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《西安碑林游记》 2 字体: 小中大 | 打印发表于: 2008-4-19 06:35 作者: 游天下 来源: 西安美食网 --西安美食娱乐网--酒楼 餐馆 酒吧KTV 桑拿 洗浴 菜谱 资讯--西安吃喝玩乐--西安美食大全--西安酒楼餐馆大全--西安宾馆饭店大全-西安酒吧KTV大全-西安洗浴桑拿大全--西安美食论坛 部分游客：是，是很凉快，哈哈…
导游：大家自己看5分钟。
…
一游客：X导，厕所在哪儿？
导游：出门往左拐走5米左右就是，快去快回啊！好的，其他的人随我往前走，前面是第二展
室…
听到这，我再也没有兴趣，也不敢跟此位导游继续前行，怕浪费时间，展览室里比室外大太
阳下凉快是人的本能第一感觉，此导居然作为解说词说出来，佩服，佩服，真乃“胡”导也…
但我并没有因为一位“胡导”而丧失对全体导游的信心，继续等其他导游准备好好学习。尽管
后来几位导游基本上没刚才那位“胡导”那么离谱，但他们的解说还是非常简单有如蜻蜓点水
，而对某某名书法家的花边八卦野史等“路透社”故事却津津乐道，极尽浓墨重彩之能事。我
终于放弃跟导游学习碑林知识的幻想，认真地将碑林内所有卖书的地方扫荡一遍，流览各种
版本介绍碑林的书/册/图等功略，精选一本，按图索骥，真是“不学不知道，碑林真奇妙！”
但是，我并没有因为认真而迅速地浏览了手上的这本书而大大增加了自己对书法的兴趣，因
此如下文字仍然是一个外行看热闹的杂杂碎碎的感受。还是让我们从门口的碑亭重新开始来
过吧。
刚才有许多游客排队照相的碑亭内被我连斜眼都没瞄过的居然是碑林中最大，形体最独特的
一块石碑-《石台孝经》，是孔子弟子曾参有关论述在家孝敬父母，在外与人和睦相处的儒家
经典十三经之一，有意思的是碑文由两个皇帝以四种字体书写的，即：唐玄宗李隆基以隶书
书写碑文，又以楷书作小字注释，又在碑刻成后在碑侧用行书作批注。而此碑的碑额是唐肃
宗李亨用篆书所写的。没想到风流倜傥的唐玄宗竟有如此雄壮挺劲，秀美多姿的隶体书法，
而其行书亦如其人风流飘逸。不过细想之下，发现帝王将相们不乏无能腐败者，但其中喜好
书法并有一手好字的也不少，我的印象中秦宰相李斯，汉章帝，唐太宗，风流唐玄宗，宋徽
宗，清康熙的字就都不错，连慈嬉老佛爷的字也还挺耐看的呢！我们的伟大领袖毛主席自不
必说，真是字如其人。别的感受就再也没有，只是由《孝经》而想到这些年光顾自己到处乱
跑，一年也见不上老父老母几面，每每年节时日以些小钱孝敬来作补偿，现在觉得要让他们
在走得动的日子里多出去看看，在他们走不动的时候多陪陪他们才是真孝也，没有比“子欲
养而亲不在”更痛苦的事了…
接下来的第一展室陈列的是公认的世界上最重最大的石质图书-《开成石经》。原来西安碑林
始建于公元1087年的北宋哲宗元佑二年，当时陈列的最珍贵的就是上段所述的《石台孝经》和
这里的《开成石经》。《开成石经》因其刻成于唐文宗开成二年(公元837年)而得名，一共包
括诗，书，礼，易，春秋等十二部经书。原来这些经书就如现在大一，大二我们所学习的基
础课一样是古代知识分子的必修课，而在印刷术尚不发达的唐代，阅读经书主要靠传抄(手抄
本？保存到现在可值钱那！)，不是复印，不是扫描，不是download，难免有错误，于是我们
伟大的祖先不辞辛苦把十二部基础课刻于青石上，立于长安城国子监内作范本。而且为了将
来后人拓碑装册方便，此石经也一改汉魏石经一行直下的方式，把每块碑分为十一列，每列
十字，没列间空一横行，每卷间空一竖行。不过对于十一列之说，我趴在石碑外的玻璃上认
认真真从左至右或由上而下细数，始终不是十一列，咨询管理人员(导游就算了吧，嘿嘿)，回
答是“啊？有十一列？我们怎么不知道？”，终不得其解。面对这一座座刻满先人博大精深的
思想文化的碑石，真是从心底体会到祖国传统文化的厚重与伟大。
来到集中展示在书法史上百花争艳，绚烂多彩的唐代书法的第二展室，亲眼目睹了欧阳询，
褚遂良，颜真卿，柳公权等大师的书法，我只能说“好看，真的好看”，至于再进一步深层次
的讨论，那我只能是？驴技穷了。但其中有两块碑的说明引起我的注意，《唐大秦景教流行
中国碑》和《唐不空和尚碑》。唐，唐代也；大秦，古代我国对东罗马帝国(今土耳其，叙利
亚一带)的称呼；大景教，即基督教一流派。顾名思义，前者描述的是：唐代国外基督教流传
进中国并盛行的情况；后者是为中国佛教四大翻译家之一，来自斯里兰卡的不空和尚所立。
当看到在佛教盛行的唐代，唐太宗能以积极的态度对待外来基督教，让宰相在城外迎接前来
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