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游记：唐 玄 宗 杨 贵 妃 墓——杨贵妃生死之谜 从西安市西行，至兴平县西12.5公里的马嵬坡，有一个半坡上的小陵园，大门顶额横书‘杨氏贵妃之墓’。园内正面一座三间的仿古式献殿，过了献殿就是杨贵妃的墓冢，高三米，封土四周用青砖砌成半圆形。为什么要用砖封砌呢？因为这一带的风俗，每年的农历三月初三，姑娘们都来杨贵妃墓前聚会，传说用这里的墓土参上面粉和成糊，叫做‘贵妃粉’，搽在姑娘的脸上或者身上，姑娘的皮肤和脸就特别白，而且能去掉脸上的黑斑。所以远近的妇女都来墓上取土搽脸，连外地的游人临走也带一包墓土回去。于是墓堆越来越小。守墓人阻止游人在墓上取土，并且不断给墓堆添土，但越是阻止，土被取走得越多，总是被人取光。所以，为了保护坟墓古迹，只好用青砖把它包砌起来。墓前有一座小巧的碑楼，碑刻：‘唐玄宗贵妃杨氏墓’。墓院的四周有回廊，刻满了古人来游历的诗作和抒怀，如白居易的《长恨歌》等。在贵妃墓后的半坡上，雕塑了一尊高近三米洁白的汉白玉贵妃站像，亭亭玉立，端庄大方，表情凝重，目光向着坡下，似乎在想着什么。千百年来没人过问的一堆黄土，在改革开放，国家富强的今天，杨贵妃墓又重见天日！
杨贵妃，名玉环，被称谓我国古代四大美人之一。本是唐玄宗李隆基之子寿王李瑁的妃子。她体态丰艳，晓音律，长歌舞，尤善逢迎。经高力士的推荐，被李隆基选中，为了逼嫌，先让杨玉环出家为女道士，赐号太真，然后选进宫，成了唐玄宗的贵妃。据说唐玄宗登三乡驿女儿山时，置身于仙景般的风景中，忽听到一首仙曲萦绕耳际，回宫后将其记录下来，并融合一首印度曲子写成《霓裳羽衣曲》，交给杨玉环，她略看一下即通晓，且能载歌载舞，如仙女下凡，玄宗如获至宝，宠爱无比。其堂兄杨国忠及三个姐姐等家人都被重用。‘安史之乱’，唐玄宗仓皇出逃，大军到了马嵬驿，对于朝廷的腐败，将士不敢怪罪皇帝，把怨气发在杨玉环和她的堂兄宰相杨国忠身上，先杀了杨国忠，然后逼唐玄宗赐杨玉环自尽，被勒死在马嵬驿，年仅38岁。传说运尸时，因为在逃难，人们慌张，杨贵妃脚上的一只鞋失落，被一位老妇人拾走，过客要借玩，须付一百钱，老妇人借此发了大财。
至于杨贵妃的生死，一千多年来，各种流派莫衷一是。一派说她的父亲杨玄琰曾为四川蜀州（成都）司户，所以她生在蜀州，是山西永乐（今山西永济）人；也有的说她是弘农华阴（今陕西华阴市）人，后迁至蒲州永乐。各有其根据。至于她的死，那就更是五花八门，南辕北辙。除了前边说的死法以外，四川大学综合科学研究中心研究员蔡正邦对杨贵妃的生死研究的结果是：生在四川的蜀州（即崇州市），也埋在蜀州。他举了许多证明，而且有诗为证：
绕谷跃驱古寺门
群峰环绕壑城春
梵宫叠阕依恋尽
负氧层林入霭深
娘子栖山空马嵬（马嵬冢是空的）
三郎名镇伴妃魂（杨贵妃呼玄宗为三郎）
临风鸟瞰翠围冢
凤岭人文众脉奔
还有的说，在马嵬驿兵变时，死的是一位宫女替身，而不是杨贵妃。也有的说，高力士高抬贵手，串通将军陈玄礼，就没有将她彻底勒死，以后又活过来，朝着相反的方向，从水路逃走的。同时逃走的还有杨国忠的儿媳及孙子杨欢等。连一些历史学家如俞平伯等人也认为杨贵妃没有死。而且还讲了许多可以不死的理由：一是她待人宽厚，人缘好，宫里人对她有感情；二是寿王李瑁就在军中调节唐玄宗和军队及各方面的关系，杨贵妃是他的前妻，他一定帮忙；三是高力士设计让她成了贵妃，他们的关系不一般，他去执行让她死，他一定高抬贵手；四是杨国忠的儿子杨暄既是驸马，又是当时的‘外交部长’，在随逃的人中，就有外国的使者，他一定会帮他姑姑的。鉴于以上说法，所以杨贵妃的趋向，又是一个悬案。一是说尸体随军运到四川，埋在四川的崇州市三郎镇，因为她曾经在蜀州生活过；一是说她由陈玄礼的军队护送，朝着大军相反的方向，从水路到了沿海，随日本的使者到了日本的山口县大津郡油谷町久津登岸。而且到了日本以后，使者把她引荐给日本孝谦天皇，孝谦皇后对她很重视，而且在后来，杨贵妃还凭她的才智，帮助日本孝谦天皇粉碎了一次宫廷政变。日本许多地方都有纪念杨贵妃的痕迹：有墓，有碑，有村，有她去日本的渡口。在杨贵妃的墓前，经常前往朝拜的人很多，说是这样可以得到漂亮可爱的孩子。日本的电影明星山口百惠就公开宣布过她是杨贵妃的后人。关于杨贵妃的生死，各种说法都有一定道理。我们到这里只能是走马观花，各种说法都听，至于什么是正确的，还有待进一步研究。 | 