管 说什么采访证都没用，买票的老头子白眼球望着天，大脑袋摇得像拨浪鼓一 ，就是一个字，“买票”！那个嘴脸够十五个人看半个月的。

扎什伦布寺
我记得上上次2000年来时，是有个和日喀则地委有关系的朋友，我们一起做小班禅的座驾丰田4500毫不夸 的说，简直就是风驰电掣的开进了扎什伦布寺，今非昔比了。 算了，别为了票钱坏了心情，赶快进去拍照，否则一会儿光线没了进去也白搭。 扎什伦布寺在日喀则城西，是由宗喀巴的弟子 敦 巴主持创立，是西藏黄教四大寺之一。最多时有4千多喇嘛，是班禅的驻锡地。黄教掌握西藏政权后，它的历史地位仅次于布达拉宫。全寺依山而建，方圆有2公里，大小殿 和住宅千间，其中大经 可容近2000人。寺内有历代班禅的灵塔。

扎什伦布寺的喇嘛

喇嘛在Diary上给我写通讯地址
1446年，宗喀巴的第八代弟子、一世达赖 敦 巴为纪念去世的经师希饶僧 ，聘请西藏、尼泊尔工 在日喀则精制了一尊2.7米高的释迦牟尼镀金铜像。为安放此像， 敦 巴在帕竹政权的资助下，于公元1447年9月开始动工修建寺院，历时12年将所 之像置于该寺净室内。开始寺院定名为“岗坚典培”，意为雪域兴佛寺。后来 敦 巴将其更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”，意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州，简称“扎什伦布寺”，取“吉祥须弥”之意。

转经的藏民

强巴佛殿的外景

门环

打水 值得一提的是强巴佛殿和释颂南捷。前者是九世班禅于1904年亲自主持修建，世界上最大的铜制强巴佛在殿中，是扎什伦布寺的象征，它是将来接替释迦牟尼的未来佛;后者是班禅额尔德尼·确吉坚赞德灵塔殿，由政府拨款于1990年开始修建，1993年建成。灵塔高11.55米，塔身包满黄金，镶嵌 宝共6794颗、宝石868颗,另外陨石1块和13个金制护身符。