|
三、 塔尔寺建筑
ㄋ 尔寺是中国六大黄教寺院之一。始建于明嘉靖39年（公元1560
年），位于青海省湟中县鲁沙尔镇，是西北地区规模较大的一座喇嘛
教寺庙。
?头天晚上，王叔领我们沿湟水边在火车站附近散步，看黑云从四
处扑来；夜里睡听满枕雨声，心想去不成也罢。哪知次日一早起来，
窗外已是蓝天白云，阳光灿烂。
?从西门体育馆到塔尔寺有专门的旅游客车，用一个多小时即可抵
达。路上，看见大片的云影投在铺满黄色油菜的山坡上，随云形多姿
多变，树木长势茂盛。在汽车上见到了一名受紫外线照射极其严重的
妇女，两颊充血，脸色赤红，进藏之后都没见到比之更甚者。也许是
西宁地势高且空气干燥之故。
?下车后便有小孩牵着马车求你坐一程，并诉说前面坡路的艰辛，
路边有几个喇嘛在台球桌前晃动。
?湟中是宗喀巴的诞生地。元顺帝至正七年（1357年），宗喀巴出
生。三岁即被送到 峻寺出家，十六岁赴西藏求学，访师问道二十余
年，精通佛学，博通显、密宗，著泽甚多，常在各寺讲经布道，因而
名声远扬，为西藏教徒所尊崇。
?当时西藏是萨迦派执政，僧侣不守经典，不重律法。宗喀巴立志
改革旧教，另立一教曰：“格鲁派”。明永乐七年（1409）年，在大
昭寺举行大法会，并在东郊修建了黄教第一寺—— 实 寺。以后门徒
分别修建了哲蚌（永乐十四年）、色拉（永乐十六年） 、扎什伦布
（正统十二年），从此,黄教势力日益扩大兴盛。
ㄋ 尔寺依山而建,按用途可分为殿堂、学院(扎仓)、塔、活佛公署
及宗教服务性建筑几类。我们去时正逢维修,加上雨后道路泥泞，十
分难走。穿过八宝塔,沿坡道上行,依次可到大经堂、大金瓦殿、酥油
花馆等各景点。
?大经堂是最大的建筑,内有经柱163根,每柱距间有两列“佛团垫”,
可容一千名僧众打坐念经。因四壁无光,灯光昏暗,红柱林立,整个殿
堂显得森严阴沉。
?大金瓦殿即宗喀巴纪念塔殿前,有一 檀丹,被喇嘛视为神树。殿
前设木板供人长跪之用,年长日久,木板被磨出深深的凹痕,有的地方
竟光洁如镜。
?令人奇怪的是，塔尔寺内一律不让游人随便拍照，包括院子里
面。我俩互相掩护地偷了两张，还险些给撤出胶卷。
?整个寺院给人印象不是很深,建筑很精致，汉藏风格统一，但少了
几分高原气息。僧众多不务正业，专心于管拍照罚款及收缴门票等杂
事。
?第一次见到糌粑是在大金瓦殿旁边。两个从四川康区来的喇嘛身
携青稞面袋，正在 糌粑，年少的从黑的渗油的碗袋里取出木碗，倒
入少许酥油茶，再加进一块酥油，年老者从“塘古”（装面的小皮口
袋）里抓一把炒面撒进去，然后一手转碗边，一手挤捏，在小碗里极
尽揉搓之能事，最后挤成一个个小球塞入口中。看到糌粑上的指印和
又黑又脏的四只手，感觉有点异样，但还是很想知道这糌粑到底是什
么味道，在旁边立了半晌，终于没有开口。
?我们问他们事，年轻的似乎表示反感，老者只是“Oh……
yeah……”,“Oh——yeah……”，活象一个大度的佛爷。 |
