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搜狐博客 > 阳光下的舞者 > 日志 > 攻略备忘 2008-04-20 | 驴走甘孜（三)----稻城乡城得荣 (转） 驴走甘孜（三)----稻城乡城得荣 三稻城乡城得荣
（一）稻城*****
对于稻城，我其实真不想再多说什么。无论网络还是书籍，都有着铺天盖地的信息。当初吕玲珑出版他的画册的时候，恐怕也想不到会把这片净土宣传成川西最大的旅行热点。我没走进过稻城，对它我没有多少发言权，还是让熟悉它的人们来说吧。
无论是从稻城到木里、泸沽和尼汝的穿越路线，网络上都可以找到详细的攻略。对于稻城的信息，我还有几点不解。
一个是俄初山，都知道它在亚丁的西北，从日瓦乡坐车过去还有40多公里。但很少看到真正深入进去的详细介绍，对于从俄初到卡斯的路也介绍不多。
另一个是海子山，有着数以千计海子的海子山，我现在只知道有条磨房沟，深四十多公里，可以从桑堆以北的公路上往里进去。但进去过的人似乎都吝于留下笔墨记录。还有最大的海子是兴伊措，路有多远，怎么进去，很想知道。
不知道梅朵他们从理塘到稻城的穿越路线走得怎样了，甚挂念。
（二）乡城
乡城的藏语意思为“佛珠”，因为硕曲河像一根丝线把沿岸村寨连成珠串。它对外的宣传是“最后的香巴拉”。虽然这么宣传着，但至今还没开发出太吸引游人的东西（仅仅是没有开发出，而绝对不是没有）。处在云南中甸到稻城的中间，太多的人把这里当成匆匆的过站，只是从车窗向外望一眼而已。
和巴塘一样，这里是古代白狼羌的领地。到了近代，它处在巴塘土司、康定明正土司和丽江纳西土司势力范围的中间，成为桀骜不逊的三不管地区。赵尔丰攻打城外的桑披寺，惨烈的战役持续了数年，最终攻克后，原来“山是一座寺，寺是一座山”的宏大桑披寺，就毁于川军绿营的泄愤烧掠了。现在恢复的，仅仅是当年很小的一部分。
乡城并不在中甸到稻城公路边上，而是要拐进去几公里。小城建筑不是很新，于山坡之间也显得局促，但还算整洁。乡城的村庄民居很有特色，不象甘孜其他地方的深红暗赭，这里都是白色的小楼，在山谷绿野中，被层叠梯田包围着，分外清爽醒目。这样的白色，据说是因为只有乡城才有那么一种白土浆，于是就城了乡城的标记。
因为处在川滇藏的交界中心，这里的交通非常的方便。北接理塘南下中甸，东邻稻城西通得荣德钦，各处与乡城间都有班车来往。从这里到中甸和康定都需要十来个小时，到得荣和稻城只要半天。
1.尼丁大峡谷
无论你怎么查资料，介绍它的都只有这么一段话：“位于县城西北热打乡尼丁村，在美丽的玛依河畔。景区内多绝壁险峰，全都融在无垠的原始森林之中……这里有天然形成的“六字真言”，有古曲披寺遗址，有古时高僧修行的溶洞，还有众多的温泉，是体验原始生态的绝佳之处。登上日照神山，视野在山顶豁然开朗，有“一览众山小”之感……”
尼丁在县城以西三十多公里的热打乡，乡城得荣公路附近。骑马和徒步进去需要两三天时间。
2.巴姆湖与佛珠沟
巴姆湖 ，在县城东面的群山之中，有七个以瀑布相连的海子，这便是巴姆湖，湖与湖之间不过百米，却以瀑布相连，飞溅的瀑布与宁静的海子形成了绝佳的景致。
佛珠峡谷，又称108条沟，主沟起于稻城界内的脱洛亚合山脉，海拔4700米，止于水洼乡柴柯道班，海拔3000米，长约30公里，落差在1700米以上。站在108条沟尽头的脱洛亚合山上，俯瞰山下，是延绵数十里的众多支沟，以及一片片颜色各异的森林。
巴姆湖在县城以东二三十公里，据说有路可以从县城打车过去。柴柯道班在乡城往理塘的公路上，水洼乡与沙贡乡之间，距离县城和桑堆镇都只有三五十公里。
峡谷顶的脱洛亚合山的背后，就是稻城的色拉乡和傍河乡，如果穿越，难度不会太大，估计四五天时间。
3.其他
桑披寺，又名甲绒寺，俗称桑披岭，占地1万平方米，建于公元1654年，原属噶举派(白教)，后)改为格鲁派(黄教)，因九世达lai喇嘛的经师向秋曲扎1811年间在该寺做过名誉主持而名震康区。现存有众多壁画、法器、经书。
绒绕神山，位于县城以南洞松乡境内，距县城28公里，自古便是朝圣的神山。相传宗喀巴曾在此修行。神山遍布奇树怪石，有众多的岩溶洞穴。山间溪流、瀑布、沟壑众多。
然乌温泉， 相传该乡的108处泉眼都是药泉，这里历来就有男女同浴的习俗。这里还有海拔5278米萨苟神山，山腰的的萨苟措是一个清澈美丽的高山湖泊。然乌乡在通往中甸的公路边，距离县城约30公里。
马熊沟，位于沙贡乡境内，理乡公路上，佛珠沟的北面。相传沟谷内马熊成群，时常与砍柴人相逢，“马熊沟”因此而得名。
巴姆山节：乡城最大的节日，公历10月初，举行服饰表演、民族歌舞、民间体育、锅庄晚会等活动。
乡城疯装，这种乡城独一无二的，被其它藏区人们戏称为"疯装"的乡城女装，传说形成于文成公主进藏时期，于丽江纳西族木氏土司统治时期定型，并吸纳了纳西族妇女穿的齐膝围裙的形状特点，它的特点是折皱多，分内折、外折各54个，用料讲究，一般以氆氇为上品，整个连衣裙用料约7米。穿法上，与其它藏区一般是左襟在里右襟在外恰恰相反，"疯装"的得名也就因此而来。"疯装"的做工相当精细，一般用五颜六色的料子拼成，左右胸襟分别镶有红、黄、绿、黑、金五块三角形布料，双袖肘处镶有一片彩色布料，占整个衣袖的三分之一，袖边镶约一厘米粗的红色羊毛条，背部嵌着方形称为"公热"的垫背。拥有了这奇特的用料，繁琐的工序，精细的做工，乡城的"疯装"自然也就远近闻名了。
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