[游记]灵崖寺的历史及其旅游攻略(陕西汉中1日自助游)

石刻原在略阳徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析里；又名白崖)1979年12月，农民修乡间公路，《甫阝阁颂》受损，后被迁至灵崖寺，粘接复原，嵌在前洞石崖边，摩，崖高170公分，宽125公分，全文十九行，第六、十二行为十一字，第十五行为十八字，其余每行二十七字，共计四百七十二字，现存二百二十字，右上额有古代拉船纤绳磨损的印痕七道，最长约20公分。因摩崖刻石地处拐弯，古代纤夫借此勒绳以省力所致，今可见其勒痕。
到南宋理宗绍定三年(1230年)，沔州(今略阳)太守田克仁幼时就很爱书法,曾临摹过《甫阝阁颂》,当他任沔州太守后，得知《甫阝阁颂》就在沔州，喜之不尽。当他见原刻露处江边，受风雨浸蚀，剥落日甚，恐久而绝迹，便仿原刻形制大小，重刻于灵崖寺，即今灵崖寺奈何桥的右崖上。至明万历时，刻石右上角剥落尤甚，斜痕长102公分，知县申如埙补刻，并在石尾加上“知县申如埙重刻”七字。晚明以来，申如埙补刻而冒“重刻”的《甫阝阁颂》摩崖，因字迹清显，拓印流传，造成混乱，有的妄断为申如埙重刻。
因《甫阝阁颂》摩崖的书法价值极高，长期以来传为书法家蔡邕撰书的。到元末，又因高则诚编《琵琶记》戏曲时，将蔡邕演绎为“状元”，流行广泛。因此，群众就讹传“蔡邕撰并书”的《甫阝阁颂》摩崖称为“状元碑”。讹误相传，一直至今，故旧的省、府、县志以讹而载。

但历代碑石研究者，如：南宋·洪适《隶释》，明·赵[山函]《石墨镌华》，清·翁方纲《西汉金石记》，清·王昶《金石萃编》，清·陈奕禧《金石遗文录》以及朱剑心《金石学》等确认：析里桥甫阝阁颂为仇靖文，仇绋书。二仇因当时地位低下，其生平不详。

江神庙的民俗博物馆
江神庙的民俗博物馆位于略阳县城环城西路，主要负责江神庙的文物保护和旅游开发，以及全县民间艺术和民族习俗和研究与开发等。
博物馆所在的江神庙，有名“龙王庙”，始建于明代，占地近2千平方米，是长江流域保存最完整的古羌族戏院建筑群，现为省级重点文物保护单位和省级风景名胜区。江神庙是古代船帮聚会和祭祀的会馆，按照我国传统民居建筑布局，依地势高差而建。整个建筑雕梁画栋，金碧辉煌，气势宏伟。细部装饰注重木雕板绘，外观华丽。富有浓厚的地方文化色彩和民族特色，有着重要的历史研究和文物考古价值。

去灵崖寺一般会先到汉中，自然略阳及略阳以西南的人除外，到汉中后转车到略阳需要2个多小时的车程．到了略阳，灵崖寺便几乎触手可及了，先不要着急打车，注意先向本地的人询问一下到路程与方位．如果你是从远处而来，最好先安排好自己的住宿，住宿一定不要等到了在山角下后在病急乱投医，略阳的住宿费用相对与其他的地方，还是比较低的，在略阳县区20块钱就可以一个人单独住宿，如果同去的人多的话，建议大家住在一起－－安全，节省．

灵崖寺多以碑石闻名，对于书法爱好者来说，确实是一难得的好的去处，本人亦酷爱书法，亦从岭崖寺处石碑得益不少．岭崖寺既名为寺，建筑均为庙宇式结构，古朴，典雅之中不乏一些书卷之气，宋王安石曾写到：＂处庙堂之高而忧其民．＂站在岭崖寺山顶之上，自身自然涌出一种东临碣石的感慨．

即便作为单纯的旅游来放松心情，选择灵崖寺亦可以让你达到放松身心的目的，在山脚下不妨看看秀丽的田园风景，别有一番采菊东篱下，悠然见南山的心情．尽量不要在车站周围食宿：

1．因为车站周围人口闲杂，容易使自身的物品丢失．

2．在人流量过多的时候，食品卫生无法保证．

如果到了汉中选择乘坐公交车的话，我给大家附上车费，汉中－－略阳　15元

旅游是人与自然的沟通，可是在沟通的时候，别忘了注意自己的身体．

原创：苜蓿花开