[游记]2006春行走秦晋-华清池、兵马俑、碑林-陕西游记旅游攻略

2007-07-16 086trip.com

辗转反侧久不能眠，为了我心中的古都长安，一不小心睡过去，醒来已入陕境。几乎是一溜小跑出了站，面对高耸的古城墙深吸一口气，这个千年古都，我终于来啦。简单梳洗之后，我们坐上游5，第一站：华清池。

华清池位于临潼骊山北麓，自古就是游览沐浴胜地，不知什么原因，我总觉得这里有脂粉气，以我的一家之言来看还有些“衰”。刚进门，就有野导上前，同样要考察我的历史知识，在我告诉她山上的亭子是“兵谏亭”又名“捉蒋亭”、“正气亭”之后讪讪离去。

现在的华清池是骊山北麓唐华清宫故址，西侧有九龙湖，偌大的地方有仿唐建筑若干，建筑工地上正忙得热火朝天。我们从中部开始游览，首先看到的是一棵唐代的石榴树，因为石榴多籽，象征多子多福，加上临潼独特的地质条件，所以女皇武则天令临潼广种石榴，要是金秋十月来此，就可以品尝美味的石榴了。听到一位导游说：一摸二摸三摸------我只听到摸三下是走桃花运，赶紧飞奔过去，虔诚地在千年老树精光滑发亮的枝干上深情地抚摸了三下。跟着一群游客，我们参观了“五间厅”-蒋介石行辕旧址，从窗户探头张望，室内装修和摆设都挺简陋的，门窗上还有西安事变时留下的弹孔。小展厅里陈列了事变的图文资料，意气风发的杨虎城，风流倜傥的张学良和老谋深算的蒋介石，一干风流人物定格在黑白胶片里，几十载风云俱往已，无论是敌是友，都将在另一个世界相逢，只是希望那是一个没有硝烟和厮杀的极乐世界。

很快走到了华清池的主景区，看到一尊白色的贵妃雕像，轻纱蔽体，老妈连呼“庸俗”，我忙不迭地点头称是。贵妃四周就是大大小小的澡堂子，雅称为“汤”。皇帝李隆基的澡堂子地势最高，规模最大，叫“莲华汤”，堂内有今人所作连环画，图文并茂，是了解唐玄宗与杨贵妃爱情罗曼史的通俗教材。不管有多少文人骚客歌颂他们的伟大爱情，我始终认为它脱不了“老子把儿媳妇搞到手”的本质。从“莲华汤”往下依次是贵妃、太子、臣子的浴池，杨贵妃的汤是花瓣形的“海棠汤”，我们趴在栏杆上研究贵妃如何入池如何出浴，想象“春寒赐浴华清池，温泉水暖洗凝脂”的场面，可惜“美人不再，海棠依旧”啊！

梨园是盛唐时期华清池的主要组成部分。唐玄宗李隆基不仅是个多情种子，而且琴棋书画无所不能，他创作了“此曲只因天上有，人间哪得几回闻”的霓裳羽衣曲，被后世梨园弟子奉为“梨园鼻祖”，但是梨园艺术馆不知何故大门紧闭，“渔阳辇鼓动起来，惊破霓裳羽衣曲”，是谁动了它，让我不得入内？没有答案。走走逛逛大半个华清池，我问老妈和阿姨是否有兴趣上骊山？阿姨问：有什么好玩的？我说有捉蒋亭，还有周幽王烽火戏诸侯的烽火台，她俩表示没意思，这正中我下怀，于是屁颠屁颠地奔向兵马俑。

途中经过秦王陵，我们没有听从车上导游的怂恿，仅仅远眺了一下这座南依骊山，北临渭水，封土夯筑而成的覆斗状皇陵。我强烈地怀疑这位叱咤风云的始皇帝有人格分裂症，他不仅为后人留下了千秋伟业，还有这座神秘莫测的皇家陵园。巨大的墓冢上绿树葱葱，可是地下呢？司马迁笔下仅留下极为简略的记载：“穿三泉，下铜而致椁，宫观、百官、奇器珍怪徙藏满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川、江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”作为陪葬坑的兵马俑已经被称为世界第八大奇迹了，那么这庞大的地下宫殿究竟埋藏着多少奇珍异宝，还有多少奇迹等待挖掘呢？想到这里，我不禁倒吸一口凉气，也许在我有生之年都无法解开这个旷世之谜，遗憾！

容不得我多想，几分钟之后我已经站在兵马俑的脚下。到西安不看兵马俑就如同到北京不登长城，等于白来。兵马俑的来龙去脉不用我多说，地球人都知道。进入宽敞明亮的一号坑，能说的只有两个字：震撼！这个矩形的军阵为坑道式土木建筑结构，坑道内有10道夯土隔墙，东面三排先锋，南北两支护翼，西面后卫。午后的阳光透过天棚投射在大厅内，几千个真人般大小的陶俑就这样站在坑道内，千人千面，神情各异，他们披战袍穿铠甲，手执各式兵器，手中的相机成了临时的放大镜，将距离一点一点拉进，看看兵士的表情，是车马劳顿的疲惫还是冲锋陷阵的期待？是离乡背井的忧愁还是功成名就的向往？是妻离子别的思念还是衣锦还乡的憧憬？历史仿佛凝固在这一刻，只待一声令下，数千兵士就会挺身跃出坑道奋力厮杀，任何语言在这个庞大的军阵面前都显得苍白无力。

二号坑是由4个单元内的4个不同兵种构成的一个曲尺形军阵，和一号坑不同，这里的灯光昏暗。由于保护技术有限，出土的陶俑氧化褪色非常厉害，所以大部分都被回埋，我们能看到的是散落的碎片，横七竖八的战士，破碎的战马，清晰的车轮印迹------二号坑的四周设置了小型的展区，几具完整的陶俑弥补了我们的缺憾，我最喜欢里面的跪射俑，虽然只是一名低级士兵，却是目光炯炯，身姿挺拔。
三号坑平面呈凹字形，有斜坡门道，车马房，南厢房与北厢房各一间，面积不大，仅有4马1车和68个陶俑。

在兵马俑文物展览厅里，我们再次被精美的铜车马震撼，尽管那个女讲解员不停地冲我翻白眼，我装作没看到，哼！千万不要只是简单地围着橱窗转两圈，这车马上处处是学问。马被做成中空的用来减少重量和节省材料，车窗可以自由闭合，窗上有小孔换气通风，伞盖可收可张，当它收拢时竟然是锋利的武器，细细长长的伞柄上暗藏无数玄机，或直立或斜倚满足使用者不同的需求，就连马缰绳也是可以调节长度的，所以，我这白眼挨得值啊！展览厅里还有各类精美的玉器，非常精致，比我们现在看到的所谓“精致”的玉器强上百倍。

最后我们去看了环幕电影，在入口处看到了兵马俑的发现者老杨，老头子身穿白衬衫藏青色的中山装，带着黑边眼镜一幅文化人的模样，我立马想起“翻身不忘共产党，发财不忘秦始皇，横批感谢老杨”的滑稽对联，尽管老头子身边放着厚厚的一摞书，外加“no photo”的牌子，不过除了左右各一美女相伴之外，并没什么人找老头子签名，嘻嘻！我总觉得人要有自知之明，你老头子只不过是一锄头下去翻出个“奇迹”，没有你老杨，自有老王，老李，老赵------真正创造奇迹的是3000多年前的老祖宗，可不要躺错了功劳簿！进去看电影，旁白是英文的，更适合老外。我觉得里面的群众演员挑选的不好，作为奴役的劳工大多白白胖胖，有几个还挺着大肚腩，身上没有一处伤痕，表情轻松，就算不做苦大仇深状，最起码也得皱皱眉吧，拉个苦瓜脸吧。最后冲进坑道里的项羽兵团更是滑稽，有个哥们显然是不知道自己要下手的地方，带着十分迷茫的表情左顾右盼，看到其他兄弟砸得正欢，好不容易找了个空隙东一榔头西一棒锤算是交差。

西安的东线旅游非常方便，我们回到城里的时候天光尚早，就又杀到了碑林。碑林自北宋二年建立的九百多年来，经历代征集，入藏碑石近三千方，成为石刻和书法艺术的天堂。

进入博物馆，首先映入眼帘的是孔庙旧址，照壁、牌坊、泮池、泮水桥、碑亭、两庑等建筑遵循着孔庙固有的格局，两庑原来供奉着孔子七十二弟子画像，现改为展室，我们有幸看到了五代冯晖墓乐舞砖雕艺术展。冯晖，生在唐末，死于五代，是五代史上重要的历史人物之一。这次展出的浮雕砖共五十四块，上下两块拼成了一幅完整的人物造型，刻画了男女两组歌舞奏乐的热闹场面，女乐官着男装，区别是额点朱砂。一女官负责三面大鼓，高举鼓槌，扭动身体，倒是很象现代的摇滚鼓手，另有吹箫鼓笙抚琴者，以脚点地为节拍，摇头晃脑十分陶醉，更有击腰鼓者忘情起舞，把鼓乐齐鸣、歌舞升天的场面表现得栩栩如生。可惜管理员虎视眈眈，我不敢偷拍。

在《盛世佛光——西安碑林新入藏佛教造像展》里，本想趁没人偷拍几张，谁知刚举起相机，不知哪里冒出个工作人员阻止了我，嘿嘿，对不起啦。

庑两侧的碑亭铁锁伺候，我扒拉着门缝往里看，各有石碑一座杂物一堆，碑刻模糊，估计正待修整。小殿两侧的唐景云钟、大夏石马倒是大大方方地开门见客。这个大石马建于赫连勃勃时期，马高2米，身体浑圆，体态矫健，雕刻手法简洁大气。老妈指着铭牌问赫连勃勃是谁？我说：他是“五胡十六国”时期“胡夏”的建立者，一个典型的忘恩负义和翻脸不认人的暴君！他的种种劣迹暂且不表，这个短命王朝所留下的石马代表了那个时代的审美观和艺术水平，同时也是一件极为罕见的珍贵民族文物。

再往前走，更接近碑林的核心区域，而眼前的《石台孝经》是碑林送给喜爱他的游客的第一份礼物。石台孝经是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并亲自以隶书书写的，由四块巨石合成。进入第一展室，114块《开成石经》静静地站在那里等待着我。《开成石经》是花费了大约七年时间刻成一部石经，内容涵盖《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《尔雅》、以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等十几种经书，碑林建立的初衷就是为了保存这浩大的石质书库。外面闷热，里面却是凉爽宜人，我放下烦躁的情绪，在这一块块石书中徜徉，不时为发现熟悉的字句和文章而惊喜不已。

再往前走，惊喜更多，我看到了颜真卿的墨迹。这里存放的是颜鲁公43岁时的成名作《多宝塔感应碑》，楷体，笔画粗细变化不大，拙朴而不失秀丽，最适合初学者临摹。如今这烂熟于心的字句清晰地展现在我的眼前，忍不住抚碑端详。另有一块草书《争座位稿》摹刻，亦称《论座帖》，《与郭仆射书》，是颜真卿不满权臣郭英的骄横跋扈而写的书信稿，虽为草稿，却是一气呵成的作品，字字有生气，鲁公不畏权势的刚烈之气跃然眼前。颜真卿在我心里不仅仅是伟大的书法家，更是一位刚正不阿的忠良，安史之乱时固守平原城，决不苟且；不顾 70多岁的高龄依然领兵沙场，抵抗叛军，宁死不屈，最后被叛将李希烈缢杀。可惜我来得匆忙，否则真应该带上鲜花一束聊表我的崇敬之情。

作别颜真卿，再拜另一位以“楷书”闻名的书法家柳公权，他的墨迹《玄秘塔碑》笔力刚劲，干净利落，较之颜体的方正，柳体略显瘦长，故有「颜筋柳骨」之称。这里的墨宝不胜枚举，既有初唐大家欧阳询、虞世南、褚遂良，盛唐狂草张旭，也有宋代黄庭坚、苏轼、米芾、赵孟fu，徽宗赵佶，还有明代祝枝山、文征明------只要你想得到的大家，这里定不会让你失望。不知不觉时间过了大半，实在来不及一一细看，就买了一套碑林精选集，留着回来认真研究。

最后面的展室陈列了明清时期的作品，也是唯一容许拓片的展室，走进去就是浓浓的墨香。这里的碑刻作品更趋多样化，“关帝诗竹图”画中藏诗，碑上翠竹拔地而起，稍向右斜出，枝叶疏密有致，丰丽滴翠，再细细观察，这些看似临风摇曳的簇簇竹叶竟变成了一个个文字，原来是一首五言诗：“不谢东君意，丹青独立名；莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”右边的“独占鳌头”也是暗藏玄妙，这不正是一个春风得意的人站立在“鳌”字上吗？

游人渐渐稀少，抬手看表已近六点，就要关门了，我还有石刻馆没看呢。因为交通的原因，我没有把李世民的昭陵列入行程，所以我绝不能错过收藏于此的昭陵6骏。一路穿过重重墓志铭，匆匆浏览几眼，直奔石刻艺术馆，馆前立着很多拴马柱，各式各样的狮子和脚踩鬼怪的金刚生龙活虎地站在柱头，来不及一个个细看，挑帘入门，六块高2.5米，宽3米的汉白玉大理石浮雕一字排开，正是我牵挂的昭陵六骏。我们都知道“秦王铁骑取天下”，战马陪同李世民出生入死，立下赫赫战功，唐太宗选出六匹，亲拟四言赞美诗，令画家阎立本先画出六骏的图形，由雕刻工艺家阎立德依形复制刻于石上，再由殷仲容将大书法家欧阳询的隶书赞美诗刻在原石上角，可谓融御诗、书画、书法、石刻大师作品于一炉的大作。眼瞅着工作人员准备下班，我赶紧拍下六骏的照片，他们分别是“特勤骠”、“青骓”、“什伐赤”、“飒露紫”、“拳毛（马呙）”、“白蹄乌”。除“飒露紫”、“拳毛（马呙）”二骏是仿制品，其余均是真品。六骏中个个膘肥体壮，筋骨强健，有三匹四蹄腾空，马鬃迎风，马尾飞扬，呈疾速奔驰之状，足见想象它们当年载着秦王驰骋沙场的威风。另三匹呈立态，两匹昂首挺胸，健步扬蹄，英姿飒爽，难怪鲁迅先生将六骏誉之为“前无古人”的杰作。

此外，还有东汉双兽，面目似狮体形似虎，东汉七盘乐舞图，献陵石犀，李寿石棺、墓志，各式佛首、佛像，实在是太多了，只能蜻蜓点水般一带而过。

夕阳西下，余辉为碑林里的花草树木镀上了金色的边，一株大树破顶而出，尽管身处闹市，墙外便是车水马龙的文昌门，这里却是闹中取静，听不到一点城市的喧嚣声。隐约间传来布谷鸟的叫声，在林间萦绕，于是深切体会到了“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。倘若是对石刻艺术不感兴趣，那么走马观花大半个时辰足矣，若要慢慢看细细品，恐怕一天也不够，大家可根据具体情况取舍。

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