[游记]【三国演义】柬埔寨5：高棉的微笑——巴扬寺（Bayon）

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每一天，我们都会遇到很多张面孔，有微笑，有沮丧，有开心，有悲伤，更多的，是与我们擦肩而过的面无表情。可是，我要告诉你，在柬埔寨的暹粒，在吴哥窟的巴扬寺，你可以一口气看到216张脸，每张脸都那么生动，那么安详平和，每张脸都令你记忆深刻，永难忘怀。这就是我非常非常喜欢的高棉的微笑——54座四面佛塔，216张笑脸。

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巴扬寺在通王城内，通王城在吴哥寺以北1500米处。

据资料上说，通王城又称大吴哥，是吴哥王朝的首都，东南亚历史上最宏伟的都城，鼎盛时人口达上百万。多次毁于战火，后几经重修，最终在1426年被废弃。通王城呈正方形，城墙周长14公里，以宽达百米的护城河环绕。全城5道城门，南门和北门是百姓日常通行之门，东门为出丧使用，西门是犯罪者所走的。东门北侧还有一道胜利门，直通王宫，是国王专用。

既然是城，自然有护城河，护城河桥两侧的石雕为修罗与阿修罗合力搅拌乳海获取长生不老药的故事。两侧各有27座雕像，高2.2米，跪坐姿，合力报持巨蟒用力拉扯。观察雕像的面容可以分辨他的身份：眼睛细长、表情含蓄的是修罗，怒眼圆睁、表情凶恶的是阿修罗。

我们这样的老百姓自然从南门入城。南门城门高达23米，和其他城门一样，上方为巨大的四面佛像，面露安详的微笑。

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巴扬寺居于通王城城中心，象征着宇宙的中心须弥山，通向四门的四条道路都从这里出发。来巴扬寺之前，我渴望亲眼目睹神奇的高棉微笑，来之后才知道，其实这里不仅有高棉的微笑，还有丰富的回廊浮雕壁画，只是它的廊顶不像吴哥寺保存的那样完好，所以很多浮雕在岁月时光的侵蚀下，已经无法辨认了。

说心里话，比较吴哥寺的浮雕壁画，我更喜欢这里浮雕壁画的内容。除了有宗教故事、神话传说、战争场面，还有生产劳动、集市贸易的生活图景。我看到留着长胡须的中国军队，个个神情肃穆，在丛林中行进；海中的大鱼张开大嘴，吞进半个从战船上掉入海中的士兵的身体；得胜回朝的国王受到热烈欢迎，但是他却漫不经心，因为不知道拿什么敬献给保佑他打胜仗的佛祖；健康苗条的妇女在河边汲水，彼此说着我听不懂的高棉语，我却能在她们的举手投足之间，体会到她们为幸福生活辛勤劳作的快乐……我喜欢这些世俗化的内容，比起高高在上的佛陀，这样的图景令我亲近。

当然，我来巴扬寺是为了看四面佛。巴扬寺犹如一座拔地而起的山，49座佛塔如同山峰连绵耸立，中间一座即是顶峰，其余48座如众星捧月般全部簇拥在它的周围。49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛，佛像为典型高棉人面容，脸带安详的微笑，这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。这里的每一张脸都非常巨大，有的甚至达到4米高。穿行在众多佛塔间，无论身处任何一个角落，都会发现有带笑的眼睛注视着你的一举一动。你可以想象一下，如此众多的巨型的笑脸围绕在你周围，你会有怎样的感觉？我当时除了震惊还是震惊，实在无法言说对它的喜爱，只能在心中一个劲儿地说：太神奇了太神奇了。

是的，吴哥窟就是产生奇迹的地方，尤其是巴扬寺。

有人考证说，这些脸是当时的国王查耶跋摩七世的脸，为了供奉佛陀，他让工匠按照他的模样建筑了四面佛塔，但这个结论没有得到证实。其实，这些微笑的脸乍看之下表情一样，仔细观察，是有细微差别的。只是，那微笑的神情，平和的眼神，安详的面容，微微俯首的模样，带给多少人臆想和猜测的空间，让大家众说纷纭了一百多年。

高棉的微笑实在有名，所以这里的游客非常之多，刚刚在一座四面佛跟前驻足，就会有人走过来议论纷纷指手画脚，令我无法静静打量他。后来我就放弃了拍照，独自静静地坐在一座佛塔的对面，端详了好久好久。

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回来后整理照片，发现巴扬寺的照片比其他地方都少，小深问我：你那么喜欢巴扬寺，为什么不多拍几张？

我该怎么和他说呢？我想告诉他，我已将那天的影像统统收进了我的记忆之匣，只要记忆还在，我对这些美丽的216张脸的记忆就不会忘记；只要记忆之匣打开，回忆就会带我“嗖”地回到那一天，连同那天的阳光，都会分毫不差，就好像我们才刚刚相遇。

08，5，28

(在通王城外遇见的象队)

(巴扬寺远景)

(高棉的微笑)

(高棉的微笑)