北市乱步之二•中正纪念堂
沿着凯达格兰大道往东，拐向中山南路，走几分钟，就到了中正纪念堂。这个地方最近两年频频出现在媒体上，原本的宁静之地充满了喧嚣。
我们走到那里时，正值中午，几乎没有什么游客。远远地看见高耸的白色大理石牌坊，是“五间六柱十一楼”的规制，竟与古代帝王陵寝牌楼相类，暗示了此间之不凡，上书“自由广场”四个蓝色大字，这原本是写了“大中至正”的。无论是整体还是局部，这里的建筑群都具有显著的中国传统特色。总体布局呈正方形，与牌坊遥遥相望的是中正纪念堂，两边各有一座古代宫殿式建筑，分别叫“国家戏剧院”和“国家音乐厅”，而四座建筑中间的部分，就是自由广场了，原来叫中央艺文广场的，它巨大而空旷，一无遮拦，地面铺着白色小瓷砖。站在广场的中心标志点上，环视四周，举目天空，猛然有一种渺小感。不知这是不是设计者所企望的初衷之一。
作为具有中国传统色彩的纪念场所，这里处处蕴藏着象征意味，尤以主体建筑中正纪念堂为最。整个建筑群的方形平面格局，据说象征的是蒋某人的“中正”；而纪念堂外表以蓝、白二色为主调，不免让人想起“青天白日”四字；要到达纪念正堂，必须经过正面的花岗石台阶，共89阶，正合某人阳寿之数。据资料介绍，纪念堂上层有一个青铜大门，高1米，重达75吨。我们上去时，因为它是开着的，缩在门框内，不能一睹其雄奇，但其宽厚的侧面依然可见。纪念堂的核心是蒋公坐姿铜像，据说高达6米，重逾20吨。铜像后面的墙壁上悬有“民主、伦理、科学”字样，还有蒋中正语录，诸如“生活的目的在于增进全体人类之生活”、“生命的意义在于创造宇宙继起之生命”等，不知是不是在“新生活运动”时所题。可能是因为这座建筑很特殊性的缘故，这里有三重安保力量：警察、宪兵和全身黑西装的特情，其中宪兵最引人注目，除了在铜像前站岗守护外，每到整点还举行交接仪式，具有极强的观赏性。我们到达不久，就是下午一点，所以有幸目睹。整个过程大约持续了十分钟，其中最精彩的就是转枪，动作跟美军仪仗队有点类似，但稍欠力度，也有些繁复。
纪念堂下层是陈列室，展示了蒋宋二人日常用品、生前照片和相关文献等。印象最深的是蒋公给《夫人兰册》的题词，写道：“近三年来夫人所写兰竹山水相继成册，甲寅春再选印花卉二十四册，所喜笔墨沉酣、敷色古艳、质象淳朴自然，此犹之璞玉浑金光华内敛神韵自高，非尽力学所可至也。”以平常之视角观之，此评不特显示了蒋之文艺修为，更可见蒋宋伉俪之情，让我想起挂在士林官邸前作为招贴的二人结婚照。
除了陈列蒋宋之物外，此中的空间还很大，足敷各种艺术展览之用。事实上，当天就有好几种书画展示，还有几个专题讲座。这些展览和讲座都是志工在服务。这一点与tw很多其它公共设施一样。虽然这处纪念堂一度具有极强的象征性和政治性，但现在已成为一个社会文教场所，对民众负有文教责任，而非单纯的旅游景点。事实上，这是理所当然的。既然属于是政府，更准确地说是纳税人的公共投资，那就必须还之于民，一切以有益于社会、服务于民众为考量，而不能把它当成是自己的一亩三分地，挖沟圈墙，坐地收钱；同时还要尽力予民众以参与感和认同度。在这些方面，大陆的相关场所似乎也应有所行动。 |
