[游记]云南之行美术实习纪录-江风竹语-重庆大学民主湖.

泸沽湖

也许是我从没来过，也也许是这里真的太迷人，不多的三个地方，记忆最深的却 是这里，只待了一天一个晚上，却有很多感触。

在崇山峻岭之中有那么一个宽阔的湖面，纯净，恬静，然而及其闭塞的地理条件却掩盖了她的美丽。这条进入泸沽湖唯一的公路起点上赫然标注：进山汽车总重量不得大于五吨。平均宽四米的公路在山坡和低谷之间穿梭，时而驶入迷茫的雾气之中，让人不禁是产生错觉：这里是天上还是人间啊？时而急速盘旋跌至谷底；有时候看见两地之间直线距离咫尺可到，行车却要迂回绕道许久。美丽与危险同在吧。但我们却还可以无所顾忌地留恋车窗外的美景，特别喜欢一种紫色的小花，是一种野花，近处看觉得平平淡淡，然而当她们成片成片地默默出现在浅滩，山坡或是道边的时候，每个人心都会为之一颤，平凡的美，与世无争的艳，朦朦胧胧的却又是清清楚楚地，渺小却又整齐的一种肌理，为这满眼的绿色交响又增加一个和谐的变奏。曾多少次用彩铅反复涂抹想表达这种素雅的静谧，却在脏和闷之间徘徊，在艳和俗之间周旋。此刻终于找到了让我心动的原型！苦于汽车的行驶和相机的局限无法将这美景收录，只有默默的记在心里。偶尔问旁边一个女生这是什么花？她说是勿忘我吧。

将行至观景庭的时候忽然下起了瓢泼大雨，这里的天气变化很突然，然每个人都耐不住车厢的单调纷纷冒雨冲了下去争先目睹圣湖的芳容。雨幕中蔚蓝的湖水被灰色调所笼罩，远处茫茫群山若隐若现。这就是神奇的女儿国，这就是迷人的泸沽湖！这一片神奇的水域，或许她没有洱海的大气，却胜于精致细腻。湖水的颜色随着天气的变化而不断发生奇妙的改变，在高原阳光的精心打扮下拥有丰富的表情。湖的对岸就是四川，同样居住着摩梭人，然而由于鲜有旅游开发的原因，那边的摩梭人至今生活很贫穷。摩梭只是一个部落名称而已，云南这边的摩梭人被划入纳西族，而四川那边的摩梭人被划入蒙古族。他们的祖先原本是羌族的一个支系，好战的羌族在长期与外族征战战败然后不断迁徙的过程中终于找到这一方相对闭塞的净土安顿下来，告别金戈铁马的浪迹生活，建立了一个与世隔绝的家园。

这里似乎盛产木材而少钢筋水泥，几乎所有的建筑都是木结构的，纯净，古朴。这里的人民对滋养他们的湖有一种天生的敬畏之情，非常重视生态保护，这一点比大理和丽江都做得好。湖面上几乎没有机动船，交通运输工具全部是最原始的独木舟，用一根粗大的原木中间掏空形成，一船能坐三到四人，从湖岸到中心的岛上需要一两个小时，全靠一个摩梭人手摇驱动，因而乘坐费用也相对较高。

这里的主食是烧烤，前几年外地人到这里开的烧烤店很多，听说味道不错，这两年烧烤市场几乎被本地人所占据，据说质量不如以前。然而出门在外，有更多精彩的东西吸引，、吃不过是一种体验而非必然了，各地有各地的风味。民俗风情永远是这里的一大亮点，神秘的女儿国，奇特的走婚习俗，在外人看来都是那么富有戏剧性。这是世界上仅存的一个母系氏族社会，女性在生活生活中享有不亚于男性的地位。关于走婚，这里的摩梭人可是全国唯一一个结婚不用登记不用领结婚证的人群。在他们看来，走婚并非是对忠贞的颠覆，而是对爱情的独特解释。同时，走婚习俗只是对这个部落内部的人而言的，对于外族人，同样实行一夫一妻制。然而时代在变化，这个封闭的部落也在发生着一些深刻的改变。山里的人想走出去，汉化影响深入到这里的每一个地方。曾经纯朴的恋爱原始形态的走婚制度如今也参杂了不少经济利益的因素。

到泸沽湖的那天下午游览民俗风情园，对这个神奇部落的文化有了一些了解。晚上参加了富有民族风情的篝火晚会，一群素不相识的人在当地人的带领下围着火堆转着，舞着，闹着。耳边回响的是纯正的歌声，比起在电视里面听到的，感觉不太一样，忽然让我产生了想融入他们生活的感觉。第二天上午驱车前往落水村造访一户纯朴的摩梭人家，主人的热情好客给每个人都留下了很深刻的印象。