[游记]踏青记：姹紫嫣红四月天（下）

踏青记：姹紫嫣红四月天（下）

二、醉迷虹山寨

1. 谁知林栖者，闻风坐相悦。

这是唐朝张九龄的《感遇》诗句。接到这条“简讯”（台式词语，短信也。暗合简古古讯息之意），我正在虹山寨的林子里，对着“千军万马”轰鸣的瀑布“大碗喝酒”哩。听起来有些“大煞风景”的，却和置身万紫千红中“吃香喝辣”的“山贼”，倒是蛮殊途同归的哈。

虹山寨，按老戴的说法是大罗溪“山顶澎”的匪窝。相传在很久很久以前，离罗溪镇数十里地的高山之巅，住着一群“占山为王”的澎姓土匪。可能都是澎姓的缘故，虹山的“匪气”竟然浓厚得很“世袭”。

现在的虹山，已经从罗溪分立了出来，成为继隶属鲤城区“罗马河”之后的洛江区，且又毗邻莆田仙游的一个乡级建制。以前的“山重水复桃源路”，也硬是由崇山峻岭中开凿出了一条康庄大道来。

曾经多次骑行“罗马河”，在罗溪山前，眼望着这条“通天河”的“天路”常常望山兴叹。由此，虹山在我的心目中开始了“纠结”。原汁原味的原野神秘，犹如“不知有汉”的武陵源。在四月的第二个周末，我再次随心而动。这种近乎疯狂的欲望，终究遭到了我家“大领导”的反弹。携程有位叫“小熊”的台湾“携友”，曾疑惑和“嫉妒”地相问：很羨慕你的自由度哦，可以請假旅遊，而且你的「牽手」〈台式的閩南語對老婆的稱呼〉竟然也不管你，未免太幸福了，連我這個「羅漢腳」（羅漢腳是單身漢的意思）都沒你自由……

瞧您说的，我这样子不安分的人怎能离开“领导”的管束和关怀呢？谈到假期嘛，那倒是要感谢党，感谢政府赋予宽松、和谐的工作环境。一年之中有着两个“黄金周”（早些时候，金融危机那会儿有三个）、五个小长假，天数近个把月。算上每周两日的“双休节”，又是百来天吧。还有什么八天带薪的“公休假”，林林总总加起来超过了三分之一年，或许这就是传说中的“全民福利”吧。

2. 立足闽南的醉游闲逛，我一般安排在周末的双休日；胸怀祖国的“神州行”，大多固定在暑假，原因是得负责起“小领导”学习、生活的鞍前马后，也称：后勤保障；而什么“黄金粥”以及传统节日，则选择探亲访友。尤其喜欢围绕在一起，陪着“老领导”们促膝长谈。据说这也算是尽下孝道。偶尔去扎堆，一般都是“政治任务”的。除此之外的均属计划外的“身未动，心已远”。这次往虹山探寨，并非意外之举，正是“蓄谋已久”。唯一例外的，是没有跟以前一样骑单车，说来还是惧惮那高高在上的陡峭山坡，其实乃岁月不饶人也。

“罗马河”走得多了，自然轻车熟路，而又亲情洋溢。此谓“亲戚亲戚，越走越亲”的道理，同事亦然。路经马甲的建兴，小明的老母亲，依然在田间地头放养着她的鸡啊鸭呀的。每次见到我，都要招呼进去喝茶歇脚。她老人家总要问起小明和她孙子的事，念叨着城里的大人、孩子都忙。却奇怪我怎么能经常这样清闲地“回来”？也不止一次地询问过我，家是哪村的？

3. 过了马甲的金光隧洞，掠过了罗溪的森林人家，我的心开始又噪动了起来。每每路过陌生的地方，一种莫名的激动由然而生。虹山的陡峭山道，虽有柏油、水泥铺就，但九弯十八拐的“高处不胜寒”，总让人如履薄冰。偶见骑着摩托飞驰而过的山民，真佩服他们的胆气。或许就是这般的“一方水土”，才造就出了这方强悍的“地杰人灵”。

村寨比起几年前骑行的蓬华（南安和永春、安溪三县交界的小镇），还显稀松、落寞。村口哗啦啦声响的地方，有座新起的廊桥。廊桥前平阔的草坪搭了个戏台，戏台边有一座貌似宫庙的红砖楼。一眼就能看出，也是新的。可匾额却透露出了一些历史痕迹——虹山轩，尽管我不知道出处，但看到这依山傍水，易守难攻的地形，必定是安营扎寨的绝佳之处。空空如也的戏台，应该见证过“你方唱罢我登场”的那一幕幕。

沿着“隘口”而入，又一处叫前坂的“城门”让我驻足许久。才在路人的指引下，朝着松木浓密，竹荫密布，山泉潺潺的“原始森林”而来，由刻着虹山观瀑区的“指路石”和观瀑古道进去。初及入，只闻水声淙淙，满目绿意的青翠间，安静得让我有点恐慌。不远处一块 “水尾树碑”挺立其中，走近细看原来是留存至今的“村规民约”——凡盗砍松柏杂木及茅草者，罚戏一台，饼十斤……

山顶尽头，蓦然回首，只见对岸的青山峡谷，一串“沸腾”了的银练“挂前川”。没有细想，就呆呆地沿着崖壁攀藤而下。回绕谷底，昂首翘望，那一漈飞泄而下的水柱，顿时把我的整个身心酣畅淋漓地雾湿了。朦胧中，恰似人间正升起的袅袅炊烟，耳边的轰隆声，静下心来，整个空谷林间的欢唱，惟我独享。不禁翩翩而醉，您瞧山花正欢畅地吮吸着甘甜的醴浆，松柏仿佛跟随着水帘飘动的节拍，轻轻地摇摆。这一片的纯净、空灵，这一刻的融合、荡漾，就这样让我悠悠地“心随流水去”。湛蓝的天空，幻化的那片云彩已经远去。一阵一阵的凉意，颤撼地让我打了个激灵：

——湿滑的峭壁，又该如何上去呀？这是个现实的大问题！

三、醉心净峰寺

自从“客运中心站”东移以来，原本被评为泉州最抒情、特浪漫的又兼具了“小桥、流水、人家”的“十大林荫大道”之首的小区马路，开始变得车轮滚滚。但是，车来车往中也为我的醉游出行打开了诸多方便之门。譬如勾我心魄的“罗马”专线、号称“闽南西双版纳”的下洋（牛姆林）旅游专线、闻名遐迩的崇武古城班线，老在眼前晃荡而过。在“醉迷虹山寨”之后，紧接着又一趟小岞班车，纳入了我的眼界。友人笑谑道：“目珠观九界，逮到啥都爱”。这是一句闽南谚语，带有旧时“顾此失彼”的贬义，如今则是兴趣广泛的褒奖之辞啰。“目珠”者眼睛也，让我“醉醉”不明白的是“九界”。即便“跳出三界外，不在五行中”都加一块，“看透透”也才“八界”的呀。

小岞是惠安沿海的一座半岛小镇，正是大名鼎鼎的“惠安女”故乡。惠安人曾不满“惠安女”之谓，说仅凭一个小岞镇的风情，怎能代表广大的惠安人民呢？现在“惠安女”吃香了，这块金字招牌，啥都爱往上靠了。都快成为泉州地区的“名片”，福建“海峡旅游”的广告词——海上“丝路”起点，魅力惠女风情。

关注小岞专线班车，不是为了惠女风情，或许“见怪不怪”的不足为奇，或者荧屏上的“惠安女”都是大学生们的扮相之故吧。真正的“醉翁之意”在于途经的净峰镇，曾经听说弘一大师晚年曾驻锡、弘法于该镇的净峰寺。留下过“乙亥首夏来净峰，植菊盈畦，秋晚将归，犹含蕾未吐，口占一绝以志别”的手书诗文。为此，我在烟雨蒙蒙的周末，又从小区北门的马路，坐上了开往小岞的班车。

还记得年初惠安东岭的同事结婚，“首长”亲自带队莅临了与净峰紧邻的东岭、东桥双镇。“陪嫁”中，既吃了“娘家”的点心，又吃了“公家”的婚宴。酒足饭饱之后，在去净峰寺或青山湾（崇武附近）“消食一游”的抉择当中，我属于“真理往往掌握在少数人手里”的那种，再退一步说了——“真理还不都是赤裸裸的”（典自《围城》）。

这一回比起去虹山，老天却给个缠绵得“像风像雨又像雾”的天气。还好不是“自驾”，只须带把“小雨伞”。车窗外一片“苍茫”，也只有司机师傅认得哪跟哪。浑浑噩噩地听从师傅的催促，跳到了净峰的地界。

其实这里是净峰的街头，离镇上还远着啦。但是“人品”又发挥了一贯“阴差阳错”的功效——此处正是净峰寺的上山起点。果然刚入村口不远，一座坊门显露出来了，坊匾上书：净峰古刹。藏头联曰：净土无尘为俗客僧家留胜地，峰峦有意招天风海色上高台；背后也有一对：去来佳菊传禅语，曲折山途上道场。

说是这么说，山道走起来好像并不曲折。问题是此处又是释道“双栖”之所？进了山门，广场上果然一边是观音、罗汉和弘一大师的佛像，一边是道教孤单的“八仙”之首李铁拐造像。一看介绍：原来这里据说是铁拐李的故里（倒是第一次听说）。相传八仙之一的李铁拐羽化成仙前，为了老母的“后顾之忧”在此山上的一个洞，存放着银两，让母亲每月上山“领工资”，直至老去。因此净峰山也称钱山，如今的钱洞依旧在，只是不再像取款机一样“吐钱”啦。因“钱”、“尖”同音，在道教独尊的年代，也一度被称为尖山。流传着诸多李铁拐的仙迹，譬如传说李仙公云游时，曾一脚踩在净峰山顶，另一脚跨到马甲仙公山上。这两处都留下了“仙脚印”，附近的善男信女又称净峰山为“仙公山”。一直到了佛教兴起，净土宗占据了主导地位后，才统称为：净峰寺。

建于唐咸通年间（公元861年）的千年古刹，由于后来有了高僧弘一法师的驻锡、宏法，香火才更加昌盛。走在山间，处处都“弥漫”着大师的痕迹，晚晴亭、海月楼、联柱、醒园、旧居、菊丛。1935年，岁次乙亥的春夏之交，五十六岁的弘一大师在泉州开元寺讲见月律师的《一梦漫言》之后，移居温陵敬老院（现第三医院的晚晴室），受净峰寺主持的邀请，前往钱山度夏，其弟子广洽与传贯随行。在净峰的五个多月里，大师研习、传授《南山三大部》和《灵芝律师三记》。其间曾数次致书方外旧友夏丏尊，盛道净峰环境之美，民风古朴，犹如世外桃源。在晚秋时节移居晋江草庵前，作下了《将离净峰咏菊志别》一诗：我到为植种，我行花未开，岂无佳色在，留待后人来。

弘一法师旧居纪念地位于净峰寺主殿的右侧，说来有意思。净峰寺的宝殿居然是由李仙祠、文昌祠和观音殿一字排列组成的，可见“儒道释三教”和谐的典范。拜了仙道、礼见儒师、谒过佛主，轻轻地来到弘一大师的门前，静静地参悟法师的“来去佳菊传禅语”。又回味了一番“长亭外，古道边，芳草碧连天”的姹紫嫣红之春。

四、醉啸黄巢山

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

——《不第后赋菊》·黄巢

一看标题，马上有人又该“嗅之以鼻”啦——黄巢山在闽南？倘若说安徽的巢湖或者我们常提到的“巢穴”一词，跟那领着“黄巾军”创建大齐的农民军首领黄巢有些沾边的话，多少还能令人信服。提起这么一段在唐末的王仙芝、黄巢农民起义，确实如同“满城尽带黄金甲”一样，我们还真既熟悉而又陌生。

记得陪同母亲和卿姨，去旅行社签约桂林之行时，猛看到黄巢山的文宣广告，同样很是惊讶的。“画”得可有鼻子有眼啦，比如东田地名的由来，竟是黄巢由闽入粤期间，登上芹山（泉州、厦门交界）之巅，察看地形时的感慨——东方良田万顷，西面峰如利刃，真乃兵家必争之地也！遂扎营于此，名曰：万夫寨，大有“一夫当关”之意。

后人为了纪念这位“劫富济贫”的“农民之子”，便把南安这处一边是阡陌纵横的田园，一面却层峦叠嶂的地方，称为东田；又把黄巢义军途经驻营的万夫寨，唤作黄巢村，后来有说是为了避免官府的“秋后算帐”，更名为凤巢的；而当年黄巢在万夫寨营前，试剑劈开的巨石遗迹，依然千古传颂，流存至今。

可能是居于对豪迈的“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的崇敬，黄巢山由此成了我的一块“心病”，可以用“才下眉头，却上心头”来形容。直到农历“三月三”，我在没有拉帮结伙下，再次地“落草为寇”——并非真为了相传中的“压寨”之说。

从市区的中山路出发，到南安仅二十左右公里。过了笋江桥的南环路算起则十来公里，再由溪美（南安县城）沿着“南同公路”（南安至同安，厦门辖区）驱驶数公里便是东田镇境内。黄巢山风景区的路牌，直到东田中学门口，才得以见识。起码说明了没有走错，为了赶路，镇子上的昭毅将军祠（明代抗倭英雄欧阳深）没顾得去，心想留在回头吧。

中学对门的村子叫内湖洋，翠绿的秧田边，有处漂流景区的指示木牌。从此拐上了盘旋的上山之路。峰巅处，熟悉的原野气息激荡着心中的热血。凉风习来，峰峦缥缈，山泉、溪流忽尔潺潺，忽儿淙淙。满山的红叶绿树，在映山红的衬托下，我顿时有了“停车坐爱”的诗情画意。

陶醉间，瞧见了一座小木亭，隐隐约约的“图文并茂”。路的尽头，车不得通，走近一看，正是广告中的图样。木亭的“匾额”上写着“有点功底”的大字：黄巢山欢迎您！却连个敲锣打鼓的“喽啰”都不见。山坪边上，有两条崎岖的山道不知通向何方？一排野外生存拓展中心的营房，也是空空如也。凹陷的溪谷，山峰倾泄而来的泉水，川流不息地沿着峡谷汇集到了“围堰”。或许这就是下游漂流项目的源泉，索性朝着蒿芒丛生的“鸟道”，下去探个究竟。闸房里有位守卫的“小头目”，正淘米做饭。一聊才知道，这种“鬼地方”只有旅行社或单位组织联系，才有“开业”。

当我问起“闻名遐迩”的黄巢试剑石，这位不够级别的“小头领”则一脸茫然。再提示一下，那么凤巢村怎么走？还是一问三不知，看来“套”不出什么有价值的“情资”。也就作罢。回到山顶，忽见“营寨”里升起了炊烟。进去一看，哇噻！“破屋藏娇”呀！正待套个近乎（时髦的说辞：陶瓷），一只忠实威猛的狼狗狂吠了起来，幸好是被拴在大柱上的。那架式真能把有“贼心贼胆”的，吓到九宵云外的。

亏得咱只是想问个道，探个路的。说来也怪，“女大王”轻声一呵，狼狗便乖乖的继续“闭目养神”。在山妹子的指引下，我沿着通往“山外有山”的另一头跋涉前进，而不敢大意由此崎岖上山。凤巢村虽高居山巅，近年来的“村村通工程”也由山的那边开凿出了又一条“通天路”。沿着通往厦门方向的“十八格”前的村道，我走上了寻访凤巢村的“天路”，似乎并不单单为了传说中的“试剑石”。

九弯十八拐的山道走多了，自己反而不敢掉以轻心。曾经在九鲤湖的山径上，目睹了“轻舟已过万重山”的壮哉，也见识过虹山寨上“绕指柔肠”的伟哉，当然路边也看见不乏“轻敌”者遭遇落败的下场。而战战兢兢，且高度警惕，是老醉“胆小如鼠”的一贯风格。这跟当了一辈子“大力水手”的老伯父的教导有关——小心驶得万年船！

行驶在荒无人烟的“无人区”，总让我想起了青藏高原可可西里。尽管这是不可“同日而语”的，但这座处于深山里唯一的村庄，也是处在闽南地区相对高海拔（千米以上）的。果真是和黄巢义军“老弱病残”的定居点有关吗？

过了村口的“黄巢山矿泉水公司”，村子就不远啦。寂静的午后，连狗不愿意“忠于职守”。也可能已经从俺的气味里，嗅不到任何恶意。使我得以走近凤巢村村部的古相思树下（闽南人把相思树，叫做“休戚”树。现在我又顿悟了：休戚与共，不正比相濡以沫更有层次吗），遇一老媪。听老人讲，此树有一千多年了。“大炼钢铁”那会儿，差点被砍去烧火，或许“山高皇帝远”，村民又比较“愚蠢”的迷信，相思古树才保存了下来。也都亏了迷信，这不！山冈上的“试剑石”尽管名扬在外，不也被石老板“毁容”了。若不是“采石”老板当晚病发（从此“无人问津”），也许“黄巢试剑石”就真的烟消云散了。

我还是来迟了一步。在一位宛如“双枪老太婆”的有偿带路下（他们宣称没人带路会迷途的，其实不然），我们沿着开辟的采石道上了山。老人矫健的身姿和我气喘如牛的年轻，显得是多么的讽刺！当老媪说她已有七十好几的高龄（真看不出来），我心中对刚才漫天要价的不快，如同黄巢山上的云雾，在山风的吹拂下飘散了。映山红漫山遍野的喜气，总能给我一种老电影里的革命乐观主义情愫。我想，黄巢义军选择在这里安家入户，确实是理想之所。回望山冈底下的村庄，在薄雾迷幻的煽情下，犹如图画里的仙境。

不远处，老人口中的“石砻”，已近在咫尺。我让她原地休息，自个爬了上去。果然一道如同剑劈的天然裂痕，齐整地把石条割开。往后再看，一块块成方石材已见雏形，而且缺失了完整的一块。

“试剑石”上，我呆立了好一会儿，心想：再怎样厉害、锋利的刀剑，相对于千万年形成的岩石，是不可能劈得开的。如果说黄巢的这一剑是神话传说的牵强附会，我们都能心领意会。不过历年来的口口相传，总是有原因的“空穴来风”。也许这就是黄巢村的神秘之处吧！如果不是村部前的黄巢庙的失火焚毁，以及后来的复建重光，或许考古专家们尚能从中找出个蛛丝马迹来。不过，现在这个貌似已经不重要了。一块令我津津乐道，朝思暮想的“试剑石”，在急功近利的人眼里不就是一方方可以变现的石材吗？这很实在的，不像我这般虚无而又迷离。

迎着薄雾和山风推打太极的渲染，我也不禁直抒胸臆地长啸了起来。回应的依旧是山峰间的涛涛松阵，迷离中却仿若人腾马欢的“沙场醉点兵”……

2010年4月10日探寨虹山

2010年4月11日

2010年4月16日（农历三月三）“试剑”黄巢山（南安东田）

2010年5月16日（农历四月初三）草稿

2010年5月20日 全部完稿寸本堂