[游记]我的婺源行

曦曚婺源行（2006年）

12日2182/2183普快() 出发时间上海 13：08 到达时间景德镇04：49。景德镇接车：

13日D1：住婺源县城, 标准间住宿：

14日D2：住李坑，标准间住宿：门票30。婺源到李坑12公里，包车：

15日D3：住晓起, 标准间住宿：门票30。李坑到晓起19公里。从婺源到李坑接游客去晓起31公里。包车

16日D4：明姬休闲山庄，标准间住宿：从婺源到晓起,接游客去明姬休闲山庄50公里。

17日D5：住清华镇思溪，标准间住宿，思溪延村门票自理36。包车：从婺源经明姬休闲山庄到清华镇21公里。

18日D6：住清华，标准间住宿：，大鄣山门票自理45，彩虹桥门票自理20。从婺源经清华到大鄣山36公里。

19日D7：住理坑, 标准间住宿,门票20。从婺源经清华到理坑60公里。

20日D8：送黄山 从婺源到理坑60公里接游客回婺源60公里。黄山 送车：

2006年高考一结束,通过雪儿姐，去婺源。雪儿姐报价：9天8晚住宿；去景点；李坑、晓起、思溪延村、大鄣山、理坑用车；景德镇接车，婺源送黄山；四景点门票，没付一分钱定金。玩到第四天，雪儿姐来电说当初报价太底，我说，当初我们虽然是在QQ上联系的，但是还要讲究诚信。网站的人说，那按照在QQ上约定办。当今社会“诚信” 在遭遇变质时，我遇到了讲诚信的网站，这是我是的幸运。诚信是金、诚信既生命，诚信不光是道德要素、也是做人的要素。雪儿姐这个的人，用上海闲话讲，是个“模子”。这可能我和雪儿姐的缘分。

D1：上午，叫出租车县城兜一圈，看一看城里有什么看点。中午网站用餐，土鸡,荷包红鲤鱼。午睡后，叫雪儿姐派车，去星江边看风景（这不计费的）。

D2：雪儿姐从婺源派车送我们到李坑。门票，住李坑双塘客栈，标准间住宿，双塘客栈用餐。上午老板娘陪我们熟悉李坑的环境，自己看一看有那些值得去看的景点。中午双塘客栈用餐,土鸡,荷包红鲤鱼，土鸡一顿吃不完，叫老板娘晚上土鸡汤空心菜。午睡后，去看景点，只见吃“旅游快餐”， 的“赶鸭 团队”一批又一批怱怱而过，看看她们这样的游玩真是悲哀“上车打瞌睡，下车赶鸭子”。全世界人都知道，无论那个景点，景色最美时是在黄昏、晨曦。所以，我白天看老屋，早晚看景色。置身李坑，便仿佛走入温柔的梦境：小桥流水、粉墙黛瓦……处处透着书乡门第的优雅。黄昏的李坑是温婉的，如江南的女子，美丽而绝不张扬。那斜角的屋檐、雕花的横梁还有微微外倾的美人靠……一点一点渗进心田，成为挥之不去的记忆，那些黑青的马头墙次第地展开，粉白的墙壁上到处是因久旷而泛出乌青的苔痕，如滴落宣纸化开的墨迹，犹如“扬州八怪”之一郑板桥画——竹；白天看你“粉白的墙壁上乌青的苔痕”就像美女背上鞭痕。到夜深人静时，你就知道什么是伸手不见五指，只有宁静的曲折街巷和远处村中小店的灯光。走在青石铺就的小路，回味白天情景，这滋味只有天晓得，那些吃“旅游快餐”的游客，就体会不到了。双塘客栈，临水背山，夏夜睡在床上，听蛙鸣、溪语、竹响。你说，这一夜睡得香不香、甜不甜。以后几天都是晨起散步、午睡、黄昏游、白天看老屋。现在的李坑再也不是我心中的李坑，“把古迹当景点，把遗产当卖点”，沿街改成店铺，招引商贩，在街头屋角持红灯笼、插彩旗；把古村文化遭到彻底破坏——原有文化生命被瓦解，固有的文化魅力荡然无存，只有布景般的模样，没有真正的个性和气质。这到底是缘自对文化的无知，还是只要金银不要其他？”老祖宗给大家留下一碗饭，别把孙子的一碗饭也吃完。朱熹在地下大声疾呼还我（李坑）。

D3：雪儿姐派车从李坑送我到晓起。门票，住晓起园丁绿苑,标准间住宿。园丁绿苑用餐。还是土鸡,荷包红鲤鱼，土鸡一顿吃不完，叫方老师晚上土鸡汤空心菜。余老师到过上海，知道上海人有个习惯，饭碗要开水汤过，所以每次用餐前饭碗要开水汤过。上午方老师陪我们熟悉晓起的环境，自己看一看有那些值得去看的景点。午睡后，到上晓起，去看看古樟，同时去了小学，农村孩子，住校的学生自己带米，还有一星期咸菜，再想想城市里的孩子……；晚饭后去看晓起村中心的进士第、大夫第、荣禄第等商第官第。傍晚的晓起古村，真是像一个俊俏的村姑，天人合一的生态家园，清澈见底的水口，精雕细刻的徽式建筑无不让人流连忘返。我是乐而忘返。等到掌灯时分才回到园丁绿苑。

D4：雪儿姐派车到晓起接我，送我去思口镇明姬休闲山庄，标准间住宿：明姬休闲山庄用餐。还是土鸡,荷包红鲤鱼。午睡后，到明姬休闲山庄对面村中走走，青石路上有着蹒跚学步的幼童，还是懒洋洋趴在桥中央的小猫小狗们，这时漫步在清幽古巷中是最惬意的时光。行不多远，只见有人在河里网虾，还有水边洗衣的主妇，看到这些无不诠释着这个古老村落的静宁安详。

这些年来，我旅游过的地方也不少了，但却感觉很少有地方能像婺源一样如诗如画，走进婺源的时候，便隐隐有一种感觉：离梦里老家越来越近了。青山碧水、粉墙黛瓦、配以缤纷的山花，构成婺源清晰、明快的色调。

D5：雪儿姐派车到明姬休闲山庄接我，送我到思溪。门票，思溪某农家乐住宿，用餐：用餐还是土鸡,荷包红鲤鱼。我跟老板娘说，煲鸡汤时鸡的心、肝、肺都要，前几天煲鸡汤时，他们鸡的心、肝、肺都没放。上午，雪儿姐安排导游带我们去思溪的思溪同济桥、百寿园等。漫步在儒商第一村——思溪延村中，一切仿佛都是静止的：老人、耕牛、深巷、老屋……随便一间敞着门的老屋，都有着百年的历史。午睡到下午三点钟空调机突然停机。我一看是人为故障，打电话给雪儿姐，雪儿姐马上派车接我，从思溪送我到清华，住清华清源宾馆，标准间住宿，清源宾馆用餐：大鄣山门票自理，彩虹桥门票自理。游大鄣山，我们早上6点就叫雪儿姐派车去大鄣山，整座山只有我一家四人，等于我将大鄣山买下3小时。走在石板铺就的山路上，听着飞瀑流泉，古树高低屋，斜阳远近山；林梢烟似带，村外水如环。婺源是一首人与自然和谐相处的抒情诗。中午回清源宾馆用餐。清源宾馆的河虾，就像齐白石的画一样透明，不像上海的河虾只只墨墨黑。

D6：从清华送游客理坑。门票，住理坑“溪边小筑” 。理坑处于婺源县东北面的山旮旯里面，一条小路弯弯曲曲载着当地乡亲和外地游客进出。历史上，婺源也隶属于古徽州，理坑与黟县就隔着那道山。然而仔细对比李坑，理坑自有她的那份野趣与雅致。用餐前，老板带我去溪边抓鱼，第一次抓一条荷包红鲤鱼，老板说：小一点了，不够你一家四口，后来抓一条大的。午餐，还是土鸡,荷包红鲤鱼。煲鸡汤时鸡的心、肝、肺都要。第二天早餐：炒土鸡蛋 、油条、稀饭、酱菜、馒头。三餐饭钱140元。

D7：送黄山，雪儿姐派车接我回婺源，婺源县城用餐。中午用餐我请客，雪儿姐拿家里自己种的绿茶给我，真不好意思。午睡后，从婺源 送我到黄山 。

婺源家园的美在于环境浑然天成的和谐。“青山向晚盈轩翠，碧水含春傍槛流”。无论是民居、村落都非常注意人和天、地、山、水的环境关系，或枕山面水，或临溪而居，山山水水都是“家”，村村是画，步步是景。粉墙黛瓦的村落被青山和绿水所环绕，加上飘渺朦胧的薄雾、古意盎然的石径和廊桥，全然是水墨丹青的韵味。

曦曚婺源行（2008年）

2008年我再次到婺源的行程

24日到景德镇，雪儿姐到火车站接我们。

第一天到清华 住宿：清源宾馆。

第二天到 严田古樟民俗园 住宿：“聚春堂” 。

第三天还在严田古樟民俗园 住宿：“聚春堂” 。

第四天到清华，游玩另行安排（上午参观甲路伞厂、木雕厂、下午参观博物馆）

第五天到庆源 住宿古宅客栈

第六天还是住古宅客栈

第七天返回上海

D1：清华，住清源宾馆，用餐还是土鸡、荷包红鲤鱼（包锡纸的微辣）。

2006年清源宾馆酒店的老板姓许，老板人待人真挚、热情，在彩虹桥边参观他的酒厂，品尝他自制的猕猴桃酒、米酒和其它酒，酒我没买，不好意思的我看到有小鱼干，我说买点鱼干，许老板抓几把鱼干装进塑料袋送给我，卖买不成情义在。现在是人去楼空。

午睡后，沿清华新街杂货铺买瓜，零头都不算了，看到婺源人的淳朴、真诚。

D2、D3：严田古樟民俗园 住宿由雪儿姐安排。在“鱼塘人家”的“聚春堂”住了两天。严田古樟民俗园，人造的景点，模仿得真实，像苏州园林。天下第一樟。古樟的根蘖特别强盛，同一树干上生长出不同朝代的6个大枝桠，幅冠达3亩，越河过界，铺天盖地，与点缀于民俗园的诸多古朴苍劲。有了古樟、古桥点缀，严田古樟民俗园有了灵气，仿古仿得反朴归真，有回归自然的真实感受。在“鱼塘人家”住了两天，第一天晚饭后散步，黄昏的严田古樟园，溪水流过古桥，落满岁月尘埃的斑驳古桥在绿色植物的缠绕与一涧夏水的相衬下，愈发显得古韵森森，苍朴幽远，偶尔有农夫荷锄牵牛从古桥上归来，更显出田园风光，如诗如画，仿佛回到唐诗宋词水墨丹青的意境中：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”马致远《秋思》回来时，看到古樟园散养的大白鹅，问老板娘大白鹅能买吗？能。第二天，雪儿姐又来严田，问我住的好不好。到婺源旅游就像到家一样，我每到一个景点住下，雪儿姐送其他游客路过时，就会带西瓜等东西给我吃，并再三嘱咐农家乐老板要好好照顾。中午，吃大白鹅，好家伙，满满的一大海盘。口感很好！一口咬上去有弹性，又能咬得动，即咬即化，好吃，好吃！严田古樟民俗园的老板娘淳朴、厚道。回上海时，临走时要结帐，我问村姑饭钱多少，我说否是优惠一点；村姑讲最多去掉另头，后来老板娘说十位数、个位数钱多去掉。我真是检了个大便宜，临走还拿了“鱼塘人家”，自制的辣酱。此 辣酱辣出婺源女人外柔内刚的“婺”。

D4：住清源宾馆。从严田古樟民俗园到清源宾馆的路上，随便去了“甲路”伞厂、木雕厂买了些便宜货，下午参观博物馆，晚上会会婺源的老朋友。婺源甲路的纸伞自古有名，早在康熙时期，就有句民谣说“景德镇的瓷器，甲路的伞”。五颜六色的纸伞，在阳光的照耀下，绚丽多姿。这让我想起了戴望舒《雨巷》中的诗意，倘是烟花三月的斜风细雨中，或许还能碰上丁香一般的姑娘，撑着这样油纸伞，漫步在清幽的古巷中。

D5、D6，庆源的古宅客栈詹加泉老板，北方人的身板，南方人的灵气，古道热肠。婺源是很容易让人联系到“老家”的地方。不管这“老家” 是的心中思念，还是睡梦里的想念。但到了婺源似乎有回家感觉，家就应该就是这样的，淡泊，亲切，平安，真诚。詹老板的手艺！已经远远超过了一般好吃的家常菜，一个麦香焖红肠，一个粉蒸荷包鲤鱼，有专业水准。但真真可贵的是詹老板的淡泊，亲切，真诚。通过雪儿姐，联系了古宅客栈老板。2008年7月28日雪儿姐送我们到县城，詹老板来接。去庆源一路上，詹老板在高山平湖、江岭，主动停车，让我们下车拍照。江岭位于婺源县的东北面，南临古生态村晓起，东接溪头。这里坡岭起伏，山上层层叠叠的梯田，和山下盆地的农田上下呼应，东岸村和西岸村里徽派建筑的民居点缀其中，河水静静地流淌，“绿树村边合，青山郭外斜”，构成一幅天然的诗画田园风光。清晨云雾在山间翻滚，形成颇为壮观的云海。云海沉浮，山下粉墙黛瓦时隐时现，山上梯田里的边油菜花在云雾间或淡或浓。庆源村的自然景观比沱川理坑、小桥流水人家的李坑更原生态。黄昏，我们沿溪而上，整个村庄的感觉不能言语。大人坐在像美人靠一样东西似乎在聊天，幼童在溪中戏水，溪中竟然还有荷包红鲤鱼，溪边的梨树结不少梨，青石板路上还掉下很多的梨，真是“路不拾遗”。这样的田园牧歌式的生活，原生态。真令人向往，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”其实说起来，婺源不是特别好玩的地方，它没有名山大川的气魄，没有峻山险岭的深幽，没有江南风光的迷人，貌似自残自虐的“越狱游”的游客，一天要玩三、四个景点，已彻底沦为一种极速流窜和纵情逃逸，天天从“鸡叫玩到鬼叫”， 只记得大巴士不停地奔，新景点不断地换，大群男女披头散发地被导游的破鸭嗓呱呱地撵，慌张得一如小狗撒尿，洒几滴就走人，到后来完全抱头鼠窜：“上车睡觉，下车拍照，排队尿尿，结果除了游客的眼袋坟起、两颊深陷、步履蹒跚和舌头肥大外。这样游客像们逃犯，所以叫“越狱游”。首先是休息和悠闲，然后主要景点一个一个地看，从文化历史到风光风俗，吃住都很从容，恁如此，还只是走马观花，哪像你们呢。逃犯啊。

就更本不识婺源真面貌，婺源真面貌并不让人惊艳。婺源的美貌，它就像婺源的茶其貌不扬，喝上去感觉平淡无奇的，味却自然清新，回味无穷，需要细心品味。看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

庆源村山高气清，土肥雾重，空气清新不染纤尘，泉水清澈富含灵气。每当菜花、梨花和桃花盛开之际，庆源人家笼罩在一派“金山、银海、胭脂云”的景象之中。王维“故人具鸡黍， 邀我至田家。 绿树村边合， 青山郭外斜。 开轩面场圃， 把酒话桑麻。 待到重阳日， 还来就菊花。”

在店老板家住了两天，每天饭前有瓜子、饭后有西瓜（免费）。回上海时，早上詹老板煮上三个白糖鸡蛋为我送行，另外詹老板还送自己种的绿茶和自己做的辣酱给我。此茶和店老板一样喝上去感觉平淡无奇的，但回味无穷，此酱辣辣出店老板的真诚。回上海后才知道婺源人，家里接待来客，特别是贵客，一般都会煮上三个白糖鸡蛋敬客，叫作点心．三个鸡蛋叫三元进第。

但我们也遗憾地看到，游客的对外形象、游客的精神素养并没有随着国民收入的增长而同步增长，物性贪婪和农民习性像疥疮一样地侵蚀着这些游客。诗曰：“优哉游哉，亦是戾矣。”——“步入中等收入”的我们，该不该来一份高看？来一份优雅和善待？

“游婺源，如果只用观赏风景之眼，不动文学、历史、政治之脑，那是触摸不到她的脉搏，不能品味到她的内涵的。” 《婺源文化旅游丛书》中余秋雨作的序中，余秋雨说：“ 天人合一的和谐景象本身就是一种文化，但是这种文化是生态文化，而不是书生圈里的高层文化。书生圈里的高层文化大多出现在城市里，往往离山川田野比较遥远。在这一点上，婺源创造了奇迹，它居然让琅琅书声与自然美景紧紧相溶，让高层学者与农夫、茶女相邻而居......我坚信，对于多数有资格的旅行者来说，他们的起点大多是名山大川，而终点往往是寻常生态。人和自然的高度融合，最具有终极性的欣赏值。”珍惜啊婺源人，珍惜老祖宗留下这份天人合一的生态文化。

我从董事起的十几年，几乎每年都到外地去游玩，去过九江、庐山、华山、嵩山、杭州、苏州、西安、延安、南昌、洛阳、龙门石窟、黄山、宏村、西递、温州、雁荡山、鹰潭、龙虎山、武夷山、张家界、凤凰城，都是自费，且独立组团。当地地接社，给我一家四口配上导游、司机。玩到那里，就住到那里。用餐、游玩、买东西，从没有被宰过、从没有被忽悠过。第一，出发前先做做功课上上旅游地的网站，了解一下行情，那你不会有被骗、被斩的感觉。如果你自己考虑不周到，花钱买气受。那就是俗语说天做孽犹可怜，自作孽不可怜。第二，尊重服务你的人（导游、司机）。有的游客自以我大城市来的趾高气昂，我是让你们赚钱的，你得好好对我服务。。“好好服务”就是脸带微笑，低首下气。游客花钱买服务，老板服务为赚钱，但你游客花钱买服务，不能买我的尊严。大家都是人，你应该尊重服务你的人，买卖之间是平等的，买的人就高贵，卖的人就下贱。尊重别人就是尊重自己，这是有素质人的教养。如果碰上瘪三没教养的人，还谈什么尊重别人就是尊重自己。何必总是被人小瞧了，看扁了呢。

D5、D6，庆源的古宅客栈詹加泉老板，北方人的身板，南方人的灵气，古道热肠。婺源是很容易让人联系到“老家”的地方。不管这“老家” 是的心中思念，还是睡梦里的想念。但到了婺源似乎有回家感觉，家就应该就是这样的，淡泊，亲切，平安，真诚。詹老板的手艺！已经远远超过了一般好吃的家常菜，一个麦香焖红肠，一个粉蒸荷包鲤鱼，有专业水准。但真真可贵的是詹老板的淡泊，亲切，真诚。通过雪儿姐，联系了古宅客栈老板。2008年7月28日雪儿姐送我们到县城，詹老板来接。去庆源一路上，詹老板在高山平湖、江岭，主动停车，让我们下车拍照。江岭位于婺源县的东北面，南临古生态村晓起，东接溪头。这里坡岭起伏，山上层层叠叠的梯田，和山下盆地的农田上下呼应，东岸村和西岸村里徽派建筑的民居点缀其中，河水静静地流淌，“绿树村边合，青山郭外斜”，构成一幅天然的诗画田园风光。清晨云雾在山间翻滚，形成颇为壮观的云海。云海沉浮，山下粉墙黛瓦时隐时现，山上梯田里的边油菜花在云雾间或淡或浓。庆源村的自然景观比沱川理坑、小桥流水人家的李坑更原生态。黄昏，我们沿溪而上，整个村庄的感觉不能言语。大人坐在像美人靠一样东西似乎在聊天，幼童在溪中戏水，溪中竟然还有荷包红鲤鱼，溪边的梨树结不少梨，青石板路上还掉下很多的梨，真是“路不拾遗”。这样的田园牧歌式的生活，原生态。真令人向往，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”其实说起来，婺源不是特别好玩的地方，它没有名山大川的气魄，没有峻山险岭的深幽，没有江南风光的迷人。婺源的美貌，它就像婺源的茶其貌不扬，喝上去感觉平淡无奇的，味却自然清新，回味无穷，需要细心品味。看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。“游婺源，如果只用观赏风景之眼，不动文学、历史、政治之脑，那是触摸不到她的脉搏，不能品味到她的内涵的。” 《婺源文化旅游丛书》中余秋雨作的序中，余秋雨说：“ 天人合一的和谐景象本身就是一种文化，但是这种文化是生态文化，而不是书生圈里的高层文化。书生圈里的高层文化大多出现在城市里，往往离山川田野比较遥远。在这一点上，婺源创造了奇迹，它居然让琅琅书声与自然美景紧紧相溶，让高层学者与农夫、茶女相邻而居......我坚信，对于多数有资格的旅行者来说，他们的起点大多是名山大川，而终点往往是寻常生态。人和自然的高度融合，最具有终极性的欣赏值。”珍惜啊婺源人，珍惜老祖宗留下这份天人合一的生态文化。

但是，貌似自残自虐的“越狱游”的游客，一天要玩三、四个景点，已彻底沦为一种极速流窜和纵情逃逸，天天从“鸡叫玩到鬼叫”， 只记得大巴士不停地奔，新景点不断地换，大群男女披头散发地被导游的破鸭嗓呱呱地撵，慌张得一如小狗撒尿，洒几滴就走人，到后来完全抱头鼠窜：“上车睡觉，下车拍照，排队尿尿，结果除了游客的眼袋坟起、两颊深陷、步履蹒跚和舌头肥大外。这样游客像们逃犯，所以叫“越狱游”。哪像你们这也是旅游，这是逃犯“越狱”后亡命的逃穿啊。

在婺源首先是休息和悠闲，然后主要景点一个一个地看，从文化历史到风光风俗，吃住都很从容，恁如此，还只是走马观花。

第二天下雨，詹老板陪我们去汪槎村看这是二棵极为奇特的雌雄银杏树。我们走进雨中，烟雨蒙蒙中，青石板路逶迤伸向田间远方，这条有溪水、古桥、绿野的青石板路非常有味道 没有嘈杂的游客，尽是溪水与鸟儿的吟唱，一派天籁之声。。一路上穿村、过山，詹老板一会走在前，一会走在后，还不停地说当心滑、当心滑，时刻为我们安全着想。

在店老板家住了两天，每天饭前有瓜子、饭后有西瓜（免费）。回上海时，早上詹老板煮上三个白糖鸡蛋为我送行，另外詹老板还送自己种的绿茶和自己做的辣酱给我。此茶和店老板一样喝上去感觉平淡无奇的，但回味无穷，此酱辣辣出店老板的真诚。回上海后才知道婺源人，家里接待来客，特别是贵客，一般都会煮上三个白糖鸡蛋敬客，叫作点心．三个鸡蛋叫三元进第。

但我也遗憾地看到，游客的对外形象、游客的精神素养并没有随着国民收入的增长而同步增长，物性贪婪和农民习性像疥疮一样地侵蚀着这些游客。诗曰：“优哉游哉，亦是戾矣。”——“步入中等收入”的我们，该不该来一份高看？来一份优雅和善待？有的游客自以我大城市来的趾高气昂，我是让你们赚钱的，你得好好对我服务。。“好好服务”就是脸带微笑，低首下气。游客花钱买服务，老板服务为赚钱，但你游客花钱买服务，不能买我的尊严。大家都是人，你应该尊重服务你的人，买卖之间是平等的，买的人就高贵，卖的人就下贱。尊重别人就是尊重自己，这是有素质人的教养。如果碰上瘪三没教养的人，还谈什么尊重别人就是尊重自己。何必总是被人小瞧了，看扁了呢。

我从董事起的十几年就和老爸到处去旅游，几乎每年都到外地去游玩，去过九江、庐山、华山、嵩山、杭州、苏州、西安、延安、南昌、洛阳、龙门石窟、黄山、宏村、西递、温州、雁荡山、鹰潭、龙虎山、武夷山、张家界、凤凰城，都是自费，且独立组团。当地地接社给我一家四口配上导游、司机。在旅游业俗语称“卖猪仔”。 “卖猪仔”不吓人，吓人是不知道自己卖给谁。我和上海的旅行社签约，他们把我一家四口当“猪仔”卖给当地的地接社。但我老爸和上海的旅行社签约时就说明，卖给谁我不管，如果地接社服务违约，上海的旅行社要加倍赔偿。玩到那里，就住到那里。用餐、游玩、买东西，从没有被宰过、从没有被忽悠过。第一，出发前先做做功课上上旅游地的网站，了解一下行情，那你不会有被骗、被斩的感觉。如果你自己考虑不周到，花钱买气受。那就是俗语说天做孽犹可怜，自作孽不可怜。第二，尊重服务你的人（导游、司机）。

去婺源玩千万不要跟团，“上车打瞌睡，下车赶鸭子，”的“赶鸭 团队”，没意思。出发前先做做功课上上婺源的网站，了解一下行情，那你不会有被骗、被斩的感觉。如果你自己考虑不周到，花钱买气受。那就是俗语说天做孽犹可怜，自作孽不可怜。

曦曚婺源行（2010年）

2010年雪儿姐大喜的日子，也是我的好日子，大學要畢業的我找到了实习单位，今后做个小白领是没问题了。在婺源我见到大胡哥哥和小胡哥哥。明天早上6点就要去上班，就此下线。

2010年1月接到雪儿姐邀请，我一家四人来到婺源，进住刚落成的清华高奢村“婺源农家休闲别墅” 。一到别墅大厅，就眼睛一亮，一块屏风高有近二米、宽有近四米，上面雕刻的吉祥如意图案，工艺精湛，大气，就是放在上海五级宾馆也不为过。

姐出嫁的日子到了，雪儿姐叫我在迎宾时要帮着搬嫁装，我还拿到了小红包。

婺源的乡村婚俗仪式，我算是领教了。尤其是在宴席上，上一道菜又是吹喇叭、又是敲锣鼓，一开始还真的吓了我一跳；上几道菜后又放鞭炮了，这还让不让客人吃菜，我搞不明白。以后我习惯了，他们敲他们的，我吃我的。

在清华高奢村的日子里，我坐上凯迪拉克豪车风光了一把，下车坐上“火桶”暖和了一把，心里说不出的滋味，享受着现代，空谈着古典；生活在现代，怀念着古典。

夜晚，我打着手电走在双河镇老街。老街的感觉不一样，真的是老街。老街的夜，要有如反朴归真、回归自然的真实感受，宁静的曲折街巷和远处村中小店的灯光走在青石铺就的小路，像优美的古典乐和现代摇滚结合那样美，其它地方都没有。老街就应该突出的是那种安静、雅致、质朴、清幽、古色古香的本真本色的魅力，能看到居民的生活，能领略本地的民俗。一个在潺潺的溪流旁思古、漫谈、品茶的地方。丽江古城新华路上的酒吧一条街，变得光怪陆离的，弄成嘈杂喧哗震耳欲聋的街道，游客以为到了上海“川沙” 、“南汇”。连丽江当地人，都不敢带朋友来逛的这一条走了的味街。

从婺源回来，把带来的豇豆干和红烧肉一起烧，那些金领哥哥把豇豆干全吃完，剩下都是红烧肉。他们都说豇豆干好吃，用一个字表达“糯”。

坑头水酒真好喝。这次从婺源回来，带了一桶二十斤，给几个朋友分了，他们还舍不得喝。

婺源的豆腐乳比上海的豆腐乳好吃。上海的豆腐乳看上去很松软，筷子一夹就松开，婺源的豆腐乳看上去很硬，筷子不用力还夹不开，但吃到嘴里用三个字表达“糯”、“滑”、“细” 。