[游记]伏尔加河之旅—格瑞茨

伏尔加河之旅—格瑞茨

从奥涅加湖出来，船驶进了伏尔加波罗的海运河，在几个小时内连过5个水闸湖，突然远处出现了一座白色的建筑物的残骸，孤零零的竖立在水中，我赶忙拍下来留念。过后问过船上的工作人员，才知道这是一座叫科尔雅岑教堂的残骸，30年代修建伏尔加波罗的海运河时，淹没了大批的村庄，这座教堂是村里最高的建筑，是唯一能露出水面建筑。经历了70多年风吹日晒，河水冲刷，它却还能屹立不倒，还能保持它白色的原色，这也算是奇迹吧。

(科尔雅岑教堂的残骸)

经过了白湖，船慢慢驶近格瑞茨的时候，耶稣复活女子修道院出现在船舷右侧，修道院影子倒映在河上，景色如梦似幻，游客们在船舷上欣赏者美景，赞叹连连。当游船驶过美丽的倒影时，修道院瞬间幻化成魔幻般的碎片。从资料上得知，历史上这座女子修道院也是附属于圣基里尔修道院的。

(耶稣复活女子修道院)

到达格瑞茨已经是中午。位于白湖附近的格瑞茨，总人口刚过1万。附近的居民历史上都以白湖的渔猎为生，白湖是他们生活的重要的资源。格瑞茨以男子修道院闻名。著名的圣基里尔修道院就在距离码头7公里的地方，这座建于14世纪末的修道院是喜欢北俄罗斯历史的人最着迷的地方。从码头去圣基里尔修道院大约需要10多分钟的车程。

圣基里尔修道院高大的城门大门门洞里绘有彩色的圣像画，一进到这个修道院内，我立刻被这个修道院的气势所震慑，高高的城墙据说厚达7米，将尘嚣阻绝于外，600年来墙内一直保持着北俄罗斯的风光与宁静。墨色的塔楼尖顶搭配白色城墙，在湖水映衬下，清丽脱俗。漫步修道院，这里静谧的氛围似乎透着一股神秘气氛，其传奇的背景，更是让我产生无限遐想。

(圣吉里尔修道院)

圣基里尔修道院可分为四个部分，圣母升天大教堂修道院是最主要的部分，它包括9个教堂，还有医院、餐厅、修道院博物馆、图书馆、名人墓地、捐赠储藏室、修士们的居室等。其中最大的圣母升天大教堂建于1497年，当时是俄罗斯最大的修道院教堂。教堂内银色天堂大门上的五层圣像画全部是阿列克谢沙皇在1645年捐赠的。教堂内圣品廊中的很多的圣器也都来自沙皇访问时的捐赠。在这个部分，还可以看到，当年沙皇流放重要政治犯的单间小囚室。第二部分是伊万诺夫修道院，只有两个教堂。这个修道院是为了纪念曾经资助过恐怖伊凡的先驱圣乔治而建立的。整个修道院中最古老教堂—圣乔治教堂就坐落在这个修道院里，是由恐怖伊凡的父亲命名的。现在的修士就在这一个比较清静的小修道院里服务的。第三部分是一些防御工事，主要是在修道院的正门右侧。第四部分是新城，就是最后建设的围墙和4个城堡。还有圣人基里尔最早修建的木制教堂和风车，据说这个木制教堂的位置，就是圣人基里尔最早来到白湖修行地方。

在圣母升天修道院的院子里，右手边是一栋二层白色的建筑，是原来的修道院院长办公室和住所，现在这里改成了修道院博物馆，展出圣吉基里修道院以及俄罗斯其它著名修道院的珍贵历史文物。一进博物馆的大门，就见到好几个修道院的平面图，其中一个就是我们参观的圣吉基里修道院。还有一个是被联合国列为人类文化遗产的20公里以外的修道院。博物馆里描述了基里尔修道院的成长和壮大，也介绍了它的没落过程。我们还看到了基里尔的画像，其中有一幅圣人基里尔与圣母玛利亚在一起的画像十分的生动；博物馆里有基里尔穿过的圣袍以及镶有金银丝刺绣的高层的神职人员的修士袍；博物馆里有很多圣像画，其中一些圣像画是由金箔制成的，十分的精致。

在俄罗斯，最初的图书馆一般是建在大公和高级神职人员的修道院里，圣基里尔修道院的藏书当年也十分的有名，目前在冬宫展品中，有几件展品就是由圣基里尔修道院提供的12世纪的名人著作。

从原来餐厅边上的一个小门，可以走出修道院，院外风景别有洞天。出了城墙就是美丽白湖，蓝色的湖水，同修道院白色的城墙和墨绿色的塔尖形成了鲜明的反差。湖畔远处有几个的小村庄，一些俄罗斯当地人在湖边游泳和晒太阳。

(圣吉里尔修道院及白湖景色)

关于圣基里尔修道院创始人—圣人基里尔有这样一个传说，修道院的创始人基里尔出生并受教育于莫斯科的贵族家庭。基里尔在莫斯科塞蒙诺夫修道院接受剪发礼成为修士，在那里潜心修行。他的修行方式使其他的修士都颇为不解，为了隐藏自己的美德，基里尔故意装疯卖傻。他被选为塞蒙诺夫修道院院长也并非他的初衷。基里尔时刻向圣母祷告，希望圣母向他启示潜心修行生活的道路。1397年的一个晚上，他看到了一束非常亮的光，耳边听到一个声音：“基里尔，离开这里，去白湖！那是你应该去的地方。”他认为这是圣母的声音，是他对圣母的虔诚有了回报。于是，他离开了修道院，离开了莫斯科，同一名修士来到了白湖附近一个茂密的树林中开始了苦行僧的生活。这个地点就是现在的圣基里尔修道院前身。

因为他修行地点位居重要航道附近，基里尔创建的修道院逐渐由一个小窝棚发展成了一个大的修道院。慢慢地圣基里尔修道院成了区域内最有势力的东正教的权威中心。当时俄罗斯的政治也正处于最利于修道院发展的时期，当时沙皇认为修道院的势力不论从经济上，还是在同异教徒以及外来侵略的军事斗争中，都十分有利用价值。因此，沙皇和贵族们对修道院的发展给与了巨大的支持，经常向修道院赠送宗教用品，书籍、牲畜，粮食甚至金钱和珠宝。修道院也就不断继续扩大势力范围。至15世纪中期至16世纪初，圣基里尔修道院已经拥有了3.8万多个小农场与2.1万多名佃农，修道院的土地遍布莫斯科一带16个区，成为了俄罗斯北方最富有的地主。十七世纪上叶，圣基里尔修道院更是成为了是俄罗斯五大修道院之一，同时也成为了俄罗斯北方经济和宗教的中心。很多沙皇和皇后都来过此地造访，就连著名的伊凡四世（即恐怖伊凡）都曾至少三度造访圣基里尔修道院。

由于修道院远离莫斯科，又有高大的城墙和严密的防守，历代沙皇都习惯把重要政治犯人流放在圣基里尔修道院严密的城墙里，以安稳其统治版图。在修道院右手边的城墙下，我们还可以看到当年囚禁这些囚犯的单间小囚室。

1612年，俄国军队在同波兰军队的战争中，各条战线上都遭到了挫折，波兰军队开始进攻莫斯科，另一只波兰军队伙同立陶宛军队来到圣基里尔修道院墙外，他们对修道院富有早有耳闻，深信恐怖伊凡的宝藏就藏在修道院里，所以对修道院虎视眈眈。波兰军队和立陶宛军队的进攻遭到了修道院的武装的坚决抵抗，在沙皇派来的军队协助下，波兰和立陶宛军队始终没有攻下圣基里尔修道院，波兰军队的指挥官波索斯基也在战斗中身亡。圣基里尔修道院是俄罗斯在同外来列强的战斗中，少数几个没有被攻陷的地方。

圣基里尔修道院长达732米的城墙是建于1654-1680年的，由于之前这些城墙成功的抵御了波兰等军队的进攻，修道院在沙皇的部分资助下，重建加高加厚了这些城墙。最早这些城墙是在一个法国建筑师格朗诺夫斯基的指导下重建的，但是修道院方面对其西方风格的设计不满意，认为其设计有违俄罗斯的传统，结果，设计师换成了一组俄罗斯本地大师，城墙的建设才得以完成。城墙与各个特色不同的城堡相连接，起到了很好的军事防御作用，看起来也十分宏伟，极具俄罗斯的民族特色。

(历史上用作军事要塞圣吉里尔修道院)

18世纪末期，沙皇剥夺了修道院拥有土地权利，修道院开始走向没落。圣基里尔修道院在苏联时期关闭，1924年转型成为博物馆。在苏联解体后，最近几年修道院恢复了部分的修道院功能，目前有三位修士在修道院内服务，当地人都说，这个地方最欢迎男性游客，修道院方希望，男士们被这里的美景所吸引，心血来潮，顺便自愿在此出家。

印象中修道院是一个宁静的修行的地方，参观完圣基里尔修道院之后，才知道原来教堂可以和军事要塞联系到一起。才知道修道院也曾经是经济的中心，才知道修道院曾经拥有很大的权力和财富。才知道一个修道院可以发展到如此之规模。圣基里尔修道院里光教堂就有11个，当时曾有几百个修士常住于此。还有很多做服务的非神职人员。有自己的食堂、医院和图书馆。看起来在俄罗斯历史上，修道院与政治、军事和经济都是紧密相连的。

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