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[游记]西南古道之旅——最后的古道

2008-05-25cncn.com

我和阿雯乘坐下午两点的飞机,开始为期两周的旅行。五点到达昆明,刚才在上海还是雨后凉爽的天气,这里一下子暑气逼人。离开机场,按照原定计划到南窑汽车站乘上了六点半开往盈江的夜班卧铺汽车。

盈江是古西南丝绸之路中国境内的终点,西与缅甸相望,我的计划是先到盈江,然后沿着西南丝绸之路的大致路线往东,经腾冲、保山再回到大理。

在卧铺汽车半睡半醒将就了一夜,凌晨四点左右醒来,下床走到司机旁边的座位上坐了一会,看见汽车在蜿蜒的山道上缓慢地上坡,窗外满天星斗,植被茂盛。问了司机,知道这里已是高黎贡山,过了山就是腾冲。

经过腾冲、梁河,开往盈江县途中,看见宽阔的大盈江,因为是旱季,有些江面裸露着河床,但是两岸大片的凤尾竹林和被竹林环绕着的田野、村寨,仍然显得明朗宜人。路边芭蕉树也很常见,每座村寨都有一棵到几棵的巨大榕树。

将近十点抵达盈江县,坐了这么长时间的汽车,阿雯有点晕了。今天的气温达到三十五、六度,相比云南高原普遍二、三千米的海拔,这里只是七百多米的盆地,因此干燥炎热。

我们住在盈和宾馆,洗了澡清醒了一下,马上出门拦了出租车去允燕山。

车子沿着来时的公路开,在一个岔路口转弯,沿着土路上坡,司机在乐园寺把我们放下,说先看看这里,步行到允燕佛塔也非常近。

我们走进乐园寺,寺院看上去比较新,香火旺盛,当地民族信徒比较多。大殿后有个放生池,池内放养了乌龟,其中三个友谊龟是盈江县长访问缅甸密支那时,由缅北军区司令翁敏少将赠送的。

寺外种植了很多株三角梅,三角梅是德宏州州花,现在正是火一般盛放的季节,繁茂的花朵遮盖着绿叶,满树红云分外惹眼。

经过这一片三角梅树丛,走下山坡。看到一座南传佛教寺庙样式的塔形建筑物,挂着“盈江县佛教协会”的牌子,我们没有进去参观。

再行数十米,见到夺目耀眼的允燕佛塔。允燕佛塔是只有在云南德宏、版纳地区才有的小乘佛教傣式佛塔,由高二十米的主塔和四十个小塔组成,塔身有画着力士、莲花等图案的金箔。我们围绕佛塔走了一周,每座塔尖都有桂冠式的银色金属片点缀,最底层每座小塔的佛龛内都有一尊佛像。从不同的角度欣赏美丽的佛塔,阳光似乎也变得宁静起来。

塔北的正门立有名为“嘎朵”的一对石兽,实际就是汉族神话的麒麟。

允燕佛塔最初建造的原因是一九四六年盈江发生特大水灾,为祈祷国泰民安,由土司思鸿升弟媳、笃信佛教的线云宵女士主持,历经九年建成。在此,我希望能在汶川大地震受到破坏的古寺庙建筑中,于灾后建造一座佛塔,为灾难中遇难同胞真诚祈福,希望他们一路走好。

允燕佛塔周围有不少赌摊,赌博和围观的人不少。赌徒押注在不同的动物画像,庄家拉动巨大骰子落到木板上,骰子朝上的一面如果是赌徒押注的动物,赌徒就赢钱,反之庄家赢。这种赌博我以前从没听说过,盈江离缅甸近,也许是缅甸流行的赌法。听说盈江人去缅甸赌博是本地的一种风尚。不过,不明白这些明显有损佛教胜地和旅游景点形象的赌博场所,当地政府为何不予以取缔。

走下允燕山,太阳晒得脖子火辣。我们随意走到公路边的一家饭馆里歇脚,想找些本地的特色菜肴充作午饭,一问是阿昌族风味,店主姓喃,来自陇川县户撒乡。这里的特色是过手米线,用了烤过的猪皮、肉末、花生、辣椒、香菜凉拌而成,主料是本地特有的红米磨成的米线,味道酸甜带辣,香气扑鼻。另外点的小米椒炒牛肉、薄荷蛋汤、炒小角瓜也十分可口。

回宾馆的路上,又买了个黄瓤西瓜和一斤罗望子。西瓜不甜,罗望子太腻,其中一颗里面有蠕动的虫子。

为了避开高温曝晒,从中午开始一直在宾馆休息。洗了几件出过汗的衣服,在窗外晾了十五分钟就干了。五点半出门,天气仍很炎热。

我们走到盈江大桥,其实我们上午坐夜间班车刚到盈江时,就要从这里路过。现在是来欣赏桥下大盈江的风光。大盈江是一条宽广而舒缓的河流,它灌溉的盈江坝子(平原)也极其辽阔。它发源于高黎贡山的原始森林,上游是腾冲境内的龙川江,向西流入缅甸的伊洛瓦底江,最终汇入印度洋。

大盈江是西南丝绸之路在中国境内的最后通道。汉武帝时,张骞历经艰险出使西域,到达大夏(今阿富汗)地区时,惊讶地发现经由印度贩来的四川特产——蜀布和邛竹杖,显然,民间的开拓者和商人早已打通了从蜀滇到南亚、中亚的贸易通道,形成西南丝绸之路的雏形。古代西南丝绸之路的商人马队就沿着这条大盈江边的驿道而行,或者泛舟顺流而下,抵达缅甸的八莫,继而走向更远的印度、波斯等地。

盈江大桥是座公路桥,大约宽五百米左右,桥身正在拓宽改造之中。我们在桥上观看在绿色中缓慢流淌的江水,江心的沙洲上生长着数十米高的凤尾竹,沿岸是更为高大的亚热带树林。岸边泊着两只竹筏,村寨里的少年们正在竹筏边上游泳。我们感觉到了纯朴而自由自在的乡村气息。

古道在哪里呢?我用目光努力搜索着大盈江岸直至看不见的远方。古道也许深藏在茂密的亚热带树林之中,也许已经支离破碎消失得无影无踪,也许正好是我脚下不起眼的某块石头。明朝最后的永历帝,也许正是沿着大盈江畔的古道而下,凄凉逃亡缅甸。对于有生的我来说,我所看到的古道永远只是局部,我不可能走完古道的全部,正如不可能了解人生的全部奥秘。

尽管古道已残缺不全,却使我们能够回顾历史、欣赏风景。这就是行走古道的愉快所在!

(记于2008525日)


(三角梅)


(允燕佛塔)


(赌摊)


(大榕树)


(大盈江)

转自:http://www.cncn.com/article/89888/189阅读

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