[游记]春游法门寺

穿过天王殿后门，一座雄浑高大的十三级砖塔扑入眼帘。塔身默默屹立在院中，塔顶指向湛蓝的天空，塔身上刻着四个大字：“真身宝塔”，塔周有迥廓，廓内有云龙图案，中有金粉彩画。这就是法门寺的中心建筑物。塔是佛教规律性建筑，又称浮屠或佛图，为供奉佛骨或葬贮僧尼尸骨之用，也作为收存佛经或置佛像之处。相传法门寺塔为印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王（意译无忧王）所修，以瘗贮佛骨，所以称为“阿育王舍利塔”，它先后经历了木塔和砖塔两个时期：木塔有1502年历史，砖塔有372个春秋；从木塔到砖塔，坏了重建，重建起又毁，经历了近两千年。女友说，佛指舍利就在宝塔下的地宫内供养着。我想登临塔顶去看个究竟，女友说封着呢，上不去，但可以到塔下的地宫去参观佛指舍利。我又很想赶快进地宫去一睹舍利子的风采，女友说先到寺院里转一圈再去。我们绕过宝塔，继续向前走去。

十许步之外，有两座谯楼，西边是钟楼，东边是鼓楼，门上都挂着大铁锁。夹在钟鼓楼之间的是又是一座大殿堂，上面挂着佛教协会会长赵朴初题写的金字牌匾：“大雄宝殿”。殿门两侧刻有著名国学大师文怀沙先生撰写的对联：“法非法非非法舍非非法，门无门无无门入无无门。”大雄宝殿为七开间，是僧众日常举行法事活动的主要场所，整体具有唐代宫殿风格，据说是目前西北地区最大的大雄殿。刚进去，迎面的佛龛正中供奉的是佛教创始人——释迦牟尼的金身塑像，两边并排列坐东南西北四方佛。香案前香烟缭绕，钟磬击响，经声不绝。殿内红漆大柱周围廓庑环绕，周围供奉的是二十四周天和十一菩萨、韦驼大士。佛像一律塑了金身，脚下各放着一块写着名字的木牌。我到过很多地方的寺庙，但都不曾叩拜过，唯独在这里，我忽然就有了虔诚之心，相信法门寺的佛和菩萨才是正宗的，便从释迦牟尼开始挨个拜过。

从钟楼旁边的走道往东去，钻过一道大门，便到了另一个院子，空间一下子开阔了许多：除了禅房、寮舍等建筑外，空地上都是一片片草坪，还有池塘一方，小桥一座——看来像是后来才扩建的新院子，风景和刚才的截然不同。从主干道再往东边去又见到一个建筑——“千佛阁”，高十米许，阁中树立着一座汉白玉雕刻成的如来佛塑像，周身一转圈全雕刻着容貌、神态、服饰、动作不同的佛像，让人目不暇接，叹为观止。两旁靠墙各有一个楼梯，可以上到阁顶去，但是楼梯口被封住了，写着“谢绝登临”的字样，且门口有两个年轻和尚看守，让人扫兴。

千佛阁门前不远处是“救生池”：一个小池塘，哗哗地冒着喷泉，池塘上架着一座小石桥。过了桥便又是一个殿堂。不过，这个殿堂似乎建成时间不久，显得比较冷清，主要就是一个的“卧佛”，据说长2米、重5吨，系用缅甸国宝大型汉白玉雕刻而成，其施造、运送均由香港永惺法师布施。卧佛像，睡态安详，脸盘丰满，感觉很像是唐朝侍女，据说这是释迦佛留给人间的最后一个形象。来到殿门前一看，匾上题曰：“卧佛殿”。