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[游记]【出埃及记】之神庙篇:神居住的地方;穿越时空的记忆

2007-12-24cncn.com

在埃及,周遭都是神!

古埃及法老信奉多神教。

“神庙”,就是神居住的地方。

以尼罗河为界,东岸是绿洲,西岸则是“撒哈拉”(“沙漠”的意思。因此我们说“撒哈拉大沙漠”,实际上是同义反复,若按中文翻译回去,就成了“沙漠大沙漠”了)。

古埃及人相信:东岸是“生界”,西岸是“冥界”。因此,古埃及人都生活在东岸,“神”也生活在东岸——于是古埃及人在东岸建起了无数“神庙”,供奉着众多的神:长着羊角的阿蒙神(在埃及某些地域也是太阳神),长着狼头的木乃伊神(在【木乃伊归来】一片中作为“死神”的形象出现),复仇之神“鹰神”荷鲁斯(也是战神、天空之神),还有明神(也就是“爱神”,被描绘成生殖器高调勃起的男性形象;在卢克索等地也是丰收之神)、河神、舞乐神、医神(凡人,因医术高明而被尊为神)......说到这位医神伊姆霍特普,据说大有来头——不仅位高权重担任过宰相,还设计建造了梯形金字塔!

我们从卢克索上船,一路“南巡”,“参拜”过的神庙有:卢克索神庙、卡纳克神庙(两者都位于卢克索,相距不过千米)、艾得夫神庙、菲莱神庙、金安堡神殿、阿布辛贝神殿。

23日甫下飞机,我们就被大巴载到尼罗河边的卢克索神庙。这座神庙规模较小,柱廊上有精美的浮雕(刻画着众神的故事。对于咱这帮“埃史盲”来说,呵呵,反正横竖也是看不懂),柱头则被雕刻成莎草花(埃及有名的“莎草画”的原材料)的模样。

而卡纳克神庙,被称为“埃及第一神庙”,又因拍摄【尼罗河上的惨案】时被用作外景而名噪一时。相传每年尼罗河泛滥季节的第二个月,阿蒙神都要从卡纳克神庙出发,乘上“太阳船”到卢克索神庙去看望他的姬妾们(矫情!不就千把米的距离吗?)......这是古埃及最大的宗教节日之一,多由法老亲自主持仪式,场面壮观。

这个卡纳克神庙能够排上“埃及第一神庙”的位置,绝非浪得虚名:它的建设历经五十多位国王,跨时长达2000年!整个神庙大气磅礴,是埃及规模最大的神庙建筑群了。神庙的大门高达43米;而“多柱大厅”(就是【尼罗河上的惨案】里往下掉石头、差点砸死人的那个地方)占地五千多平方米,内有16排、134根“擎天柱”(每根石柱都由整石雕琢而成),中间的12根更是高达21米!因此,当我们沿着羊头狮身像夹成的通道走近卡纳克神庙时,无不为它的恢弘而折服!

艾得夫神庙由托勒密三世于公元前237年兴建,公元前57年才正式完工,是目前埃及保存最完好的神庙之一。这座神庙是鹰神的神庙。传说鹰神在一次战争中失去了一只眼睛,后被月神治愈,因此他的左眼被称为“月亮之眼”,代表着损伤之意;而其右眼则是“太阳之眼”,代表健全之意。所以古埃及人往往把“太阳之眼”制成护身符,祈求远离伤害。

而参观金安堡神殿,是在一个微凉的清晨。神庙里只有我们QUEEN ISIS游船上的两批游客,神庙因此显得格外的静谧。金安堡神殿又被称为“双神殿”,同时供奉着鳄鱼神(也是水神。据说是个“坏神”,除了追求黄金不干别的好事)和老鹰神(古埃及神话中,这两位“尊神”还是亲兄弟呢)。

至于菲莱神庙和阿布辛贝神殿,原本都因为现代兴修水利(建大坝蓄水)而没入或即将没入水中,后来拜联合国教科文组织发起的拯救运动所赐,将神庙切割后在现址重建——

在阿斯旺的纳赛尔湖上的一座小岛上,座落着著名的菲莱神庙。中文的译音与形式非常巧合:在蓝天碧水之间,一座古老的神庙孤立岛上,正暗合“飞来”之意(实话说,本来听我们的埃及导游说“菲莱神庙”,一直就误以为是“飞来神庙”,暗想同是古文明,就是有得一拼——咱有飞来峰、飞来石,人有飞来神庙——或许就因为这个美丽的误会,这座神庙成为我最喜欢的所在,看得也格外仔细些)。菲莱神庙是现存最好的三座古埃及托勒密王朝庙宇之一,是为古埃及神话中司掌生育和繁衍的“母亲之神”——女神ISIS(艾希斯;我们这次的地接旅行社就以此为名)而建。现在的菲莱神庙是在建设阿斯旺大坝时,从菲莱岛移至北侧500米处的艾格里卡岛上重建的。菲莱神庙的入口是两座梯形的塔门,相夹形成一个门庭,柱廊与主殿大门又构成一个不小的广场,砖墙上有不对称的浅浮雕,讲述宗教与神话故事。穿过有两尊狮子坐像的主门入口,即进入中庭,眼前又是两座梯形浮雕塔门。浮雕不仅有大型人像,还有密密麻麻的古埃及象形文字。大殿的柱式风格统一,为开花纸莎草式,在柱头位置雕有面朝四方的女神方柱头。细看每个柱子的图案各不相同,可谓根根柱子独具匠心。

阿布辛贝神殿又称“拉姆西斯二世神庙”,是为拉姆西斯二世(在位长达67年)而建。神庙背依山崖、面向尼罗河。神庙门口的四尊石像高20米,都是拉姆西斯二世的坐像。进入神庙后是一个柱廊大厅,四周刻满壁画,描述拉姆西斯二世的赫赫战功。大厅尽头有一个小石室,内有四尊石像(下图)。每年二月二十二日(拉姆西斯二世生日)和八月二十二日(说是他的登基日)日出时分,阳光可以从门口直射石室,照到右侧的三尊石像(一说最左侧的那尊乃是“黑暗之神”,因此不能“安排”阳光照到他的身上;又一说这是工艺、建造之神,不照到他乃是设计师“遵循祖师爷教诲”不便自夸之意)。现今的神庙已不是面对着尼罗河了,而是正对着因兴建阿斯旺水坝蓄水而成的纳赛尔湖。神庙搬迁后,上面提及的阳光照入石室的日期因误算而推迟了一天——现代人的天文、计算水平,居然还不如几千年前的古埃及人,令人对古埃及的高度文明心驰神往,却又不禁为她的湮灭而扼腕叹息!

转自:http://www.cncn.com/article/81736/166阅读

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