[游记]南翔半日游

南翔古漪园我久闻其名，但未曾一往。数年前车经古漪园门口曾想下车看看，但行色匆匆最终还是路过。

今年端午假期，我在地铁世纪大道站内看到一张上海地铁运行图，发现11号线可达南翔，便乘4号线至曹杨路站转11号线前往南翔。

从南翔地铁站乘南翔2路公交车仅一站就到古漪园，正是中午时分，饥肠辘辘，遂考虑先解决午餐问题再游园。见古漪园餐厅紧临古猗园，似与其一家，感觉所售小笼包会正宗些，我便入内欲品尝久负盛名的南翔小笼，发现那里购食小笼的队伍已排到店外，便转过街角到旁边的一家南翔小笼包店，食了一客南翔小笼包。食后感觉味道并不如想象得那么好，我想会不会古漪园餐厅的小笼包正宗些，但转思南翔小笼的正脉也许早已转入上海城隍庙旁的南翔馒头店了。

古漪园原为明代私家园林，漪园，取“绿竹漪漪”之意。园主人与祝允明、董其昌等明代书画大家有交集，祝、董两位还在园林内留有题额。祝允明为园内荷花池边的石舫题“不系舟”，董其昌则为园内逸野堂题匾“华岩墨海”。可惜数百年过去，祝、董真迹早已不存。

看得出，戏鹅池一带应是古漪园的主体部分，亭台楼阁多临水而建,与水景配合,体现了“亭台到处皆临水,屋宇虽多不碍山”的意境。这些建筑既是风景点缀,又是观赏风景和避风避雨休息之处,屋面小瓦筒瓦,屋脊花色镂空,门窗油漆粉刷色彩简朴素雅。园内厅堂,亭廊连片相连,布局上曲折多变,花色漏窗,景物深幽,布局精巧，花石铺路，有明代园林的建筑风格。南翔还把原在其他地方的云翔寺两座唐代经幢、一座宋代普同塔和另一寺的一座残塔万安塔移入古漪园，一为保护，二则增添园林古意，同时扩充了园林面积，实在用了些心思。

不过，园林终究应该是私家性质，带点私密性，游人应该少些，雅致些，有点书香味，否则就失去了园林的韵致了。现在的古漪园实际上已沦为公园，没有了古代私家园林的韵味。园林成为大众的乐园，为更多的人欣赏，这是园林的喜事，却也是园林的悲哀，更何况是已沦为公园的园林？！

步出古漪园，前往南翔老街。老街名人民路，称作步行街。街很短，临水建了些仿古建筑，谈不上有多少特色。周边已为高楼包围，已无古镇轮廓线可言。不过较有味道的是步行街上的碎石铺街，不知此路面是否旧物，如是则最好，如为后来所为，亦行，因为多少有点古朴和乡土味。街上有两座建于五代北宋间的七级砖塔和南朝梁代古井及寺门部分残留的基础，是云翔古寺旧物，此寺早已不存，唯两塔留存至今，堪称奇迹。

古塔附近是一处成色较新的寺院名“留云禅寺”，我本无意入内，但见其建筑风格与众不同，便购8元香花券入内。留云禅寺亦名海潮寺，也是古镇南翔的一处寺院，始建于清初，后毁于战火。前几年此寺在云翔古寺旧址重建，建筑风格像日本寺庙，听介绍是仿唐，也就难怪了。不过，既是在云翔古寺旧址建寺不复建云翔而另建它寺，且建筑风格取仿唐，总让人感到与时与地不合，有些不伦不类。不知道南翔方面是怎么想的。

步行街与生产街相交处的丁字河面上建有三桥，名为太平、吉利、隆兴三桥，据说旧时南翔人过年和嫁娶以走三桥为吉，这种“走三桥”的祈禳风俗在江南一带古镇较为普遍。河网纵横的江南水乡古镇中心地带三桥相连的现象较为常见，也是其美景之一，有此习俗也顺理成章。太平、吉利两桥桥堍相连处建有一亭，内有“太平竞渡”石碑，当年南翔人端午赛龙舟时这片相对宽阔的水面是龙舟的始发处。我到南翔之日是端午的前一天，但我在那里看不到赛龙舟的迹象。看来，今天的南翔人既没有了可赛龙舟的宽阔河面，更主要的恐怕是没有了赛龙舟的心力。

端午赛龙舟是本是南方水乡的一道文化场景，江南亦然。但今天的江南尤其是上海郊区基本上已看不到这样的风景，江南水乡古镇的韵致不仅仅在表象的临水而居的仿古街市和飘着红烧扎肉香的食物，还在浸润在古镇血肉深处的与水乡泽国水气相连的文化留存。没有了这些灵魂，那些建筑实际上与影视基地里搭建的没有生命力的场景无异。

离太平桥不远有座名为金黄桥的古石桥，是从别处移来的旧物，桥额“嘉惠行旅”，桥一侧有桥联“来川上游但看行云流水”，“当桥畔坐还邀清风明月”。市河轻流，桨声灯影，粉墙黛瓦、水岸人家、行坐桥头，看过往行旅，听市井喧嚷，该是一幅市俗中不乏诗意的江南水乡集镇图画。

昔日的南翔古镇早已成为与上海中心城区逐渐相连的闹市，镇区高楼不少，古镇面貌已难寻觅。南翔方面留一片弹丸之地，保留和建一些仿古的街景，虽似为时已晚，且有点勉为其难，但也可见镇政府力图保留一丝历史文脉的苦心。恐怕用不了多长时间，南翔该撤镇建街（道），有这么一丁点留存，会有助于过往行人知道，脚下的街市曾经是一片水乡古镇。这是一份对历史的尊重，也是对已经消失了的风景的缅怀和追忆。

(南翔古漪园一景)

(古漪园不系舟石舫)

(古漪园唐经幢)

(南翔太平桥)

(南翔双塔)