[游记]日本纪行──鹿儿岛

6月1日

鹿兒島 2007.05.16~18

日本的九州，面積和台灣差不多，而這個位在九州最南端的縣份──鹿兒島，就好像台灣高雄，是南部的大城！只是，雖然是在緯度三十一度的鹿兒島，仍有著像緯度二十二度的高雄般的南國氣息。或許，相對於大多數的日本本土縣份而言，鹿兒島是屬於南方熱帶之地。不僅民俗文化有些特色（自古而來，傳承數百年的薩摩文化），連路上的行人也多是鬍渣滿頰，濃眉大眼的。其中，近代鹿兒島的代表人物就是西鄉隆盛，其在日本近代史維新政府中之評價，不因西南戰爭失敗自縊而減低。他本人的雕像，幾乎是六呎百公斤之壯男，濃眉大眼方臉，不太像日本人，倒有點兒像台灣的原住民咧！

遺憾的是，到達鹿兒島的下午，是個雨天。搭著通車三年的九州新幹線從新八代到鹿兒島，穿過重重隧道，天氣也從陰時多雲變成了綿綿細雨。雨天的自助旅行有點兒寸步難行。在參觀完St. Francisco Xavier紀念公園和聖堂之後，雨愈下愈大。狼狽的我們只能鑽入市區的路面電車，躲進圖書館。無法好好地去欣賞鹿兒島最有名的日本式庭園，也無法一步步地佇足觀察這日本有名的南國之都。

到是，St. Francisco Xavier紀念公園和聖堂的參觀讓我這個基督徒有著很深的感動。Xavier(中文名：沙勿略)是葡萄牙人，在當時的時空環境，葡萄牙是海權強國，也是利用船堅炮利侵略他國，強迫殖民的帝國。Xavier身為耶穌會教士，不遠千里，來到遠東傳教。他經過印度和馬來亞，於麻六甲認識了日本商人，便下定決心到當時尚未有西方傳教士踏入的日本。他登陸日本的地方（西元1549年），就是今天的鹿兒島。當時日本正處於戰國時代，雖然整體上日本全境沒有一個共同的中央集權的政府，但實際上各雄霸一方的諸侯也讓地方特色得以發揮。鹿兒島世世代代是薩摩島津家的領地，在領主許可下，Xavier開始了他的傳教之旅。從鹿兒島啟程，後來經由熊本北上，到了山口和京都，之後又回到長崎及今日的大分縣，約四五年才離開日本，回到葡萄牙殖民地澳門。雖然，途中也有領主阻擾，但大體而言，這趟基督宗教（天主教）在日本的首航之旅是圓滿達成了。只是，對眾多日本信者而言，接踵而來的德川家大一統日本，政治上看似和平的發軔，卻是日本基督教苦難迫害二百多年的開始。