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[游记]白玛多吉 |
2008-07-01 sina.com.cn |
中华放生联盟汇报帖http://www.zhfs.org/read.php?tid=27201 5月28日,叠千拉姆、黄威师兄放生:青鱼1条。 5月29日,叠千拉姆、黄威师兄放生:鲫鱼13条。 5月30日,叠千拉姆、黄威师兄放生:鲫鱼68条、青鱼1条。 6月3日,叠千拉姆、黄威师兄放生:鲫鱼43条。 6月3日,益西吉放生:泥鳅170条 6月4日,白玛多吉全家、卓玛朗姆,董国梁全家,希拉卓玛全家、仁钦拉姆放生:鲫鱼22条、螺丝890只、泥鳅320条。 6月4日,慧明师兄全家放生:螺蛳600只。 6月7日,叠千拉姆、黄威师兄放生:鲤鱼1条,鲫鱼42条。 6月9日,叠千拉姆、黄威师兄放生:鲫鱼4条,螃蟹14只,虾3只。 截止今日,昆山放生联盟累积救度生命:405916. 此福已得一切智,摧伏一切过患敌,生老病死犹涌涛,愿度有海诸有情。 我此放生殊胜行,无边胜 点击此处查看原文 评论(0)|阅读(0)|收藏(0)|分享|举报 慈悲的咒语 金刚萨埵百字明 第五世伍巴活佛梵音教授 藏传大悲咒 慧律法师梵音教授 宝箧印陀罗尼咒 萨顶顶梵音演唱 汉传大悲咒 耕耘禅师梵音教授 除淫欲咒 果滨居士梵音念诵 佛顶尊胜佛母咒 苏南堪布梵音教授 分类 内容读取中… 三法印 广超法师 什么是法印 诸行无常 诸法无我 涅槃寂静 总结 四圣谛 广超法师 四圣谛的意义及次序 苦圣谛 集圣谛 灭圣谛 道圣谛 业力与轮回 广超法师 业的定义 业的分类 业的活动 业的造作者 业的止息 业的自性 轮回之迷及证据 对业与轮回的误解 十二因缘 广超法师 三世二重因果 缘起、缘生 十二因缘的流转门 十二因缘的还灭门 十二因缘给我们的启示 居士五戒 慈诚罗珠堪布 总述 (戒律一)不饮酒 (戒律二)不杀生 (戒律三)不偷盗 (戒律四)不妄语 (戒律五)不邪淫 结语 四种清净明诲 宣化上人 四种清净明诲,真实不虚 开示之一 开示之二 开示之三 开示之四 开示之五 百喻经故事 愚人食盐 愚人集牛乳 以梨打头破 妇诈称死 渴见水 杀子成担 认人为兄 山羌偷官库 叹父德行 煮黑石蜜浆 说人喜嗔 种熬胡麻子 杀商主祀天 灌甘蔗 债半钱 就楼磨刀 乘船失釪 人说王纵暴 妇女欲更求子 入海取沉水 贼偷锦绣用裹氀褐 婆罗门杀子 医与王女药令卒长大 三重楼 水火 人效王眼瞤 治鞭疮 为妇贸鼻 贫人烧粗褐衣 牧羊人 雇借瓦师 估客偷金 斫树取果 送美水 宝箧镜 破五通仙眼 杀群牛 饮木筒水 见他人涂舍 治秃 毗舍阇鬼 估客驼死 磨大石 欲食半饼 奴守门 偷牦牛 贫人作鸳鸯鸣 野干为折树枝所打 小儿争分别毛 医治脊偻 五人买婢共使作 伎儿作乐 师患脚付二弟子 蛇头尾共争在前 愿为王剃须 五十年学佛心得 净空法师开示 五十年学佛心得(上) 五十年学佛心得(下) 佛法与科学 智行居士 引子 佛法对自然科学之重大贡献举例 宇宙之构成 佛法与思惟科学 结束语 密宗断惑论 索达吉堪布 谤法的过失 密法是清净佛法 学密者的资格 密宗与上师 信心与成就 密宗与显宗 密咒功德 密宗与净土 即身成佛 五毒与五智 双运与降伏 密宗行为与小乘戒 摸顶与灌顶 社会流弊 密宗的功德 藏密问答录 索达吉堪布 关于食素问题 双运与戒律 传法者的资格限定 如理如法的传法灌顶 上师应为弟子传何法 密宗的不共正见 见性成佛与即身成佛 即身成就与三大阿僧祇劫之修行 关于密咒 藏密,不容置疑的纯正佛法 如来藏与外道思想之关系 藏地寺院的实际景观 佛教现代化的真实内涵 藏地民众信仰现状之分析 唯识见与中观见 藏密培育信心道念的特殊方便 藏传佛教的教育制度 如何看藏地民众在文革中的表现 修学藏密应以显宗为基础 如何学密 慈诚罗珠堪布 出离心和菩提心 密法修习次第 密宗的见解和修法 生圆次第与显宗修行的差别 使修行抵达终点的顺缘 金刚萨埵修法讲记 益西彭措堪布 金刚萨埵修法如意宝珠仪轨 广弘金刚萨埵修法的缘起 如理如法的忏悔 依止力 破恶力 恢复力 对治力 关于金刚萨埵心咒 结束语 静心妙语 证严法师 你可以受用的便是「妙法」 苦難的眾生不是別人,是自己 瞬間能延為一劫 船要直行,需要『水流』的助緣 以智慧看佛教 如何定下心來? 忙人無是非,無是無非好修行 有情有愛的人間 付出無所求,同時要感恩 『職權』与『職責』 隨化度人 金刚经说什么 南怀瑾 序言 法会因由分 善现启请分(上) 善现启请分(下) 大乘正宗分(上) 大乘正宗分(下) 妙行无住分(上) 妙行无住分(下) 如理实见分 正信希有分 无得无说分 依法出生分 一相无相分(上) 一相无相分(下) 庄严净土分 无为福胜分 尊重正教分 如法受持分 离相寂灭分(上) 离相寂灭分(下) 持经功德分 能净业障分 究竟无我分 一体同观分 法界通化分 离色离相分 非说所说分 无法可得分 净心行善分 福智无比分
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