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[游记]在西安逛逛再说(接走壶口)

2007-10-14cncn.com


乾陵

二、在西安逛逛再说

6、拜谒

一夜,我睡了个踏实。

大家吃罢酒店免费自助早餐,不紧不慢的上路。行李需要拉着,晚上要移住原定的馨乐庭城中服务公寓

法门寺 在扶风县法门镇,离西安120公里。据记载佛祖释迦摩尼涅磐200年后,阿育王统一了古印度皈依佛教,将佛骨舍利分成八万四千份,施送世界。中国十九份,这里的佛指真身舍利就是其中的第五处,有佛指舍利4枚。

此地因为舍利置塔,后因塔而建寺。原名育王寺。始建时间老是变,是北魏西魏年年间。(499--555),专家解释说文献记载不明,后人研究不透,证据也随别的出土文物而更新。对我,这些数字都不重要。今天,距当代再次开启地宫四道法门,请出佛舍利正好20年,那是87初年清理塔基,发现地宫之后的事。

按说,中国最早的佛教寺庙是洛阳白马寺吧,法门寺是关中塔庙之祖,西魏唐代都是皇家寺院,明代重修。但那塔依然是原基座上的13级八角形,寺院也是中轴线两边的对称结构。历代帝王高度重视,来此拜佛骨,还曾将佛舍利请进宫中供养。塔身坍塌过多次,又多次重修。

我们现在看到的是87年重新开启,由该寺两任方丈主持修建的仿唐建筑群,已是多功能现代化大型寺院,现住众僧300余人,中国佛教协会副会长学成法师为现任方丈。

中国的塔,有佛塔、风水塔。前者或佛坟,或藏佛舍利,拜塔如拜佛。后者没舍利,是镇妖保平安的。从法门寺地宫请出的五重塔有数个法轮造像,佛祖涅磐像和佛指舍利,这在舍利棺具、器具中极其罕见,据其至尊无上的地位和其他证据表明,这里供奉的是佛祖舍利。87年现世,对世界佛教界的震惊也可想而知,各路高僧大德,显密二派、藏传佛教的大师们纷纷前来拜谒,善男信女们更是五体投地。

圣物 我们排着密集的队伍进入地宫,亲眼看到了管状佛指舍利,在佛教徒心目中,见佛舍利如同见佛,可增长无量的福报和智慧。塔下道道地宫呈阶梯状,3号佛舍利是从密龛里铁宝函请出来的。地宫有前、中、后室和密龛,一部分要弯下腰去看,有灯光照着,都一清二楚。

因时间关系,点到为止。存有两千多件文物珍宝的博物馆我们没有进,若我是佛教徒,当然不会错过五重塔,还有那佛经中有记载的“天网”。

乾陵 10块钱可以开车去上面的停车场。唐高宗李治和武则天两个皇帝合葬在此,由八卦的乾位得名。(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,也解释为:乾为天,坤为地)乾陵范围很广,形制雄伟,气势浩大,还包括17座陪葬墓,都是盛唐时期历史文物的集中代表,我曾经看过武则天孙女永泰公主墓。

踏足漫漫神道,站在石雕身边,放眼望去,是天开地阔的三秦河山,乾陵和连绵的山峦融为一体,张显着封建帝王的那份霸气,尤其是权倾中国半个世纪的武则天的野心。这个女人那,实在是不寻常!虽经沧海桑田的变迁,她还在牵引左右着无数俗人的猜测和想象。

对中国千年历史上唯一的女皇,后人说什么的都有。曾经的姿色妩媚、风流才气,智慧个性;曾经的魄力强悍,疯狂冷静,残忍暴戾;曾经的腐败奢靡,曾经纵横大唐王朝由始至盛的全过程,传奇无限,谜团不尽。

半个世纪的统治中,女皇帝承上启下,强化集权,从贞观之治,到开元盛世,推科举,破门阀,革除时弊,安定社会,发展生产。重用酷吏,滥杀无辜,心毒手狠,灭除异己,也是封建社会帝王坐稳江山的必然吧,何况她毕竟是攀上权力巅峰的女流之辈,没点狠的招数,早就粉身碎骨了。再说,我不知道中国历代哪位古统治者不杀人。

我眼前是那座著名的无字碑。蹭听了导游解释,意思是:一,自认功大无量,无从下笔。二,自知罪深孽重,不写为佳。三,留白,由后人评说。

其实,这一切都不是后世的一介草民、小女能够妄评的。我只是简单的想,她是中国女人中独一无二的全活人吧,才女、情人、妻子、母亲、祖母和皇帝,她的生命可不是稀松二五眼的,真叫精彩透顶了。

关于乾陵还有百谜、三绝、三个唯一什么的,墓道、石刻、壁画等等许多可看的、可想的。专家据墓道完整,从山腹部凿洞入地宫难度太大,断定这里竟未被盗过,真不容易。还是希望别动它,留给后人去办吧。就像有我什么是似的。我买了本册子,这是我配看的,等腿脚不灵便了,可以自己猫在家里自个瞎琢磨。

在离开乾陵的路边上,全是果园、果摊。青红的苹果和红石榴满枝、满树、满街。硕果显示着丰收,也透出了乾陵周边的好风好水。

到达秦始皇兵马俑博物馆已是下午3点了,赶忙汇入中外游客的人群,抓紧时间向4个馆转圈流动。

先进四号馆,见到精湛得无与伦比的12号铜马车,太眼熟的东西,不同的是亲密接触,看真的!为造效果,厅中光线很暗,各展品物件用摄灯打着,角度不好时反而费劲,忽明忽暗眼睛很不适应。

二坑跪射俑,神姿有点面,好像正犯困。慈眉善目,温和有余,勇猛不足,特没力度,缺乏战士的英武。鞍马和骑兵都比较僵硬,没有动感,圆帽和甲衣比较利落,像是把门站岗的兵种。时间一长,激情殆尽,有些木然。出土时他们还都是彩色的,现在已辨不真切,真是可惜。其实这里是步兵、骑兵、战车的混合野战军,武士们处于备战状态。导游一指点,才看明白秦军的营中营,阵中阵,棚木层遗迹也看真切了。

三坑很精致,平面凹字形,有南北厢房,地上铺砖。模拟军幕建造,指挥部就是不一样。这里的武士俑才是警卫部队,可以看出有的持仪卫兵器,夹道排列。看车马房,站车遗迹处可以想见,要是那些物件都不朽、不腐、不退色该是更出众了吧。

最后到了一坑最具气势!那成群结队的秦俑,有千军万马的劲头,细端详每俑神态相异。这里距秦皇陵有1、5公里,他们透着中国历史上第一个中央集权大帝国的气派与威风,可见赢政的想象力和创造性非同一般呀!这么一大群陪葬品的出土是能吓人一跳,研究价值、珍贵程度可想而知。但这份震撼到底还有什么其它的含意呢?

对眼前的“文化奇迹” 我有些糊涂,感觉异样,甚至生出怀疑,不明白除了器物,除了技术,人的存在算是什么?人的精神是什么?理念是什么?这不昭示了一将成名万骨枯吗?不用活人殉葬已是进步了吧。

假日旅游,这么多人趋之若鹜,闹哄哄,惶惶然,都争抢着和秦俑们合影呢。一时间都跟文化扯上了关系吗?追问,思考可能是个坏习惯。庆幸,我不是知识分子,因缺知识,少文化,晚上更便于傻吃闷睡。

出博物馆时,天还亮着,跟随人潮往外流。来自全国各地的车被堵在停车场,一个多小时动弹不得,天漆黑了,老S夫妇还在城里等我们吃饭呢。特殊时期,外面的大路也没有管制,警察疏导不利,那场面会让心急的人生出焦虑,冒出汗来,气儿都不太顺。

老S夫妇尽地主之谊,张罗了特色晚餐,“葫芦头泡馍”,比北京的卤煮火烧细腻。我饿大发了,吃得很香。只那么一碗,热量可不低。住的公寓酒店有意思,装饰时尚,厨房,炊具齐全,可对我们没用,是个浪费。


(法门寺佛指真身舍利塔。乾陵武则天无字碑)


(石马)


(兵马俑)


(西安公寓酒店,让我们住白搭了)

转自:http://www.cncn.com/article/77295/189阅读

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