[游记]西安游记 参观永泰公主墓、乾陵

西安游记
第一天第一站

参观永泰公主墓
永泰公主墓坐落在西安临潼，是武则天的陪葬墓，也是西安西线的重要景点、游人的必到之地。五一前夕，我和几位朋友来到了她长眠的地方。当日是阴雨绵绵，天公好象在诉说着什么。当我和朋友站在永泰公主陵墓宽敞、幽静的院落里的时候，并未意识到我们已经来到一个公主的墓地。是呀，漂洒的春雨打扰了游人们的游兴，可人们谁会联想到一个几千年前早逝的唐朝少女？
而在我的心目中，公主美丽大方，拥有权利和财富，长大后会遇到一位英俊的王子，相知、相爱，然后幸福地生活在一起了。然而在现实生活中，公主的生活远非人们想像当中那样美好，她们身居深宫，没有自由，有时在自己都不知道的情况下，就成了某次政治斗争的牺牲品。她们的梦虽然也五彩缤纷，但大多随风而逝，无处寻觅。

永泰公主就是这样一位不幸的公主，在花样年华里告别了纷繁的人间。永泰公主是一位真正意义上的公主，她的父亲是大唐皇帝——中宗李显，而她的祖母就是历史上赫赫有名的女皇武则天。永泰公主名叫李仙蕙，是中宗的第七个女儿。虽然贵为皇室成员，但是同天下的父母一样，中宗夫妇也希望自己的女儿永远平平安安、泰泰和和，所以给仙蕙冠名永泰。然而事与愿违，仙蕙年仅十七岁就永远离开了父母、离开了所有爱她的人和她爱的人。

我们的导游带领我们继续往前走，来到了永泰公主墓地宫的门前。这里是陵墓的地下部分，是公主棺木停放的地方。一进门，就是一条有拱顶的一直通向地下的通道。光线骤然暗了下来，阴冷潮湿的空气也趁机袭来。导游说：“请随我往下走。”我的心不知为何突然一紧，下意识的回头看了看门外的天，难道阳世、阴世就此一门之隔？

我们沿着通道继续向下走去。通道的两边，原来都有精美的壁画，但是现在只能依稀看到一些残留的笔触。经过一千多年的磨难，人、事、情，都已经烟消云散，能够留下来的恐怕也只有这冰冷的石墙了。我用一个手指头轻轻触摸了一下这一千多岁的墙壁，感觉上非常沉重。随着参观的深入，我对永泰公主身世的了解也渐渐丰富起来。不知不觉中，我的紧张情绪消失了，取而代之的是深深的同情和惋惜。

关于永泰公主的死因，一直众说纷纭，但在历史上，基本上有两个说法。其中最流传最广的说法是被武则天杀死的。那么，武则天为何要杀死自己的亲孙女呢？原来还是“祸从口出”！据《新唐书》、《旧唐书》、《自治同鉴》等史料记载，唐大足元年（公元701年），当时还是郡主的仙蕙和哥哥邵王重润及丈夫武延基有一天坐在一处饮酒聊天。聊到兴致高时，三个年轻人有点儿得意忘形，居然议论起自己的奶奶来了。他们敬佩武则天的才能，但是对她当时宠兴张易之兄弟颇有微词。他们认为象张易之兄弟这样的男宠，只会极尽阿谀奉承之能事。他们不明白这兄弟俩何德何能？居然能够恣意出入皇宫，还要插手朝政！然而，说者无心、听者有意。不知是谁走漏了风声，三个年轻人的议论传到了张易之的耳朵里。他岂肯善罢甘休，跑到武皇面前奏了他们一本。张易之巧舌如璜又深得武则天宠爱，说的武皇凤颜大怒，永泰公主三人哪里还有活路？只是鉴于这三个年轻人都是皇孙贵族，武则天没有让他们死得太难看，而是令其自缢而死。于是，正在妙龄的李仙蕙就这样死在了自己亲奶奶的手里。

另一说法是公主死于难产。在《大唐故永泰公主志铭》中有：“珠胎毁月，怨十里之无香......”。“珠胎”即怀孕。前汉杨雄《校猎赋》有“方椎夜光之流离，剖明月之珠胎。”唐颜师古为之注解说：“珠在蛤中，若怀妊然，故谓之胎也”。公主怀胎，自然是贵胎、珠胎了。那么“珠”与“月”又是什么关系呢？古人认为“珠”与“月”有着直接的关系。李商隐《锦瑟》诗有“沧海月明珠有泪”句，《昭明文选》注“月满则珠全，月亏则珠阙”。胡道静《梦溪笔谈校正》有“月亏而蚌蛤消，露下而蚊喙折”句。这里古人把“珠”与“月”的关系说得清清楚楚。如此推测，永泰公主怀孕，即“珠胎”遇到的不是“月满”或“明月”，而是”月亏”，故“珠胎”不能全，谓之“毁月”。至于“十里之无香”之句，虽不记出处，但中国素有伟人降世其胎异香经宿不散的传说，“无香”自然就有“怨”了，总之就是说公主怀胎没有什么祥兆。还有人根据永泰公主墓出土的十一块骨盆碎片，复原了永泰公主的骨盆，经科学测量与鉴定，认为“永泰公主骨盆各部位较之同龄女性骨盆都显得狭小，显然，如此狭小的骨盆，即使一般胎儿也“难顺产，……”再结合墓志铭“珠胎毁月”句，故断定“永泰公主死于难产”。

但医学鉴定所谓永泰公主”骨盆狭小”的问题，也不过仅仅证明“骨盆”的“狭小”而已，但断不能就此证明永泰公主是“难产”而死。而且，还有人猜测，“珠胎毁月”是志文作者隐喻永泰（珠胎）被武则天（月亏）所毁了。古人撰写墓志铭有三讳：为尊者讳，为亲者讳，为长者讳。所以书人之善恶，一般是以典故喻之，直书其善恶者少。永泰公主死于祖母之毒手，自然作者不敢直言其事。志铭的作者据记载叫徐彦伯，他在中宗李显执政时一直参与《则天实录》的撰写工作，所以对永泰公主的死因应该是非常清楚的。但是鉴于古训，徐彦伯不敢说真话，可是对于永泰公主的惨死在他心中又怀有深切的同情。在这种矛盾的心情下，才会有很多“隐喻”的出现，并发出了“千秋万岁何时晓”的悲叹！