[游记]西贡印象

西 贡 印 象

如今相识多感慨，曾悔当年猜忌深-------编者

越南是一个具有七千多万人口的国家，土地面积三十二万九千五百多平方公里，却拥有54个民族，其中以京族居多，华族（即华人）居第二位。胡志明市就坐落在越南南方的湄公河畔，西贡河从市中心穿过，这里是越南南方的经济，文化中心和交通枢纽，海、陆、空运输便利，是越南经济、文化最发达的城市，其地位相当于我国的上海。

胡志明市原来叫“西贡”，早在越南南北分治时期，这里是南方阮文邵伪政权的首都。三十年前，美军宣布投降，撤出越南。1975年4月30日，越南共产党领导的解放军占领西贡，越南实现了南北统一。胡志明主席生前一直谋求祖国统一，并为此倾注了毕生的精力，曾发誓：国家不统一，绝对不考虑婚姻问题，所以一生未婚，直到病逝。遗憾的是，他没有能看到国家统一的这一天。人们为了纪念胡志明主席，遂将西贡改名为胡志明市，但现在仍有许多人习惯称“西贡”。市区许多商业组织、服务、旅游行业的招牌仍能见到英文“Sai Gon”字样，尤其是西方很多国家仍沿用这一名字。早年在法国的统治之下，城市留下了许许多多法式建筑，受法国人影响，当地人生活也比较浪漫。后来，美国人侵略越南，经历了１５年的战争，但做为阮文邵伪政权的后方，这里基本没有受到战乱的影响。

来到越南之前，我们曾有几个担心：一是担心这里的天气会热得受不了，因为这 里地处北纬10度左右，而我们来的时间也正值7月的盛夏。可是我们来到越南的十天中，却感到非常的舒适。究其原因，一来是因为大凡热带地区，一般有雨季和旱季之分，我们来时正是雨季；二来可能是由于这里濒临南中国海很近，属海洋性气候的原因。总之，我们没有感到像广州那样酷热，甚至没有感到像北京的白天那样焖热。 二是担心我们七十年代末曾教训过越南，越南人会对我们有敌意。可事实上，我们所遇到的每个越南人都表现得非常友善。举个例子：我们在胡志明机场出关时，为我办理出关手续的是一位四十岁左右的关员。当轮到我办理出关手续时，他面带微笑的伸出手来用英语说：“Show me your passport， please（请出示您的护照）。”

我将护照递了过去。他看了护照后，仍然微笑着盯着我，突然冒出一句中国话：“中国的？”

“是的。”我说。

“来做什么？”问。

“参加‘中国机械展’”。

“唔？不懂。”

我知道他的中文水平很有限，于是改用英语：“Participating the China Mac. Fair。”

“唔。住在哪里？”

我楞了一下，心想：这个也问？又一想，反正问什么答什么吧：“中国温州”。

他也楞了一下，马上意识到我未理解他的原意。“我是说，胡志明市，宾馆？”

原来如此。“AMARA Hotel”，我说。

他仍旧微笑着点了点头：“很不意思，我的说中国话不好。”边说边在我的护照上盖上入关放行章，然后说了句：“好了”。把护照递给了我。我道了声谢，离开了柜台。虽然这是一件小事。相比之下，我们中国的边检和海关人员是做不到的，因为我曾多次目睹过中国的边检和海关人员那种高傲不可一世的样子。

不仅如此，我在胡志明市住宿、用餐、购物、参展接触到的以及街上遇到的每一个越南人，无论他是否知道我是中国人，表现得都非常热情友好。比如，在街上行走，当你的目光和任何一个人的目光对视时，他（她）都会友好地对你微笑或点头示意。这也从另一个方面体现了胡志明市民的文化素养，让我们这些来自“文明古国、礼仪之邦”的人觍颜不已。因为这同我们一些国人在街上遇到金发碧眼的老外连呼“Hello，hello”是完全不同的，前者是文明的积淀，而后者则有攀雍附贵，甚至奴颜婢膝之嫌。

实际上，如果说越南人对中国一点成见都没有也不现实，多少还是能够显现出一些端倪，比如从越南旅店提供的地图和其他一些旅游宣传物上，凡有中文文字介绍的，一般都放在最后，而韩、英、日等文字都在靠前位置。咳，想想中国在越美战争时期曾给予他们巨大的、甚至是无私的经济和军事方面的援助，现在这样对待我们的确有欠公允。但从老百姓对待我们的态度上，是绝对无可挑剔的。这里反映的只是胡志明市的情况，在越南北方，例如河内是怎样一种情况，就不得而知了。

三是担心越南很穷，我们带最好的设备参展他们买不起。说越南穷，同我们相比是穷一点，这到也符合事实，但绝对没有我们想象的那么严重。胡志明市是越南最大的，也是经济最发达的城市，从城市面貌上看，虽没有什么高大、富丽堂皇的建筑，也没有宽阔的街道，甚至越南全境从南到北一千五百多公里狭长的国土上至今竟然连一条高速公路都没有，但近十几年来，越南经济的发展速度仅次于中国。首先，从胡志明市人民生活上看，他们的衣、食、住、行各方面跟我们南方沿海城市的水平基本无差别，从物价上来讲，有些甚至比广州还略高一点，当然，物质不丰富是其中原因 之一。在胡志明市，基本上看不到行人，一般市民都是骑摩托车上街的，自行车基本没有。因为胡志明市街道窄，购买小汽车受到政府限制，于是摩托车成了胡志明人最好的代步工具。每到上下班的交通高峰时期，街上的摩托车队浩浩荡荡，蔚为壮观。开展的前两天，组委会组织旅游，看到这一盛景，我对身 旁的导游说，我们国内的摩托车厂家应该到越南来打市场。谁知，导游的话却出乎我的意料：“国内的摩托虽然便宜，但越南人并不喜欢，一是质量差，二是牌子不响。虽然也有人买中国的摩托，但买回去以后，马上把牌子换成日本的名牌如 “本田”等，否则他会感到没面子。”接着她讲，胡志明市民一般都将摩托叫做HONDA（本田），尽管牌子可能是YAMAHA，也许是SUZUKI，或者是其他什么牌子，HONDA成了摩托车的代名词。据说曾经有一个日本人对此做过调查，在街上拦住了二十几辆其他品牌的摩托车，问：你骑的是什么？竟然答案出奇的一致：HONDA。

通过这件事，我还真的注意到，街上真的看不到任何国内品牌的摩托车，就连国内品牌的汽车，两天中我也只看到唯一的一台长春一汽产的解放两吨轻卡，而奔驰、沃尔沃、宝马、雪弗莱、福特等世界名牌车，还有TOYOTA、HONDA、NISSAN、大宇、奇亚等日、韩车却非常多。由此可见，胡志明市民的消费水平和观念与我们的预计存在着很大的差异，他们普遍品牌和质量意识较强。于是我对这次参展的设备能否拿到订单心存疑虑，后悔未将最好的机器带来参展。而事实上，这一疑虑是完全没有必要的。我们参展的设备在展览会上全部卖掉了，带着厚厚的现金---------而且是美圆高高兴兴地踏上归途。这是后话。

四是担心越南治安状况不佳。出国前，有过这种顾虑，下飞机后，菲菲小姐（她说她喜欢这样称呼）曾提出过携带贵重物品的有关注意事项，更加重了我们对治安状况的担忧。在去年举办的第一届中国机械展览会上，就发生过我们同胞的笔记本电脑被盗事件。正因有了这方面的担心和导游及组委会人员的提示，我们时刻加强戒备，不敢有怠。还好，我们的贵重物品没有发生意外。只是在展会上被偷走了一点宣传画册，损失不大。

胡志明市超市里的物品也（也许是经常）会受到小偷的“光顾”，因为我们注意到，几乎每家超市进口处都有一块“曝光板”，上面有许多被捉窃贼抱着赃物被曝光的照片，照片下面写着他们的名字和身份证号码。这些窃贼都是年轻人，但奇怪的是他们中70%都是女性。

这种方法很好，但在国内是行不通的。我们国内有些人迫于西方的所谓“人权”压力，在一些鸡毛蒜皮的小事上也表现的畏首畏尾，丝毫不具备毛泽东、周恩来、邓小平那一代人的胆略和气魄，以至于造成现在外交上的种种被动局面。而越南人在这方面应该是我们的榜样。试想：这些小偷已经不顾脸面和廉耻，我们却要照顾他们的脸面，岂不是更加助长了他们的气焰？他们既然能偷超市的物品，还有什么他们不敢偷呢?如果不让大家认识他们一下，对他们加以防犯，岂不是等于为虎作伥，贻害无穷？所以我认为，越南人的做法是对的。虽如此，这并不能足以说明越南的小偷比我们国内多，我们只是没有象他们那样宣传警示罢了。

除了上述四个担心，还有几个没想到。

一是没有想到我们进入越南会摇身一变成为“百万富翁”或者“千万富翁”。越南的通货膨胀情况是非常严重的，一百元人民币相当于十八万越南盾，在越南，买摩托车要用美圆，购房要用黄金，因为越南的钱实在是太“毛”了，用越盾的话，越南人说他们自己都算不过来。

二是越南人（准确的说，是胡志明市民）的文明程度比我们强。前面讲过，只要你与他/她们的目光对视，他/她们会向你微笑货点头示意，这同他们的传统有关。越南早年受中国儒家思想影响，历来沿革“先学礼，后学文”的习俗，后来在法国人统治下四十多年，又在美国侵略者统治下十几年，在殖民统治和压迫的同时，多少也受到一些西方文化的影响。比如说，在公共场合，基本没有吸烟的，也没有大声喧哗的。即便是在饭店喝酒，也听不到大声叫喊。不象国人喝酒，尤其是我们北方人，比着嗓门叫嚷，这种现象是绝对没有的。我们在胡志明市有一个老客户，借此次机会，我们对其进行了一次回访。他们的车拉着我们去公司的路上，他们之间的谈话声音非常轻，而和我一同去的小范则说话高喉大嗓，一副旁若无人的样子，经我几次提示，他才注意到自己的失态，相比之下，也不得不承认人家在礼貌方面比我们强多了。九天来一直为我们服务的旅游车上的司机和随车人员也是非常的礼貌友好，让人难以忘怀。

在越南有一个天道教，是儒、佛、道三教合一的产物，其标志是一只大大的眼睛，意思是说：莫作恶，因为你的所有举动都在被监视之中。在越南，信奉佛教和天道教的人大约是全国人口的一半，信奉天主教和基督教的人约占两成左右，重礼仪是越南人的传统。想想我们周边国家，朝鲜（韩国）、越南、泰国、缅甸、蒙古等等都是非常重视礼仪的国家，就连野心勃勃的日本人，表面上也是那样彬彬有理，也知道用假象掩饰一下那野蛮凶残的本性。可我们中国人不知从什么时候起变的这么坦坦荡荡，光明磊落，嬉笑怒骂，皆形于色，把做人最起码的文明毫无保留地赠送给了他人，而自己则弄得连块遮羞布都没有。

还有一点就是：越南人比较团结，也比较守法。比如，越南的公路每一段都有不同的限速要求，而通常是没有交通警看守的，也没有“电子警察”之类的监控设备，司机在开车时都能按照规定速度行驶，尽管有时路面很宽而且阒无一人。虽然这样，有时司机偶尔发现有交警出现，他们会向对面开来的车辆打手势发出信号，不管认识与否。通常这种手势是右手五指并拢，象鸡啄米状上下点动。如果对面开来的车想超一点速，他会从车窗伸出左手掌，以手腕为轴心转动，意思是询问：前方有无交警？回答没有，则是右手掌向上呈托球状，以手腕为轴来回转动。这种情况通常是有问必答，不会存在任何欺骗。------这是越南一道奇特的风景，很有意思，也很能令我们中国人回味并从中领略一点什么。说到守法，从交通上也能体现出来。不但街上的汽车摩托车没有逆行的，连人行道上都看不到逆行的人。这一点，连我国的首都也做不到。说起来还是我们温州自由：摩托车、三轮车乱钻乱串不说，连汽车都可以开到人行道上来。

在胡志明市的几天，玩得也比较痛快。一方面归功于组委会安排得好；另一方面也归功于我们有一个好导游------菲菲小姐。说起菲菲小姐吗，其实已是一位四十出头的半老徐娘，长得也有些对不起观众，但她心却很年轻，喜欢人们叫她“小姐”，她一再嘱咐我们图千万不要叫她“导游”，因为越南语“导游”的谐音是酱油的意思。别看她其貌不扬，知识面却很丰富，天文地理、古今兴废、三教九流、风土人情，可谓无所不通，无所不晓，并且兼通越、中、泰、日及粤、闽方言。象她这样的人在胡志明市找工作是非常容易的。她思维敏捷、缜密，人很勤劳，性格也非常开朗，非常喜欢和大家开开玩笑，而且荤素皆宜。渐渐地，人们都很喜欢她。可是，刚接触她时，大家谈不上对她有什么好感，一是她说话口无遮拦，想说什么就说什么，二是诺大一把年纪了，还自称小姐，三是经常在我们面前兜售自家产品，比如说他父亲开了个咖啡加工厂，生产纯咖啡，比市场上的品质好，要求我们每人买她100元人民币的咖啡；她家里用纯鱼露加糯米粉做的“夫妻饼”是越南一绝，让我们 走时每人买上一些带回国。刚去的那几天，我们

的任务是旅游，每天，菲菲都提前一小时到达我们下榻的Amara饭店，检查车况，清点人数，介绍一天的行程路线，而且每天教我们学习越语日常用语，比如谈价格、问路等等，还别说，这些日常用语在展会等场合还真派上了用场。如果第二天的行程较远，需要我们起早，她都会提前与饭店联系好Morning call（叫醒电话），安排得无微不至，细致极了。你有什么困难只要和她说一下，她总会竭尽 全力为你解决，让你满意。有两件事让我们深受感动：一是每当我们在旅游地用餐时，她总是把大家座位安排好后，又跑前跑后地帮饭店服务人员端酒上菜，其实这根本不是她的职责，而她做得比自己的工作还要认真。当人们都吃完了，她才刚刚吃了两口，却不得不放下碗 筷，跟着我们走出 餐厅。后来，大家觉得心里很不安，把吃饭的速度放慢，好让她能吃上一顿饱饭。那一天，我们按原定计划夜游西贡河。横穿马路过斑马线时，菲菲就象幼儿园的阿姨那样让我们排成队，她在最前面领着我们，同时向过往的汽车打着停车的手势。上了游船，我们开始用餐，由于游船上人多达600人，船上餐厅工作人员根本忙不过来。菲菲向往常一样，一路小跑，穿梭于厨房与餐桌之间，为游客们端菜上饭。胡志明市的夜晚比较闷热，菲菲的衬衣都湿透了。大家看在眼里，纷纷议论：这样称职的导游在中国是绝对找不到的。二是我们一到下榻的饭店，她便把我们的护照、机票通通收走，代为保管，生怕我们这些“外宾”万一被小偷偷了，回不了国。我们中国人历来秉承“多一事不如少一事”的古训，恐怕没有人愿意惹这个麻烦。要知道，这可是一件冒风险的事。

几天来一路上，她不断地介绍沿途的风景，当地的风俗习惯等。越南的许多风俗同我国差不多，比如出门看到出殡的，便以为是吉兆，有财运；春节、端午、中秋这些节日和我们是一样的，所有的庙宇门匾、楹联都是汉字的等等，由此可以看出，受汉文化的影响非常非常深。历史上，黎、李、陈、阮四朝代都是在亦步亦趋地学习和模仿中国，越南真正有自己的拼音文字只有100年的历史。至今，汉文化打下的深深烙印难以祛除。