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[游记]石宫寺

2008-05-22    sina.com.cn

石宫寺

2007-03-14 10:15:01

大中小

石宫寺

第二天,老唐和老徐一块参观石宫寺。

石宫寺位于安定城东北二里许的钟山南麓,故又名钟山石窟。石窟依山而建。左连“洞天福地”,右接“清风明月”,上薄钟山古塔,下临秀延清流,为古代陕北千年佛教名刹。

走过秀延河空腹式双孔石拱大桥,迎面矗立着一座巍峨的三门四柱石牌坊山门。中央坊额题刻为“自汉自唐几千载相传胜境,为神为佛亿万年永固皇图”,横额为“汾川胜境”。从山门到主窟约百米皆为空地。老唐说:“这里原建有中殿、十王殿、明王殿、金刚殿、万佛楼、钟鼓楼、三官楼、观音阁及禅室等,雕梁画栋,十分壮观,可惜毁于兵燹,成为一片废墟。80年代初,县上集资捐款,按原貌恢复了窟前回廓,并重修了围墙、道路、台阶和办公室,使石宫寺面貌一新。”

走进3号主窟,中央基坛上前后8根屏柱承托窟顶,3组大型石雕佛像分列其中。正中间释迦佛像高约 3米有余,跏趺坐于束腰形仰莲须弥座上。左手附膝,右臂上屈作手印,身着敷搭双肩袈裟外衣,袒胸赤足,下着大裙,螺髻大耳,目微下视,面貌慈善而庄严。两边有弟子迦叶、阿难侍立。须弥座下,雕刻一对托重力士,抿嘴瞠目,胸肌突起,显示出无比豪迈的气概。座下还雕刻一只举爪抓痒,活灵活现的护法狮子。石窟四壁及屏柱上刻满了密密层层的小千佛。屏柱上雕有千手千眼观音与乘骑狮象的文殊菩萨和普贤菩萨造像。前壁上部是数尊形态不同的自在观音,肌肤圆涧细腻,襟飘带舞。下部的十六罗汉尤其有趣:有的合目诵经,有的俯首沉思,有的开怀大笑,有的伤心饮泣,有的痛悔自责……俨然一幅众生百态图。殿内雕像全部金妆彩绘、金碧辉煌。香炉内香烟缭绕,一名僧人侍立于佛座旁。老徐说:“万佛洞我也看过几处,钟山石窟跟别处有什么不同呢?”

老唐说:“钟山石窟始凿于宋英宗治平4年,经宋、金、元、明、清各朝各代不断续建和维修,已臻完美。钟山石窟艺术丰富多彩,为研究我国宗教史、雕塑、绘画、书法、服饰、建筑及社会风尚等方面,提供了大量的文物资料。从艺术造型上看,它继承了唐代人物造像丰满圆涧的写实风格,精雕细刻,以形传神,尤其注重对人物内心世界的刻画,比唐代的同类作品更加世俗化,更富有生活气息。从整体构思上讲,这座石窟场面宏大,富丽壮观,佛像万千,排列有序,实在是神刀鬼斧、巧夺天工之作。西北大学原校长张恺之教授说:‘钟山石窟是世界罕见的石窟,其艺术价值不在莫高窟、龙门、云岗石窟之下,甚至可以与西方的维纳斯媲美。’中国的凿窟造佛运动到宋代已日趋衰落,但在陕北不仅没有衰落,反而大有崛起之势。延安地区90多处大小石窟,绝大多数是宋代所造,这就填补了我国宋代石窟艺术的空白。”

老徐说:“讲得好啊。这尊身穿宽袍、手托大碗的佛是哪路佛呢?”

老唐说:“这是药师佛,也称大医王佛。佛经上说,东方净琉璃世界,有佛名曰药师琉璃光如来。他作菩萨时,曾发十二大愿以解救众生。佛教徒认为:凡口中念诵药师佛者,可免除九种横死厄运,即:鞭挞、牢狱、饥饿、无医药、顽愚、聋盲跛、身挛驼背、白癞癫狂等痛苦,所以信奉的人很多。”

老徐又问:“那么千手千眼观音又是怎么回事呢?”

老唐说:“千手观音又名自在观音,常常作为胁侍菩萨侍立于佛主侧旁。她有一千只慧眼,表示她能洞察世间一切美丑善恶;她一千只手上都有一件法器,表示她法力无边,能够惩恶扬善,拯救受苦受难的众生。客观上讲,这是劳苦大众对公平合理的法制社会的一种企盼。”

两人绕着中央基坛边走边看,这时门外进来一个后生走到香案前,叩头燃香拜起佛来。拜毕,对着前壁上的十六罗汉像点点划划地数着,数到最后,低下头,呜呜咽咽地哭起来。老唐回头一看,却是乔正魁,便走过去惊讶地问道:“你不是在西安吗?甚会回来的?哭甚哩?”

乔正魁说:“我有急事,专门来求菩萨。可我刚才数罗汉,数来数去,最后都落到那个愁眉苦脸的罗汉身上,这可不是好兆头啊。”

老唐说:“是问你的婚事吧?婚姻大事怎么能求神拜佛呢?走,到外面慢慢说。”说着,招呼老徐一起走出寺院,踏着小路,向秀延河边那棵大柳树下走去。

乔正魁的故事

3人在树荫下坐了,海旺说:“说吧,怎么回事?是慧芳变心了?”

正魁羞羞答答不愿意说。海旺说:“说吧,这位徐老师不是外人。”

正魁说:“慧芳倒没变心,是六叔不同意。我买了东西去看他,刚提起我俩的婚事,六叔立刻变了脸,说我这一辈子休想。”

老徐说:“慧芳就是凉粉店那位姑娘吧?”

海旺点点头又对正魁说:“你把事情原委说一下,咱们再对症下药。”

正魁说:“我俩已经谈了一年多了,慧芳说我人品好,靠得住,尤其爱听我吹唢呐。可六叔却嫌我是个‘鬼子’。”

老徐说:“‘鬼子’是什么意思?”

海旺说:“‘鬼子’就是吹鼓手。在咱们陕北,老百姓把吹鼓手贬称‘鬼子’,这是大错而特错了。正确的叫法是‘龟兹’,表明唢呐这种乐器是从西域古国龟兹传来的。可是在旧社会,在达官贵人的眼里,把吹鼓手看作三教九流中的‘下九流’,吹鼓手被人轻蔑地称为‘鬼子’,成为一种下贱职业。吹鼓手的子弟不能入学读书,不能考取功名,不能与人同席吃饭,更不能当官。一般人家都不愿意同吹鼓手结亲。这是我六叔拒绝这门亲事的根本原因。”

“那就多做思想工作么。”老徐说。

正魁说:“偏偏我这人运气不好。去年省上一家曲艺团招收演员,我去报了名,并给六叔打保票说我一定能考上。六叔一听心动了。说只要我能考上,他就答应。可是到最后,我却落榜了。”

“为什么呢?”老徐问。

“人家一共要两名唢呐手,虽然我考了第二名,应该没问题。可是那个考了第3名的给当官的送了贿赂,就把我刷下来了。您说我冤不冤啊?海旺哥,听说老城墙东北角那儿就是当年的魁星庙,我应该去那儿烧一回香才对。”

老徐问:“魁星庙是怎么一回事呢?”

正魁说:“魁星庙可有些来历呢。叫海旺哥给您说吧。”

海旺说:“从前,有两个读书人,一个叫魁星,一个叫文昌。两个人同年等岁,同学读书。文昌一表人材,风流倜傥,魁星脸黑赛锅底,串脸大胡子,可是论起学识文章来,文昌绝对比不过魁星。

有一天,众同学在学堂谈经论文。文昌对魁星说,常听你自夸学富五车,才高八斗,你也能像三国时曹子建那样,七步成诗吗?魁星说,这有何难。曹子建自称才高八斗,我也有七(踢)斗之才。文昌问,何谓七斗之才?魁星说,这儿有一只斗,你出题目,我一脚把斗踢到空中,赶斗落下来,我一篇文章就成了。文昌不信,便叫魁星当众试验,魁星一口答应。

魁星右手提笔,左手提斗,等文昌把题目出好,魁星一脚把斗踢上了南天门。然后挥笔大写。赶斗落地,魁星一篇妙文已成,众人看得目瞪口呆。

大比之年,魁星和文昌一同进京赶考。魁星妙笔生华,一篇文章做得花团锦簇,主考官取了第一。可是到了殿试的时候,皇上看见魁星面貌丑陋,朱笔一点,把文昌取了状元,招为驸马。魁星反倒名落孙山。魁星气得七窍冒烟,一口气跑到城墙角楼上仰天大叫:‘亏心(魁星)啊——亏心(魁星)!亏死我了!叫着叫着,腾空一跳,坠城而死。一缕青烟冒起,魁星的英魂飘飘荡荡直上天宫,化作北斗七星。

转自:http://blog.sina.com.cn/u/4c6befbe0100090h456阅读

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