[游记]越走越南越柬行之柬埔寨篇——第九天，吴哥大圈、洞里萨湖

D9，0308，吴哥大圈、洞里萨湖

5：10 起床

5：35 出发

5：50-7：30 吴哥寺Angkor Wat

7：40-8：00 比粒寺Pre Rup

8：00-8：50 去女王宫的路上

8：50-10：45女王宫Banteay Srei

10：45-11：22 返回吴哥大圈

11：25-12：00 东梅奔East Mebon

12：02-12：10 塔逊Ta Som

12：30-13：13 龙蟠水池Neak Pean

13：20-14：20 圣剑寺Preah Khan

14：20-15：40 去洞里萨湖

15：40-17：20 洞里萨湖

17：30-18：10 返回暹粒

18：20-19：20 晚餐(soup dragon)

19：25 购物

20: 20 回客栈，洗澡洗衣，休息

漆黑的凌晨，5：10，我们起床，为了昨天没看到的日出，再一次奔向吴哥寺。

有了第一天的经历，我们熟门熟路。就像回一个很熟悉的地方。再次看到漆黑中的护城河桥时，一种亲切油然而生。

吴哥寺，第一眼，是震撼，很遥远。第二眼，是亲切，很亲近。就像它的名字一样“圣洁的城市一般的寺庙”，因奉供神灵而离你很远，又因神灵常驻而心距很近。

可惜呀，辉煌的日出依旧没能看到。天色比昨日更阴霾，甚至滴起了小雨。但是二进寺庙的熟悉，让我们从容客观地取景构图，超常发挥留下了很多满意作品。

从吴哥寺出来，已经七点半。雨开始哗啦啦地下起来。

十分钟后，到比粒寺，一处典型的塔山建筑。向验票的工作人员借了顶伞。在雨中，我们向上攀爬。这是座专门用来举行已逝国王火葬仪式的寺庙，空空荡荡非常冷落。每一个蹲守的狮像都被盗物者削掉了石雕的精华部位—头部。

比粒寺出来，继续上路，去女王宫。

40分钟的路程，走到一半，雨停，天晴。

女王宫是吴哥古迹中非常重要的一处建筑群，以小巧玲珑、华美精致而著名于世。有“吴哥古迹的明珠”、“吴哥艺术之钻”的美誉。建筑体坐西向东，由三层红砂岩围墙环绕。最内层的围墙护卫着由三座祠塔构建成的主体建筑。分别供奉着湿婆、毗湿奴、梵天。

女王宫极致的雕工，得益于整座建筑使用的红色石英砂岩。红砂岩质地坚硬不易风化便于长久露天保存，同时具有强附着性适合细雕细刻。据说这种石材稀少而精贵，女王宫能够全部使用红砂岩，彰显了该建筑在当时具有着某种特殊地位。

好吧，来说说它的精美雕刻，就是这些巧夺天工的巅峰作品奠定成就了女王宫被视为吴哥这顶建筑皇冠上的耀眼钻石。想象下，坚硬无比的石头似乎突然变成细腻可塑的木头，任由工匠们在如同泥灰质地的表面任意雕凿，镂刻。女王宫所见之处，层次清晰、线条柔和、图案纤细的精美作品遍布了肉眼能看见的每一寸石头上，无一遗漏。细节到神猴的牙齿、仙女的发丝，一丝不苟惟妙惟肖精美绝伦。门楣、窗框、梁柱、塔座、寺壁、墙体，每一方寸都是一副大师级的雕刻作品，每一幅图案都有一个动人的神话故事。女王宫就像一座宗教博物馆，深情并茂地默默讲述宣扬着神的力量。会让每一位游客满载而归。两个小时后，恋恋不舍从参道走向外门，如同告别一场华彩的盛宴。

接着，返回吴哥大圈，去东梅奔。

东梅奔是一个掩映在丛林中的三级平台，台基最高处有五座砖塔。一、二层的平台的四个角落上有巨大的石象雕塑。在印度神话中，宇宙是由四个神象用巨齿支撑起来的。东梅奔寺很空阔，我们在平台上游荡瞭望闲坐。

塔逊，是一个很小的无花果树环绕的寺庙。三层围墙单塔结构。我们从东向西走到西门，一回头，一颗巨大的树傲然跨坐在门墙之上似乎要把整个门洞包裹起来。

龙蟠水池，由中间一个方形的大水池相连着东南西北四个方形的小水池组成而成。大水池中央有一个圆形小山，山下巨蛇盘绕，山上建有一座小塔。据说每年雨季，池水涨满。水会从中心池向四个小齿流注。传说龙蟠水池时疗病祈福的沐浴场所。四个不同的小水池各有不同的疗效。人们来到这里，所有的病痛疾苦罪恶，都能荡涤洁净。

我坐在大水池的台阶上，如同坐在一个方形运动场的观众席上，吴哥曾经的辉煌已经闭幕，沉默的废墟继续沉默。悠长的岁月就这样顿然浓缩在此时此刻中任你回溯穿越，叫人无法拔身而去。

圣剑寺，是吴哥大圈的最后一站。寺庙规模很大。东西两个大门前都有一条巨石铺就的宽大的参道，很长。参道两边是阿修罗和天神怀抱巨蛇的搅拌乳海。我们到达西门时，有一群孩子，光着脚，在参道上跳绳。游客来了，她们叫卖。游客走了，她们玩耍，无忧无虑纯真的快乐伴随着她们的笑声，在空荡荡的参道上蔓延蔓延。

圣剑寺曾经是僧侣们居住学习的地方、是国王者耶跋摩七世的暂居地、是当时重大节日的庆祝场所。庙宇内，一个又一个的门洞，走也走不完的门槛，隐约述说着这里曾经的恢宏和气派。

离开吴哥大圈，洪开着TUTU穿暹粒而过，目标洞里萨湖。原本计划中这个时候是去高布斯宾的。也许是因为土路难走，于是歪打正着来了洞里萨湖，景色美得一塌糊涂，留下了至深印象。

洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖，因为湄公河水恰到好处地倒灌，孕育了这片大湖，形成了每年定期湖水涨落的奇特景象。每年5月进入雨季，湄公河水位高涨，河水西流通过洞里萨河注入湖中，于是湖水上涨湖面扩张，湿地成了汪洋。到了11月，雨旱交替，湄公河水位下降，湖水开始东流，通过洞里萨河湄公河流向海洋。湖面缩小，露出大片肥沃湿地，迎来捕鱼和耕种的最佳时机，如此周而复始年年岁岁。

高棉人世世代代在湖边生息。湖里有大自然赐予的取之不尽的物产，湖水还见证了扶南古国、真腊王朝的辉煌，孕育了举世闻名的吴哥文明的吴哥古都城仅仅离岸不过18公里。

我们一路往湖而去，两边是碧绿的农田，在离湖一两公里处，开始出现散落两旁的高脚屋。越靠近，高脚屋越发密密麻麻起来。非常简陋，没有电，也几乎没什么家具，老老少少一家子，就住在前后透风的小屋里，也许因为热带，很多孩子衣不遮体。这里，是我迄今亲眼见过的最贫瘠的一个群族。

买了15刀一张的门票后，继续前行。我知道攻略上有人门票砍到了5刀，加上之前洪积极地推荐我们来时，反复跟我们确认过：“门票15刀，如果觉得贵，你们去了不买票，就不带着去了”。所以心知肚明，洪肯定中间赚了介绍费。无所谓了，因为此行，洞里萨已经用她非凡的魅力，回馈报答了我们。在水泥森林中住了太久的人，需要一种回归物态最本质的原始风情来呼唤麻木封闭的灵魂。

到了湖边，为我们俩单独安排了一艘船，很VIP。机动船先在狭窄的河道上行驶了大概十分钟，河道里的水简直就是黄泥浆，混浊不堪。然后水面突然开阔，一个无边无际的大湖展现眼前，很宏伟很壮观。水质也清澈起来。船继续前行。湖面上到处标浮着一座座房屋，房子的基部用竹子搭建，用锚固定在水里，这就是浮村。浮村里的人们，长年居住在湖面上，大部分以打鱼为生。每天络绎不绝的游客也是他们的一个重要收入来源。

我们的船停靠在湖中央的一个很大的浮屋上，游客们纷纷从各自的船上踏上浮屋，就像到了一个景点。二楼有高台可以登高远眺大湖；中间养着满满一池的鳄鱼供游人参观；还有丰盛的价格稍高的旅游纪念品摆了满满当当好几排。浮屋四周，是一圈简易的吧台，游客们或吃、或饮、或坐。

在浮屋周边的水域上，到处是兜售货品和乞讨的当地人：有失去手臂的地雷幸存儿童，有蓬头垢面拖儿带女的母亲，怀里抱着一个婴儿，船头还坐着两个，三个孩子的年龄都加起来不朝过7岁；他（她）们仰着头举着饮料罐、小芭蕉，极力向浮屋上四处溜达的游人叫卖，那时那景不堪忍睹。就连拍照，摄入这些画面都觉得实在罪过。在浮屋没呆一会儿我们就上船走了，实在不忍心如此美丽的景色中竟然有如此悲惨的人间生活。

返回，已近黄昏，夕阳余晖中，湖面波光粼粼如同披上了一层金纱。我不知道为什么这条神奇的湖，有着世界上最丰富的鱼类资源。却生活着一群这么贫穷的人。是战争，是地雷，是懒惰，还是什么？

失语。

回到暹粒，先是找攻略上的“幸运饭店”，未果。然后到酒吧街的soup dragon晚餐。非常享受的一顿柬式火锅，胜在调料，一场舌尖的趣味历程，非常棒。

火锅结束后，在酒吧街上选购了四十多张明信片。接着跑到老市场，趁着快关门了，打劫般地抢购了一堆。

最后叫辆TUTU，回GH。