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[游记]向着那极西之地(之三拉萨,纳木错篇)

2007-09-22cncn.com

D4,8月20日,周一

一早起来,会同了也住在八朗学的W,在马路对面的川菜小店喝了粥,吃了包子,联系了后面几天包车的司机:才让:13989091465,拉萨出发,经羊湖,去珠峰,江孜,再去山南一带,6天6000元。

将后面几天的行程安排妥当之后,三人沿北京路转到八廓街,小商品市场的繁华让我回到了城隍庙。大昭寺周围烟雾缭绕,大门口善男信女排了近百米的长队,我们愕然,只听说布达拉宫要排队,没听说大昭寺也要排队的,赶紧上前向保安打听,才知道今天大昭寺有法事,整个庙宇已经被信徒们塞满了,所有散客、团队一律从中午12点开始接待,于是悻悻然作罢,外观先则。

烟雾笼罩中的大昭寺,在阳光下熠熠生辉,门前趴满了磕长头的信徒们,场面很宏伟。象这种满广场趴满人的壮景,在我们后来若干次经过时都能看见,不分时间早晚,那份虔诚,那份无畏,让我这些所谓的无神论者不禁有些动容。

大昭寺去不成,就改去小昭寺,门票20元/人。占地不大,我们赶到时,正赶上一场法事结束,大批喇嘛从大殿内涌出,于是趁乱混进大殿(平时大殿是不开的)。殿内光线很昏黄,顺时针方向绕殿一周,细细看着墙上精美的唐卡和金光闪闪的佛像。转出大殿,便是转经堂,再转一周,长长的木质金色经轮架上,已被众人触摸的发亮,默无声息的依次走着、转着,祈求着上天的保佑。

小昭寺逛罢,驱车赶至哲蚌寺,20元至山下,步行20分钟,上山3公路,至大门售票处,50元/人。

哲蚌寺很大,它不象是一座寺庙而更像是一组寺庙群,众多庙宇分布在山头,与民居交错。不时与身着红色斗篷的喇嘛错身而过,不再听见尘世的喧嚣,走在青石台阶上,被温暖的阳光照射着,眼前是朴实的红通通的脸庞,耳边是微风中散开的隐约的佛咒,鼻端是缕缕萦绕不去的浓郁的藏香,仿佛在劝导着人们忘却尘世的一切。于是,我便忘却了。忘却了脚下的土地,忘却了曾经的时光,只记住这一份淡然。

渐行渐上,快到最上层的殿堂了,Z接到西藏朋友的电话,让我们立刻赶到布达拉宫去,说是可以安排我们跟随上海的某个访问团进入布达拉宫,免去了我们排队领号买票之苦。于是不敢怠慢,连剩下的2座殿堂也不及看了,飞奔下山,打车直奔布达拉宫。(但凡去过的人都应该知道,排队买布达拉宫的门票是一件多么费时费力的事情啊!)朋友已等在布宫大门外,终于,开始了标志性的布达拉宫参观之旅。

气喘吁吁地爬上了高高的三楼,高原反应使身体的疲劳程度明显上升,坐在大门口休息良久。

从白宫入内,首先去瞻仰了闻名海外的高空垂直抛物的布宫厕所,其实也没那么可怕啦,只要事先确保衣服裤子口袋的拉链统统拉上,估计是不会有什么财产上的损失的。只是那上百只嗡嗡作响让人无法忽视的苍蝇,让人很难克服心理障碍把身上的某个部位暴露在它们的火力范围之内,以至于在系皮带时惴惴不安,反复检查有无不慎将其中一只或是数只遗留在了裤中!唉,总之,非到膀胱不能承受之限,这厕所还是纯观赏为好。

蹭着导游在白宫游览,忽想起昨日Q短信告知,她今日此时应也在布宫之内,于是赶紧联系,得知她居然正好也在白宫之中!于是四处张望,忽听得W大叫:“在那里!”便冲出了门外。

抬头望去,一头棕色波浪长发,一双紫色眸子,一张白净的脸庞,正悄生生地站在阳光之下。“美女啊-”我心里赞道,怪不得W能够在茫茫人海中一眼发现仅有一面之缘的Q,美女的魅力果然非科学可以解释。

于是上前招呼,至此,我们西藏之行的四名成员终于在布达拉宫完成了历史性的会师!

四人互通了这几日的经历,Q早到一天,已去过了大昭寺和色拉寺,而我们则多去了一个哲蚌寺,其余行程并无冲突,于是敲定之后的行程,共游布宫。

这不跟着导游自己瞎看吧,很多东西不知道就会错过漏过,可蹭着导游看吧,这个游览速度也实在忒快了点吧,基本1个小时全部搞定,真是两难啊!不知道是否布宫藏宝太多,我怎么觉得时光飞逝,犹如白驹过隙,眨眼就出了后门了呢?

不死心的问着检票员:“这就完啦?金顶在哪儿呢?”检票员头也不抬,估计每天回答这个问题不下几百遍:“金顶检修,不开。”

于是死心,离开。

总体而言,布宫外拍的效果绝对比内拍强多了,宫内光线又暗,很多地方不准拍摄或是高价索取拍摄费用,对于非文物爱好者和唐卡爱好者来说,其效果远没有外拍的蓝天白云红墙金瓦来得震撼。100元的票价也略显贵了,这个殿不开那个殿维修的。可是,不到长城非好汉,到了西藏又怎么会不想来布达拉宫呢?所以我们还是去了,虽然潜意识里我宁愿坐在哲蚌寺晒着太阳。

回到八廓街,找到著名的玛吉阿米,三楼的露天阳台用一张巨大的林卡罩住,凉快而通风,让我想起越南那家用于打牌度日的餐厅的三楼阳台,只是更宽敞、更凉快、更精致一些。据说,玛吉阿米是六世班禅的情人,当年班禅在大昭寺学习的时候,就经常溜出来和情人幽会,地点便是我现在脚下的这所房子,所以后来就用他情人的名字来命名这一家餐厅。

餐厅名气响,物价也贵,甜茶已是18元/壶,一般餐厅都只要10元的,一些当地人喝的甜茶铺甚至只要3元5元! 其昂贵程度可见一斑。但我们还是坐下了,非但喝茶,而且点菜吃饭,成为了我们整个西藏之旅中最FB的一顿!(是从性价比来说)

一个下午哪里也没去,便在玛吉阿米消磨掉了,直至太阳下山。四人从陌生到熟悉,我们的计划也不断修整着,原本是打算在拉萨再住一晚以适应高原反应的,但同志们纷纷表示身体无碍,于是最终决定提前一天动身,明天就前往纳木错!

于是赶回八朗学,询问280元/人(包门票)的团队二日游是否还有空缺,却被告知均已满员,唯有包车。再几经联系,最终确认了八朗学散客中心的一位司机索郎罗布(6671421、6342872),1200元纳木错二日游,落款丰田4500。

大事已定,于是又FB去也,地点是八朗学的三楼餐厅,露天,全英文菜单,只做西餐,据说还挺有名,价钱也很便宜。

已是晚上8点,天空仍在放亮。与W讨论了一番月亮的运动轨迹的弱智问题,在渐亮的星光下吃完了晚餐(其实下午茶还没有完全消化啦),唉,没有烛光,唯有特大电灯泡一枚。

再次失眠,开始些微头痛,辗转反侧中,睡去。

D5,8月21日,周二

7点多便被窗外的脚步声吵醒,还是有些头痛,强迫自己在床上再躺了一会儿。

说到这里,还是先介绍一下入住的八朗学旅馆吧。

地理位置好,名气响亮,各类旅行的拼团、租车的讯息丰富,有免费的洗衣、免费的行李寄存,房价便宜30元/人,公用浴室24小时热水,接待室免费市内电话,一楼的散客接待中心可以代定机票、参团。

当然,缺点也是明显的。临街嘈杂,设施陈旧,房间狭小,隔音效果差,不接受事先预定,必须当天电话预定:0891-6323829。

Z整理了一个大包,把这2天去纳木错所不需要的行李放入其中,寄存在八朗学,再把前几天的赃衣服送到了3楼洗衣房,隔天可取。这里的洗衣规则是:每天早上9:30-11:30送衣服,隔天下午15:30-18:30到一楼开水房边的小房间取洗好的衣服,一律机洗,内裤袜子不洗,褪色衣物不洗。

万事OK,便去退房。住在其他地方的Q也打车赶到了八朗学,却又发现手表落在了酒店,于是赶快电话联系对方酒店,让服务生打车把手表送过来,由我们支付车费。于是一阵焦急等待之后,爱心手表终于回到了女主人的身边。

出发,向着纳木错!

拉萨市内限速40码,等上了国道,我们发现了更奇怪的限速规定。为了提高车辆安全,拉萨市决定,在公路上设卡,限定车辆通过各卡点间的时间,比如你到达A点是早上10点,到达B点就必须在中午12点以后,如果早到,就必须在路边把时间等掉,否则就认定呢超速。所以司机们很愿意停车让我们拍照,总比干等强吧。

走走停停,对于青藏线的游客正是求之不得的事情。路边的美景实在是很美的,雪山、草甸、成群的牦牛、满山遍野的羊羔,河边饮水的马儿、各色的帐篷、穿着民族服装的藏民们,令人目不暇接。

先经过羊八井,再到当雄,直扑纳木错。

经过5190米的那跟拉山口,往山下的神湖望去,美丽的湖泊环绕在雪山脚下,天空如此之蓝,云层如此之低,仿佛伸手便能触摸。那抹白色亮的耀眼,映着湖水的湛蓝,便如纯净的宝石般令人向往。

山头风大,套上外套,站在迎风的彩色经幡下,仿若飞去。极目远望,唐古拉山的雪峰正朝我微笑,我的头痛似乎也没那么厉害了,于是,向着雪峰,张开双臂,闭上眼睛,飞翔!

下到山脚,则又是另一番景象:绵延的草原,缀满了白色和黑色的宝石,那是绵羊和牦牛,偶尔会有帐篷出现,那是世代居住在此的牧民,仍然过着原始的生活。我看着窗外,有些发呆,还没到神湖,我的心灵已经受到了一次洗礼,在这片草原上,俗人自然也就变成了仙人了。

车子驶上扎西半岛,这里依湖已造了一大片的帐篷的简易房屋,在山脚有一个公用厕所,女生们最好结伴前往。司机强我们带至一家帐篷前,看看环境也算合意,20元/人,一间帐篷5张床,我们4人住进去也还宽敞,便定下了。

放下行李,便慢慢走至湖边(在这里可不敢用跑的),眼前的景色令人窒息,雪山的倒影在湖面飘荡,我们可以走到湖中露出的沙洲上,被湖水环绕,石子很干净,躺下休憩,恢复高反的疲劳,如植物般吸收着阳光,让自己温暖起来。

向西边走去,寻找着观看日落的最佳位置。Z和W去爬扎西半岛的小山了,我自问没有这份体力,也不勉强自己了,和Q一起留在湖边,拣着美里的石头,听着索爱5100的外放音乐,等着日落的辉煌。

这里的日落很晚,晚上8:30的阳光依旧灿烂,但温度已经急速下降了。Q坚持不住先回帐篷了,我躺在湖边,努力呼吸着越来越稀薄的空气,高原反应的症状越来越明显,从后脑袭来的镇痛越来越猛烈,但我仍静静的坚持着那最后一片彩霞的出现。

终于,太阳隐入了地平线,整个纳木错陷入了一片黑暗之中,因为天边云层过厚,今天的日落并不完美,但依旧惊艳。我挣扎着起来,慢慢向营地走去。

温度越来越低,我也感到越来越冷、越来越虚弱,几乎每走几步便要停下来喘息一阵。在坚持了一半的路程以后,我终于忍不住呕吐起来,这是我进藏以来第一次也是唯一的一次呕吐,就奉献给美里的纳木错了。

回到帐篷,Q已躺下,Z和W还没回来,于是钻进睡袋,准备睡觉。

鉴于厕所离帐篷很远,月黑风高,路上又有不明数量的大狗小狗黑狗黄狗,于是决定压缩如厕次数,一次解决,直至天明。无奈多尿也是高原反应之一,Q就憋不住了,央求着回帐篷的W陪其前往。美女相邀,岂有不去之理?自然是要去的。非但要陪,顺便也可以解决自身需要么,于是Q回帐之后,便开始抱怨W居然在那里“嗯嗯”,要她一个女孩子为其手电照片(厕所里没灯)!天哪,我们几乎笑昏过去,W尴嘎无比。

Z最后一个回帐,说是去湖边找我去了,没想到我们的心灵感应也高反去了。

发现了一个大问题,帐篷后面有一排发电机,是整个营地照明所用,其轰鸣声在夜深人静之时堪比天雷,我的头更痛了,好在它11点半便会停止工作,整个营地也就熄灯了。习惯早睡早起的同志们在挑选帐篷时可一定要问清楚发电机的位置,挑选远离机组的帐篷为上。

当然,这并不解决根本问题,因为,从一关灯开始,整个营地的狗狗们就开始了死心裂肺的大合唱了,此起彼伏的魔音穿脑,让我的神经处于持续的紧绷状态。

我一晚上没有睡好,我知道其他人肯定也没有睡着,因为我的每一次翻身都能得到Z关切的询问:“你怎么啦?”开始我还有力气回复他没事,到后来连吭声的精神也没有了。而W同样辗转反侧,忽而会大喊一声:“我想回家!”至于Q,也是一夜无眠,凌晨起床再次如厕,把W从床上拖起陪她外出。

两人在帐篷外窃窃私语,当然,在凌晨的寂静环境下,这种程度的低声话语和在我耳边说话没啥不同效果。两人商议的结果就是:不去遥远的厕所了,就近解决。于是,汽车旁边的帐篷间的缝隙便成为了最佳选择。据Z事后证实,其施肥地点与其睡觉的床铺间的直线距离不超过1米,仅隔着薄薄的一层帐篷,Z是苦不堪言,听得分外清楚,还不敢出声喝止,怕把人吓出毛病。

以下是W和Q在施肥之后的经典对白:

W:哇,天上好多星星哦!

Q:真的呀!你看,那是银河。

W:真的?北极星在哪里?

Q:……(无语中)

W:走吧,我们去散步吧!

Q:……(再次无语中)

帐篷里的我和Z,也是,无语中。

D6,8月22日,周三

一晚头痛,几乎无眠。

早起吃了一粒散利痛,顿时神清气爽。走出帐篷,天已大亮,湖边小岛上已站了不少想拍日出的摄友,无奈天空不作美,不见朝阳的踪影,连天边的彩霞也没啥颜色,好在湖水依然蓝得夺目。今天风大,镜子般的湖面波光粼粼,天际一道彩虹,吸引了不少情侣的目光。昨晚走过的湖心洲因为涨潮的关系已被淹没,湖边的雪山倒是分外清晰,大概是云雾还没有起来的缘故。

回到帐篷,余人均已起床,纷纷抱怨昨晚的狗声扰人,以至于现在我听得一声狗吠,两侧太阳穴便隐隐抽痛。

扎西半岛上是没有淡水的,所有饮用水和生活用水都靠藏民每日清晨用桶装运上岛。放了点水刷牙,这个凉呀,实在不敢贴上早已风干氧化的脸庞。没有脸盆,便将热水直接倒在毛巾上,胡乱擦抹了事。4人在帐篷内把带上纳木错的西瓜、甜瓜分食,再要了2个烙饼,算是早餐。

在岛上慢慢转悠,拍照,10点,返回。

回程总是比来程快,昨日见过的美景再现,草原。牧民、帐篷、牛羊,还有奔腾的羊八井河。

本来是打算去羊八井泡温泉的,但同志们由于昨晚休息不好,一致要求回拉萨补眠,加上Q的特殊情况,于是便放弃了,可怜我的游泳衣啊,白来一次高原,愣是没有用武之地啊!

下午三点,赶回八朗学,发现3楼靠马路的房间明显比前天2楼靠走廊的房间大,又亮又干净,从窗口就可以看见布达拉宫,同样是60元/间,差别也太大了点吧。

放好行李,先到对面找了家川菜馆吃饭,回八朗学取回寄存的行李和清洗的衣物,大家洗澡、洗衣服、看电视,各行其事,而我则开始补写前几日的游记。因为高反,实在无心下笔,如今隔了两天,凭记忆而作,怕是已没有当日的感慨和激情了。我姑且记之,大家也就姑且看之吧,呵呵。

补至18:30,收笔,4人沿北京路向八廓街闲逛,寻觅晚饭之地。八廓街热闹非凡,各色商品琳琅满目,就是不敢下手去买,听说假货居多。

忽而Q接到一神秘电话,说是活佛就要出来了,大家不解之余,紧随其后向大昭寺广场飞奔而去。途中Q向大家解释,刚才是她认识的一位喇嘛给她打电话,西藏现在最大的上师,仅次于班禅活佛的,日喀则扎什伦布寺的住持,最近正在大昭寺讲课,现在正好是放学时间,也就是说,我们可以在他离开大昭寺的途中见到这位地位崇高的活佛,于是狂奔。

广场上挤满了信徒,身着红色喇嘛长袍的年轻小喇嘛们正排着队,从大昭寺的两侧边门源源不断地涌出,公安民警维持着现场的秩序,保持着人流畅通,这阵势,一点不亚于大明星出场时粉丝的狂热。

半响,一辆白色的丰田陆地巡洋舰载着活佛缓缓开出了大门,坐在车内看不真切,只觉着白须飘飘、仙风道骨的。广场上的信徒们一下子骚动起来了,涌向了汽车,伸长了手臂,试图摸到个一星半点,而多数藏民都是虔诚的匍匐在地,行着大礼。我们还真是幸运啊!

车速不快,但没有停留,很快就驶离了。Q也和她熟识的小喇嘛接上了头,那是和年青精神的小伙子,名叫加漾,现在色拉寺学习。

我们一行人来到大昭寺旁边塞康民族商场的三楼餐厅吃饭,就是著名的可以拍到大昭寺全景的餐厅了。平时楼下商场营业时,可乘坐商场电梯至二楼,再步行一层楼梯至三楼,若是晚上商场关门了,便可以从商场旁边一条小弄堂进去,那是一家宾馆的门,没关系,走进去,上三楼,里面的路比较曲折,可以问一下服务员。

站在三楼的露台,俯视整个大昭寺,而左边则是布达拉宫闪烁的灯光,配着漫天星辰,绝对超值!这里菜量很足,味道也不错,5个人连4个菜都吃不完的,价钱也不贵,强烈推荐!

我们到的这一晚,没有星星,而是电闪雷鸣,在漆黑的夜幕下,看一道道闪电撕开天穹,划过天际,照亮远方的山峦,也别有一番惊心动魄的美感。

和加漾聊了很久,得知他现在在佛学的教育体系中相当于我们研究生的水平,而他是由老家的一座庙宇送到这里修习的,将来也是要回到老家的这座庙宇去工作的,类似于我们大学的委培生的性质。加漾很健谈,他说很多藏传佛教与内地佛教的异同,例如西藏的喇嘛可以吃肉但不可以喝酒啦,还说了佛教的来由和发展啦,等等,我是听得头晕脑胀,也不知最后记住多少,但有一句,记得很清楚。他说,不管是那种宗教,都是为了让人做好事。

是啊,要心存善念,又何必拘泥于门派之分呢?

转自:http://www.cncn.com/article/75746/181阅读

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