[游记]2007秋甘孜九龙稻城之行

一路我期待着、想象着新都桥在晨雾中苏醒，那薄薄的莎幔缓慢地、轻柔地向山腰飘动，阳光侧射大地，山峦呈金黄的暖色。早就知道新都桥是一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草，还有不同与江南的小桥流水人家。江南的小桥流水，是要配上烟雨、垂柳，在朦胧中展现的。然而新都桥则像一个明艳开朗的少女，在高原灿烂的阳光下，毫不吝惜地展示她的自然亮丽。总之，所以川西的平原风光在这里美丽地绽放。然而，从康定到新都桥一段，由于在修路，整段路上都尘土飞扬。路旁的树从头到脚都被尘土厚厚的包裹，每一片树叶都难逃此劫。新都桥不再象我曾经见过的那样美丽，路旁新增了很多商铺和房屋，在灰尘的笼罩下是那样的面目可憎。我似乎不敢相信自己的眼睛，这就是秋日的新都桥吗？就是摄影家的天堂吗？我似乎怀疑自己上路的理由？一张片也没拍！！

过了新都桥以后，我们进入通往九龙县的道路。由于这条道是只到九龙的道路，所以路况相对要好一些，而且路两旁的植被也保护的非常好，一路上秋色渐浓，我的心情也从对新都桥的失望中渐渐解脱出来，变的明朗开来。当一片一片的红似火的枫叶闯入我的眼帘时，我就会不住地发出惊叹。可没有人响应我的惊呼，没有人愿意停下来拍照，这让我很是郁闷。后来才意识到，此行的人员不是往常一同出行的摄影朋友们，和朋友们一起出行，无论谁觉得有好的可以入画的风景就会停下来，拿出长枪短炮，拍上一阵。摄影朋友们是长期进出藏区的人，有很多地方一年要去好几次，不象我见到什么都新奇，无论是云雾还是日出日落，无论是羊群还是牧童，无论是炊烟还是村庄……只要是我觉得有趣的东西，大哥哥们都会停下来让我拍个够。有时我叫停车晚了，他们就会倒回去，让我找到最佳的拍摄角度。然而此行的都是领导们，又为了赶时间，所以的惊呼几乎都是白费了。为了不留遗憾，我一路上就把相机拿在手里，随时伸出窗外咔上一张。回来后和朋友们看照片时，我总忘不了说上一句：这是车上拍的，这是加油时拍的，这是趁上厕所时拍的。

12： 30 九龙县领导在汤古乡迎接了我们。洁白的哈达，盛情的锅庄，三杯下马酒，让我们早早的感受到了九龙人的豪爽与热情。

九龙之行的目的是看望在九龙支教的12位双流教师。中午，教师们在建新宾馆与我们共进午餐，下午和我们一同游览了伍须海。在前去伍须海的路上，九龙接待办的藏族姑娘拉姆上了我们的车，给我们当起了导游。在写这篇游记时才想起忘了向她请教“九龙”的传说，所以查了很多资料，录了下面一段：

相传在九龙县城附近，有座九子山，传说九龙就是据此得名的。古时候，四川有一个内陆湖，在川藏高原上住着一个老龙和他的妻子。九年之中，老龙夫妇共生下九个儿子。大儿子取名八窝龙、二儿子取名三岩龙、三儿子取名麦地龙、四儿子取名速窝龙、五儿子取名菩萨龙、六儿子取名洪坝龙、七儿子取名湾坝龙、八儿子取名雪洼龙、九儿子取名呷尔龙（即现在的九龙）九条龙当中。八位哥哥都生性懦弱，贪图富贵，毫无作为，唯有九弟不但英俊善良，而且智勇兼备，深得老龙夫妇的宠爱。几年之后，九个龙子都已长大成人。一年春天，大地遭到千年难遇的干旱，百姓们请求老龙给大地以雨水，给百姓以幸福。老龙答应百姓的要求，立即传言他的龙子们到昆仑山中给人民引来雨水和幸福。大龙子八窝龙第一个领命，正待赶路前往，一个白胡子老汉拦路问道：“孩子，你到哪里去呀！”大龙子说明来意后，老人摆头功道：“孩子，去不得啊！到昆仑山要经过火焰山，飞鸟也会被化为灰烬，你能过得去吗？依我看，不如趁早回头，找一条生路去吧！”说完，便隐身不见了。大龙子想：去吧，要粉身碎骨；不去吧，回去又怎样向父亲交待呢？不如照白胡子老人说，找自己的生路为好。时间一天天过去了，老龙在家里等啊等，始终不见大龙子回来，只得命二龙子三岩龙前去。谁知过了许多日子，仍不见回来。接着，又派三、四、五、六、七、八龙子去，结果他们和大哥二哥一样，把父母的命令和百姓的痛苦忘得一干二净，一去音信杳无。老龙王气得死去活来。为了解除百姓的痛苦，最后忍痛将唯一留在身边的九龙子呷尔龙派去了。临行前，老龙夫妇再三叮嘱儿子：不论多困难，一定要引回雨水和幸福，否则就不必回到父母身边来。九龙子呷尔收拾行装起程，爬山涉水，一天来到冈底斯山脚下。这时，曾经劝他八个哥不要前去引水的白胡子老人又出现了。老人说：“孩子呀，你的八个哥哥都没有敢去闯火焰山，他们知难而退，另寻生路去了。你何必一定要去冒这个险呢！”接着，又给九龙子详细讲述了一遍到昆仑山去的艰难险阻。不料九龙子说：“为了百姓的幸福，我什么都不怕”。说完就要上路。老人见他这么坚决，便掏出一件闪闪发光的宝贝给他说：“你是一个诚实勇敢的孩子，一定会成功的。这件宝贝你带在身上，它会帮助你克服一切困难的”。九龙子带着者人赠送的宝贝，克服了重重困难，闯过火焰山，来到昆仑山前，引回了雨水和幸福。在他引水回家的所到之处，身后出现了两条波涛滚滚的大河，这就是现在的金沙江和雅砻江，天上也下起幸福的雨水，大地复苏，庄稼又获得了生机。百姓们非常感激九龙子的功绩。后来，九龙子年老死去。百姓们为纪念他给人们带来的幸福，便把它埋在一座秀丽的山下，给这座山取名为九龙山，给这座城取名为九龙。

拟携伍须共明月，弄花掬水入梦遥。

伍须海，藏语意为向阳的好地方。相传，伍须海里住着一位美丽动人的仙女，与海子对面的东热吉布雪山是一对衷情恋人，这对恋人与居住在海边的群众关系十分融洽，群众每年都要烧香，熏烟祭海，祭把东热吉布，他俩亦有求必应，悉心保护着当地的生灵。一年，东热吉布应邀赴贡嘎山做客去了，两条恶龙趁机强占伍须海，仙女斗不过恶龙，只得忍痛弃海返回天宫。东热吉布归来后，见昔日清澈透明的海水变得浑浊不堪，知道心上人已被恶龙赶走了，他气愤已极，自腰间掏出一对白海螺丢进海里。这对白螺便和两条恶龙展开了激烈的搏斗，白螺小巧玲珑，越战越勇，最终把两条恶龙赶到了海底的死角，使它两既不能出，又不能进。直至今日，每到夜晚，两条恶龙还会发出悲鸣哀号，当风和日丽之时，在岸边观望，亦能看见那两只仿佛是游弋的白色海螺。仙女回宫后，东热吉布悲伤至极，最终化作雪山。人们说，那终年不顷的皑皑雪峰，是他愁白了头，山麓那两股温泉，便是东热吉布日夜思念仙女流出的眼泪。至此，海子便深寝在九龙西北，姿态婉约壮丽，深蓝神秘。海边南北两岸原始植物群直延生之海水里。东西两面宽阔草原铺展挂满松萝的丛林。海之环抱林海依护，翠绿陪伴，青山翠屏，雪峰衬托。交相辉映，风韵别致，如诗如画。明镜的海面深邃、湛蓝，微风吹过，白云从水中慢慢走来，令人如痴如醉。海水静静地，温柔地淌在山谷森森古林中，俨然是一位锁在深闺的窈窕淑女，枕苍松翠柏，做着与世隔绝的梦。

骑马徜徉在林间小道上，当微风拂过面颊，彩绸般的海子缓缓地一浪浪向四周飘动，揉碎了，又散开了，仿佛仙女在浣洗彩绸。碧绿参天的森林中，夹杂着泛黄的木叶，满山红遍，层林尽染。由于马道只容一匹马通行，我不便下马拍照，所以每见好的景致只好远远的举起相机单手咔上一张，解解馋。回来后整理照片时，竟然发现有好几张还感觉不错。下马后见大部队还未到达，我便又往回走了一段路，又拍了几张。

大约在下午4：00我们结束了伍须海的游玩，在景区入口的帐篷里开起了座谈会。座谈会的内容是慰问双流在九龙支教的教师和听听他们的感受，并为他们解决一些遇到的实际困难。双流此次来九龙支教的教师共有12位，被分配在九龙的各个学校，有离县城远的，为了和我们见上一面，前一天就起程来了县城。教师们见到我们很是感动，就象见到了自己的家人一样。每人都说了很多让人感动的话，有一位姐姐代表大家发言时，竟无语凝咽，流下了激动的泪水，我忍不住申请给了她一个深情的拥抱。我要谢谢他们为山区的孩子的付出，谢谢他们的爱心，谢谢他们做了我一直想做而没做的事。我因曾经做了两年教师，再加上哥哥也做教师，所以常有一个心愿就是等退休以后就和哥哥到山区支教，把自己的平生所学献给大山的孩子们，尽自己的所能让他们了解外面的世界，让他们有走出大山的勇气和本事，让他们改变自己的家乡和生活。

然而帐篷外的阳光不断地吸引着我，想着外面的光与影的世界，趁他们闲聊时我偷偷溜出了帐篷，拍下了悠悠的蓝天白云下的枯藤老树，拍下了阳光下闲庭信步的白马……帐篷里，大家席地而坐，主人精心准备了很多彝族的特色小吃，如烧烤鸡爪子、烤土豆、烤玉米等，所以我有兴也抓拍了很多人大快哚颐的样子，但不便在游记中反映，否则我会成为众矢之的的。哎！！！！

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。（这是元曲作家马致远.《天净沙秋思》，拍这些图片时心中就反复地吟诵这首词。虽然词人为了表达独在异乡游子的思乡之情，用枯藤、老树、昏鸦，渲染了深秋傍晚的荒凉景致，但用在此处却感意境很美，似乎画中有诗，诗中有画。）