[游记]九寨·圣诞·2009

九寨天堂的大堂匪夷所思的建造在一个透明的穹顶里，为了考虑环保，酒店采用的是地热取暖，所以，大堂的气温是很低的，不过，热气腾腾的泳池，让人感觉温暖了许多。

期待了很久的九寨行，终于在一个其实并不适合去九寨的季节实施了，尽管并非最漂亮的季节，但想象中那满山的雪，已经足以在一个月前让我夜不成寐了。

九寨沟属于阿坝州藏羌居住区，这里的原住民多数是羌族和藏族，也有少数的回族和汉族，因为藏羌住民人口居多的关系，这里的建筑多呈现浓郁的藏羌风格。

这里藏胞的语言、服饰和习俗，与甘肃的藏胞有着明显的差异。据说他们原来生活在玛曲，属阿尼卿山脚下的一个强悍的部落，随松赞干布东征松州时留在了白水江畔。

九寨天堂酒店的建筑风格，就是混合了藏羌建筑特色和后现代主义的结合。

穿过冷飕飕的大堂....终于看到了温暖的客房～

圣诞，反正就是用一个理由，享受一个奢华的假期～

窗含西岭千秋雪....一枝红杏出墙来....好诗吧？

那巧克力蛋糕太好吃了～。可惜，我没来得及拍照....就吃了～

所以我就一直不明白，为什么高原的民族，几乎每个人的嗓子都能拉出来唱几句～

冰封的九寨沟，山峦树林银装素裹，瀑布湖泊冰清玉洁，冰层玉琢变幻不定，山间林中水溪若隐。

九寨沟其实由三条沟组成，而且没有一条沟叫九寨沟，九寨的名由是由附近有9个藏寨村落而来，九寨沟景区三条主沟形成Y形分布，在冬天，一般的景点，从Y形右边的日则沟开始，所以，我们第一站，就直接到了日则沟的尽头（冬季不能去到原始森林）——箭竹海。

然后便一路沿山路往下走，冰封的时候，栈道很多地方都不能开放，其实也未必冰封的缘故，减低维护人工开支恐怕才是事实。

可以想象的，在旅游旺季的时候，九寨就是一个人山人海的地方，那么，我们举起相机的时候，镜头黑压压乱纷纷人头攒动...

一步一景，一路一行，看不完的冬色，想不完的寂寞。我其实很喜欢走路，或者有一天，我会去尝试徒步旅游，当然，不是高原的话我会走得轻松一点～

行过一处游客鲜至的小道，低头凝视了一棵低伸至水面的枯枝许久，就是迷恋上这种孓影凋零的惆怅。

走过箭竹海和熊猫海，就是箭竹海瀑布，传说当年熊猫海的得名，是由于很久以前这里的熊猫栖息喝水的池子。

背后，是海拔4200米的达戈神山，这个神山的传说课是相当的浪漫，那是在很久很久以前，一个叫达戈的男神，热恋着美丽的女神沃洛色嫫。一次，达戈以风月为材料磨成一面宝镜送给心爱的女神色嫫。不料魔鬼（小三）插足，打碎宝镜，宝镜的碎片散落人间，顿时变成了114个晶莹的海子镶嵌在山谷幽林之中。从此，人间便有了这处童话世界般的梦幻仙境九寨沟九寨沟，而达戈化作了达戈神山，沃洛色嫫幻成沃洛色嫫神山（诺日朗瀑布）

我想不出来，如果是秋季的话，那是多么漂亮的美景。

他们说要坐车，我想还是走走的好，在高速行进中，有很多东西是看不到的。

比如，可以从从盘山公路上俯瞰五花海。

看琼浆汇成花海，向人无限矜夸；似天成珊瑚作底，似镶就翡翠浮花；

顺坡而下，来到九寨沟众多海子中一个较为宽阔的石头滩面—珍珠滩，清澈的湖水在倾斜而凸凹不平的石头滩面上溅起粒粒银珠，形似珍珠，因而得名珍珠滩。

据藏民的传说，很久以前，一位过路的女神爱上了一位藏族青年，小伙子送她一串珍珠项链，女神回赠她一把开山斧。青年用开山斧开水渠引水改善村寨的用水，被天神知道后，勃然大怒，派天兵来捉拿女神，天兵扯断了女神脖子上的项链，珍珠纷纷落地，化作美丽的珍珠滩。

这样美丽的传说在藏族故事中有很多，有些听过也就想不起来，记得最清楚的是当时在青海湖听藏族朋友才让说起仓央嘉措的浪漫故事，那个浪漫的喇嘛，飘逸的活佛。

顺着瀑布旁边的栈道一路下行，在气势如虹的激流中聆听大自然的奏鸣。

峰回路转，山静水动。转过一处小桥，突然耳边静了下来。

阳光透过树林，投在踩上去吱嘎作响的木栈道上，身边空无一人，便驻足停步、屏息聆听山谷中隐约传来那不知名的鸟鸣声。

穿过静海，便是诺日朗瀑布，诺日朗三个字为藏语的译音翻译过来是男神的意思，象征高大雄伟。因此诺日朗瀑布意思就是雄伟壮观的瀑布。传说以前这里没有瀑布，只有平台。一年，远游归来的扎尔穆德和尚带回了贝叶经、铁犁铧和手摇纺车。聪明美丽的藏族姑娘若依很快学会了纺车纺线。她把纺车架到三沟交界的平台上，让过往的姐妹观看、学习，人们便叫这里为“纺织台”。凶残的头人罗扎认为她在搞歪门邪道，一脚把她和纺车踢下山崖。立刻，山洪暴发，把罗扎和帮凶冲下悬崖，纺织台就成了今天的瀑布。

在到达树正瀑布前，经过犀牛海和老虎海，可能因为季节的关系，我没有能看到这两个海子的真面目。

树正瀑布在树正群海的上游、树正寨前，瀑布被水中树丛分成数以千计的水束，汇集到树正瀑顶，湍急的水流喷扬出来，随着下方裙状叶状的钙华，构成了水雾四散的多极飞瀑，远观雪峰银瀑、绿树翠流，近看奔流附落，神采飘逸，构成了神采飘逸，气度雍容的一片水帘。

沿树正寨下行，便是我们此行的终站——由大小19块海子所组成的树正群海。

海拔落差从海拔2000-4300米一路蜿蜒起伏的九寨沟，我们一路缓行，或搭车而下，尽管体力消耗不大，却也抗拒不过高原反应，走了一天，已是腰酸背痛，回到酒店放下行囊，才一洗疲态。

位于彰扎镇的中查沟，是几乎还未开发的准原始生态沟寨，中查村的住民就居住在这沟里。

骑上马，在向导的牵引下，缓缓沿山坡而行，午后的阳光撒在身上，暖洋洋的好不惬意。

山顶有出当地信徒的经幡，我亦入乡随俗，在白塔经幡前许下来年的心愿。

在九寨沟，这里的藏民属于苯波教信徒，苯波教是青藏高原土生土长并流传至今的古老宗教，因教徒头裹黑巾，故俗称“黑教”，它是在佛教传入西藏之前，流行于藏区的原始宗教，与藏传佛教不同，苯波教寺庙一律按逆时针朝拜，转经、旋转经筒和参观也要按逆时针方向，它与藏传佛教按顺时针方向转正好相反，苯波教的根本咒语是八字真经——唵嘛之呀弥萨莱得。

从教义内容上看，苯波教是一种万物有灵的信仰，所崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物。所以我们在九寨沟的这几天，就曾听说过，这里的藏民对自然的爱护和崇拜。

最后，再附上一张藏民老太太的照片，以纪念这个神奇的民族。

西藏，吾时刻心系神往之，每一次的旅行，我都离你越来越近。

（完）