[游记]塔尔寺

塔尔寺

厦门冬天的阳光很是灿烂，令我常常会想起青海，想起眩目阳光包裹着的塔尔寺。佛教的寺庙拜了不少，但藏传佛教似乎更具神秘感。年纪渐长，不喜欢热闹，尤其讨厌旅游景点的人多拥挤，但塔尔寺例外，因为我来此的目的就是为了看人，目标当然不是那些熙熙攘攘、东逛西拍的游客，而是寺里的喇嘛与虔诚的朝拜者。这不是简单的视觉映像，而应是一种心灵的探寻与交流。一直以来我有点好奇，我想知道是一种什么力量在支持着他们。而这种力量是否正是我们所缺失的？我们所要找寻的精神支点？我反对宗教原教主义者，但又不得不佩服他们的执着与追求。但最后，由于我的愚钝，没有领悟到什么，也像其他过客一样，匆匆来，匆匆去，只留下几张相片，聊作纪念。 来塔尔寺还有另一原因，即相对方便，容易些。它离西宁很近，路况也不错，从西宁出发，不到半小时就到了。（甘肃南部的拉卜楞寺，也是值得一去的，由于远离大城市，交通相对不便，至今还是我的一个梦想）　

塔尔寺位于西宁市区西南25公里的湟中县鲁沙尔镇西南隅，是我国著名的喇嘛寺院，是喇嘛教一黄教创始人宗喀巴诞生地，亦是西北地区佛教活动的中心，是我国著名的六大喇嘛寺之一，（其余五寺为西藏的色色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺、日喀则的扎什伦布寺、拉卜楞寺，）但是它的威望非常高,因为它的地理位置很奇特---佛教的两大圣物是菩提树和莲花,塔尔寺周围有八个山头像一朵莲花的八瓣花蕊；另外它也是第二大佛陀宗喀吧的诞生地。塔尔寺”
藏语称”衮本贤巴林”就是10万佛像的意思。始建于明嘉靖三十九年，至今已有400多年历史。 塔尔寺依山势起伏，是由大金瓦寺、小金瓦寺、大经堂、大厨房、九间殿、大拉浪、如意宝塔、太平塔、菩提塔、过门塔等许多宫殿、经堂、佛塔寺组成的一个气势宏伟，藏汉艺术风格相结合的古建筑群。寺内的酥油花、壁画和堆绣，被称为“塔尔寺三绝”，具独特的民族风格和很高的艺术价值。每年农历正月、四月、六月、九月，塔尔寺举行四大法会。十月、二月举行两个小法会。 (喇嘛们的学习方式之一 -----辩经）

塔尔寺是宗喀巴大师罗桑扎巴（1357-1419）的诞诞生地。宗喀巴大师早年学经于夏琼寺，16岁去西藏深造，改革西藏佛教，创立格鲁派（黄教），成为一代宗师。传说他诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上自然显现出一尊狮子吼佛像（释迦牟尼身像的一种），“衮本”
（十万身像）的名称即源于此。宗喀巴去西藏6年后，其母香萨阿切盼儿心切，让人捎去一束白发和一封信，要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后，为学佛教而决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像1幅，并写信说：“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树（指宗喀巴出生处的那株白旃檀树）为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样”。第二年，即明洪武十二年（1379），香萨阿切在信徒们的支持下建塔，取名“莲聚塔”。后来信众在周围建了寺庙，塔尔寺因此而得名，即先有塔后有寺。

塔尔寺的绘画和堆绣也很神妙，一是壁画和梁栋图案，另一是在布幔上用彩色绸缎贴成的佛像堆绣。图画所用色彩很浓，他们巧妙的运用深红、深绿、深紫等不相调和的颜色在一个画面上统一起来。