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类别（综合类别）发表于2007-03-03 00:58:49  按：前日和几个朋友为今年祭祀事宜去了一趟黄陵，来回车程加上办事吃饭只用了多半天时间，在感受便捷的同时，更为当年前辈们那种对祖先的崇敬之情所感，决定将何正璜先生1946年写的游记发到网上，我在翻阅陕西省志《黄帝陵志》时看到，对于这次祭陵，该志只有一句话的记载，而何先生的这篇游记，则详细的记叙了这个过程。应该是一段弥足珍贵的史料。再有一月就是清明节了，我以这篇帖子祭奠中华始祖，也祭奠那些令人敬仰的前辈们！  1946年清明，王子云与何正璜在黄陵汉武挂甲柏前留影 中华民族始祖 ——黄帝陵的展祭 何正璜 春雨如丝，不觉又已是清明时节，满以为胜利后的今年清明，可以回到故园一扫母墓，不料交通困难重重，仍旧羁留在长安，怅然无绪中，决心移小孝为大孝，去参加致祭黄陵的队伍。
黄帝陵在陕北中部县（近改黄陵县），离西安虽不甚远，但因交通不便，旅途颇不安适，可是轩辕黄帝崇高的感召，使我坚定了这必去的决心，因而去进行省府的允许。
四月三日清晨，省府送来通知，祭陵人员同定于今日午后五时，在长安车站集合，请届时携零星各物，共乘专车出发，我们因即匆忙地准备了一下，于五时抵车站。
因为是专车，故站上别无闲人，颇为清静，卧车上已预先贴好姓名，不劳选觅，并且一切设备较为阔绰整洁，所以虽然疲倦，却还安适。
七时车开，窗外景物皆人溟蒙，但闻呼呼风声，掠车而过，少刻，抵咸阳，乐队排列站上吹奏，乃欢迎主祭的王议长及祝主席的。车须在此换轨北上，一阵很久的喧哗后，才离咸阳一径北行。陇海路之副局长一行，并特以主人资格到列车各室中握手致侯，意殊殷厚。时已九时许，我们亦即入睡。
经过三原时，因车未停，所以不知道，当我们醒来，天色已微明问茶房知已停在耀县，时正三时半，因即起身梳洗，并吃着陇海路局招待的早点。
大家下了火车，在站上集立等候换汽车，时已六时，天虽晴而风极大，沙砾扑面，但除有小汽车两辆为主祭人员用者外，余三辆皆为无篷大卡车，省府随带之祭陵乐队，即有一车之重，所余两辆，几不敷分配，车少人多，大家不免现出争挤本色，秩序殊为不佳。
耀县为我们重来之地，颇似一晤故人，临上车时，遇见县府段科长，知县长已换，耀县风光依旧。不过此次为欢迎主席等，民团特以武装姿态出现，装束颇为特异，束腰紧袖，首披长巾，各执枪矛刀戟，极似武侠影片中之侠客，亦似当年义和团的打扮，更有人妙喻为单刀牌香烟之广告。此种全副武装的雄姿，在科学已进化到原子时代的今日，若令外人看见，倒也吓一大跳。 春雨如丝，不觉又已是清明时节，满以为胜利后的今年清明，可以回到故园一扫母墓，不料交通困难重重，仍旧羁留在长安，怅然无绪中，决心移小孝为大孝，去参加致祭黄陵的队伍。
黄帝陵在陕北中部县（近改黄陵县），离西安虽不甚远，但因交通不便，旅途颇不安适，可是轩辕黄帝崇高的感召，使我坚定了这必去的决心，因而去进行省府的允许。
四月三日清晨，省府送来通知，祭陵人员同定于今日午后五时，在长安车站集合，请届时携零星各物，共乘专车出发，我们因即匆忙地准备了一下，于五时抵车站。
因为是专车，故站上别无闲人，颇为清静，卧车上已预先贴好姓名，不劳选觅，并且一切设备较为阔绰整洁，所以虽然疲倦，却还安适。
七时车开，窗外景物皆人溟蒙，但闻呼呼风声，掠车而过，少刻，抵咸阳，乐队排列站上吹奏，乃欢迎主祭的王议长及祝主席的。车须在此换轨北上，一阵很久的喧哗后，才离咸阳一径北行。陇海路之副局长一行，并特以主人资格到列车各室中握手致侯，意殊殷厚。时已九时许，我们亦即入睡。
经过三原时，因车未停，所以不知道，当我们醒来，天色已微明问茶房知已停在耀县，时正三时半，因即起身梳洗，并吃着陇海路局招待的早点。
大家下了火车，在站上集立等候换汽车，时已六时，天虽晴而风极大，沙砾扑面，但除有小汽车两辆为主祭人员用者外，余三辆皆为无篷大卡车，省府随带之祭陵乐队，即有一车之重，所余两辆，几不敷分配，车少人多，大家不免现出争挤本色，秩序殊为不佳。
耀县为我们重来之地，颇似一晤故人，临上车时，遇见县府段科长，知县长已换，耀县风光依旧。不过此次为欢迎主席等，民团特以武装姿态出现，装束颇为特异，束腰紧袖，首披长巾，各执枪矛刀戟，极似武侠影片中之侠客，亦似当年义和团的打扮，更有人妙喻为单刀牌香烟之广告。此种全副武装的雄姿，在科学已进化到原子时代的今日，若令外人看见，倒也吓一大跳。 日薄风劲·气候特殊 七时许，各车陆续开行，日薄风劲，愈行愈冷，较之昨夜，实有二季之感。陕北的气候，同它目前政治上的划分，都令人觉得是一特殊地带。
二十里至黄堡镇，有水泥场及瓷厂，规模虽不大，但以在陕北尚有此工业雏形，亦颇难得，且水泥与建国有关，可觉可喜。
沿途风沙之大，难以忍受，不唯口目不可开启，即呼吸亦时受阻碍。黄沙随风起，如大海怒涛，一阵阵向车上扑来，车每因此暂停，待其稍散后，方能辨路前进。人民皆居于高低的原穴中，十数里不见一房屋，若非稀疏而瘦弱的农作物，说明其地尚可耕收，令人真以为已到了沙漠地带。
车行经的虽为公路，但因平日只有公路而无汽车通行，祭陵汽车一年仅一度经此，故路面之荒凉崎岖，实不可形容。碎岩石堆满道旁，似乎是尚未完竣的工程，人乘车上，跳荡特剧，时时有被抛下的危险。
三十里，至铜川，这是著名产煤的地方，车未停，直驰宜君。
过铜川约十余里，景色忽然改变，矮弱的麦苗，已不再见，居人的土穴，亦不再见。唯见漫山遍野，均是深深浅浅的桃花，一望数十里，极目粉红，它们不惹蜂蝶顾盼，不受任何毁誉，在这漠漠的荒山中，享受它们鲜艳自由的青春，车中人多为这一大片粉红看呆了。
十时，车抵宜君城，城门之阔与高，恰同一车，故乘客都得暂时低头。
在宜君中心小学内午餐，因早有通知到此，故特备盛饮数桌，菜肴之丰，与坏境大不调和。
饭后，竟渐渐下起雪来，想着这正是江南十里菜花香的季节，而陕北竟在雪中。南北气候异，真是太悬殊。
幸雪片不大，车也仍在断断续续的小雪花中开驶，七十里抵中部县郊外。此行一路净是秃山荒原，无可观述。但在这将近的郊外一山上，竟是苍绿丛翠，青郁茂森，面积之大，约有十里，即有人欢呼遥指，说是黄帝陵到了，全车人皆不觉转身相向，同声欢呼，这里面有惊叹也有赞美，因不仅陕北不易有此浓蔚绿林，即在他处，也很少有这么多这么大的柏林，其整齐幽美的远景，令人萌生一种极其安恬崇高的情绪。一路被黄沙盖闷了的心情，为之蓦然一爽。
不一刻，车抵中部城下，城亦低小，市面也很冷落，大家至此下车，上一很长的陡坡，到一较为整齐的建筑内，大门上扎满了柏枝与纸花，并贴了一些欢迎的标语。在此秩序较好，洗面拂尘，各有定处，餐桌上也放好名茶，这周到的安排使大家受惠不少。
夜宿中心小学中，街上因天黑不得览，又以过分疲倦，在到邮局去盖了一个邮戳作为纪念后，即拥被入睡。
次晨（四月五日）四时起身，天已渐明，且红紫璀璨，知为晴朗天气，昨日大家对风雪的忧念，至是尽为一扫。
五时，匆匆吃过早饭，祭陵大员即准备开始登陵。我们因欲拍照，特先去陵上。 古柏参天·陵地幽美 黄陵一名桥陵，因在桥山上之故，现在陵前来看：桥山并不高，只是一个高丘，沮水环流山下，成一半圆，使山成了桥形，地势颇为特别。山后又有华盖山的三个高峰高耸，好像帝王用的华盖，俯冲着这桥山，而与沮水合抱成一圆形，就在此一半山一半水的圆形合围中，植有六万株苍翠参天的古柏。在这多古柏。在这多古柏的丛绕正中，即是轩辕黄帝的陵地所在。高山与流水隔绝了外方，而使这十里方圆之地，自成一翠绿的岛。谁知道在陕北这样荒凉燥、黄沙漫天的地方，会有这样幽森美丽的仙境。没有来过的人，又谁会知道中华民族的始祖，中华民国的奠基人就长眠在这一小块土地中！是因为埋了他，这地方才如此美丽的，还是这山水奇特的形势，原是为这伟大的人而生成的？我不能知道，我也不再想，我的心非常沉重，一步步向陵前走近，好像一个佛教徒看见了释迦，回教徒看见了真主，基督徒看见了上帝，感情充沛到极点，也严肃到了极点，待走近碑石时，热泪再也忍不住直滴了下来。
黄帝之可敬爱，不应该是一些人们向他堆砌的神秘性，而相反的，正因为他是一个真正值得尊敬的“人”，他勇敢，他聪明，有毅力，有计划，有政治眼光，有科学头脑，举凡战蚩尤，做舟车，制冠，造屋宇，定历法，正五音，律度量衡，试作六书，改良医药等，无一不是奠定国家民族万年的基础，都是将整个民族由野蛮原始推进到文明幸福的不朽功绩。他南征北伐，披荆斩棘地为万世子孙开疆拓土，更在辛苦开辟的土地上，为民族后代艰难而慎重地播下了各种生活必须的种子，使这一民族能承继光大，而生存得光荣，生存得幸福，生存得永远！
他自己终于有一天睡下了，但他的血液、法规、发明、制度，希望和精神，应当是永生的，永生在我们每人的血液中，行为上和思想里。
今天，我这个在他血统遗传中四万万五千万分之一的一个渺小的承继者，来到民族始祖的墓前，俯念内乱无已，万方多难，继往维艰，开来不易，我悲伤，我惭愧，我感动得超过了理智了。
绕墓一周，得见坟丘低小，较秦汉各陵之庞大修整，适成鲜明之对比。我国远古本主张葬地不树不封，黄帝墓因当时万民感戴又加历史代培修，才有此小丘规模，也可见古代的质朴了。
墓前有一小亭，内置毕沅所立之巨碑，上刻“古轩辕黄帝桥陵”。碑后近陵处，新立一碑，刻“黄帝陵”三字。 祭陵典礼·庄重肃穆 天已大白，祭陵队伍也走上来了。主祭官和陪祭人员都佩带了红黄各色的绫条，缓缓地引导着县中同来参加的学生军队及民众们，都在陵前依次排列好，音乐队则在陵侧排立，亭上扎满白花，亭前摆了供案，案上陈设酒醴、果品、祭菜、怀箸、香炉、烛台及面制花供一副，案旁分置二花圈，上款同为“中华民族始祖黄帝灵鉴”。六时三刻，仪式开始，全体肃立后，即由乐队奏哀乐，乐声飘 在万株古柏间，袅袅坏绕，复被高山送来哀微的回声，人皆肃立若塑，音乐在此已尽到它最大的使命了。接着全体向陵行三鞠躬，墓上黄草飒飒做响，一时情绪至为严肃。接着恭读祭文，读者音调不错，很能配合此时的空气，再由主祭人献香、献帛、献酒、献毕又奏乐，于是礼成。由主祭人领导绕陵一周。
祭后，大家沿汽车路徒步行至半里外之黄帝庙，庙背山麓，临沮流，旧建已毁，此为省府新近所修。首为大门，过石道为公室，又过长甬道，为一卷棚，再过一坡道，为月台。后即享殿，势颇轩敞，据云殿中昔祀黄帝像，风后力牧诸臣配享，现已失，仅供一黄帝木主而已。这一点，我认为最可惜，因为这对于黄帝的实际性及尊严性，都有很大的损失。黄帝之在中国，本来其本身即是一崇高之偶像，他是一切可尊敬、可钦佩、可爱戴的总合，因为时间的远久，他已在传说中“神”化了。他不仅仅是一个英雄的神，并且成了整个中华民族精神的象征，所以我希望以后能在此塑有一尊不朽的雕像，以增加他在国人心目中的“生命感”。 黛色参天·庙中巨柏 庙中共有古柏十五株，真是“黛色参天”，又高又茂，它们所以过的兴衰沧桑，假若它们能说话，真应当是一言难尽。尤其是其中二株，更异同列，一株在大门内，干可十围，皮坚如铁，并不比别的高多少，只是特别茂，一大片地都被这一株巨柏遮满了。立在树下，抬头看，即像在一片深绿的森林里，真是感觉到一个人太渺小。结下立一石碑，上刻“黄帝手植柏”五字。究竟是否黄帝手植，亦未敢轻信，但以此树之外表论之，纵非黄帝亲手栽下，也应是那个远古的朝代所植立的。我们今日既无权力将柏锯下以察其年龄，又复为其巨大外所惊倒，也只好不再敢胡思乱疑了。并且此柏之存在，是极可庆幸的。第一：可以做一表率，鼓励人们植树。想起每年都有植树节，每到节日，大员们率众亲手植树，但植至如今，毫无分晓。此柏或可刺激今后大小人员，悬想到千百年后，我一锄之劳，也能蔚成巨木，铮铮不朽，而都东于真心植树，一人一株，中国之绿化当可不远。第二：历来中国每当朝代变换之际，前朝文物，必遭破坏，古代建筑体制，仅能于文字中得见，列祖列宗们，于开国时的杀人放火，也使五千年文化古国，一物无存。此柏今矗立于此，正不知逃过了多少次的却难，总算活到了幸。另一株在享殿前，巨细与其他古柏也无甚差异，只是干皮皱裂，有如钉痕，树下也有一碑，题“挂甲柏”，旁注“汉武帝征塑方还挂甲于此”，不知武帝有何异甲，竟经一挂之后，树上即留下钉痕，经两千年曾不见愈，真是奇异。若作正当解释，自是柏中本有此异种，不足为怪。但这传说是很美好的，汉武帝是中国有数的英主，远征塑方，凯旋归来，特到黄帝陵前来告祭，其事其人其意义，都是完美之至。我们又何一定要分辩绝无其事来作此焚琴煮鹤的笨举动？汉武帝一代怪杰，肯在此解甲下拜，黄帝一定九泉含笑；能在柏干上留下永久的钉痕，实是那次致祭的最好纪念。 陪陵静坐·追怀伟迹
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