[游记]香格里拉四日游___08年春6老人20站游之第十五站

香格里拉四日游之第三日游

4月2日,我们起了个大早就赶到了飞来寺观景台等待日出观看<日照金山>. 到梅里雪山观看<日照金山>和明永冰川是我们此次香格里拉四日游之重中之重.(有关梅里雪山和明永冰川的简介请看如下链接:http://baike.baidu.com/view/9982.htm/)然而梅里雪山被厚厚的密云遮盖不肯露脸,直到我们带着极大的遗憾悻悻离去也没散开.也许按陈师傅的话我们是缺乏佛缘的人.

车子绕过澜沧江大峡谷,经30分钟来到梅里雪山下的明永村.购63元/人的门票后, 我们六人中一位老人骑骡子(往返120元),其余人徒步走人马驿道(驿道沿途挂满各色经帆,显示出藏民对神山敬畏和来朝拜的人气.)奔向明永冰川的观景台.在原始森林中穿行1.5小时后就到了太子庙,骡子载人到此为止了.我们汇合一起又爬了好长一段栈桥来到冰川观景台的最顶端.

明永冰川,远观雪白无暇,气势磅礴,宛如一条白色巨龙顺山势铺下.到观景台的最顶端近观的感觉就差些了.(可能因为当时是阴天,加之我们近前看到的是冰川底部,冰面上覆盖着灰土.)但眼前几次小的冰崩虽然面积不大,其巨大的爆裂声和轰然的倒塌声仍使所有在场的人惊骇不已.

回到太子庙后,聚积在那里等候游人的当地牵骡子的扎西们正在唱歌.(我们称当地小伙为扎西,姑娘为卓玛)听他们发自内心自然,奔放,真诚,纯朴优美的原生态藏族歌声,我感动,激动的要哭.香格里拉在哪里?这里就是香格里拉! 什么是香格里拉? 扎西们的歌声就是香格里拉.它是一种意境,是和谐,是人与人的和谐,人与自然的和谐.这里的人们奉行适度的原则，对任何事情都保持一种适度的原则，敬畏自然,与世无争,顺势而为。香格里拉就是一个自然景色——雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊,和纯净空气的荟萃地，是美丽、明朗、安然、闲逸、悠远、知足 、宁静 、和谐等一切人类美好理想的归宿。是我们追求和向往的圣境(“香格里拉”一词，在藏传佛教的发展史上，其一直作为"净王"的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又是“伊甸园、理想国、世外桃源、乌托邦”的代名词。在这里，其实香格里拉已经是成为了一个理想中的国度了，一种和谐、宁静充斥其间。)虽然我们没有看到梅里雪山的<日照金山>,可眼前的一切使我的心灵得到净化和满足. 我们来到这里所追寻的不正是这些吗?!

返回明永村我们只用了不到一小时,在客运站小广场边瞻仰了中日友好梅里雪山登山队2006年10月28日立的<中日17名登山勇士在此长眠>的记念标志. 勇士们用生命的代价更加唤起我们对梅里雪山,对大自然的敬畏和尊重. (梅里雪山最高的卡瓦格博峰，海拔6740米，藏语为“雪山之神”，是藏民心中的神山，所以每年的秋末冬初，西藏、青海、四川、甘肃的大批香客不惜千里迢迢赶来朝拜，一步一叩首的登山的场面让人肃然起敬，卡瓦格博峰是迄今无人能登顶的"处女峰"，这里冰川连绵，冻土成片，是登山运动员极想攀登的地方。但是20世纪内英国、美国、日本、中国的登山队曾五次大规模攀登，但均无一次成功。1991年，中日联合登山队在向梅里雪山主峰卡瓦格博峰发起冲击，藏民和喇嘛全体出动，在山脚下跪着祈祷、哭喊，因为他们觉得卡瓦格博顶峰上的保护神会因人类的打扰而离他们而去。谁知队员在距离顶峰270米的时候，突然天降大雪，队员被迫返回到海拔5100米的三号营地，后来全体队员遇难失踪。直到7年后，遇难登山队员的尸体才被上山采药的藏民药农找到。)

在明永村吃了午饭后,于13:30时离开了明永村,踏上返回的路程.再次经过德钦县城.它建在高山中一峡谷里,楼房都很新.最大的特点是除了公路外我没见到一块宽于公路的平地.

又一次进入了最艰险的白马雪山路段,此时天下起了小雪,能见度很低. 陈师傅面色阴沉的小心开车,大家的心都提到嗓子眼里,都不吭声了.最危险的一次是我们行驶在右边是悬崖绝壁的山路上,刚会过一辆车,前行不到两分钟,就见距离我们前方不远的公路中央阂然躺着由于塌方刚刚滚落的几大块冻土,每个都有几百公斤.其它的几块已坠落山崖下了.也就是说它们是在刚才不到两分钟内滚落下来的,可以想象,如果当时有车经过,不用砸到,就是挤着,那是啥场面呐!!!好险啊!!!

此时对面也来车了,汇同我们一起众人将冻土搬开,相互致意后分手各自上路. (令人遗憾的是由于紧张和忙碌忘了拍摄当时的场面.)在傍晚6点半抵奔子栏旅店住下.(昨天来时我们曾在此吃过午饭).这一天的车程190公里

晚饭陈师傅和几个先后抵达的包车司机在一起喝了好几瓶白酒,餐厅里他们的歌声和跳舞的脚步声一直到深夜,都传到了我们在楼上的客房里.尽情的唱吧,跳吧!他们承担的压力最大,最艰险的路段已过来了,尽情的喧泄吧!(这条线路旅行社是很少组织来的.)

(<中日17名登山勇士在此长眠>的记念标志)

(骑骡子)

(路上)

(明永冰川前)

(德钦县城)