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[游记]又到神木 |
| 2010-08-09ctrip.com |
| 神木，这个陕西北部的边塞小城，因工作关系我到过多次，每次都是匆匆而来碌碌而返，没有来得及驻足停留和仔细寻味，总想写点什么，又无从下手，这次又有机会再次光临，便决定要了却这桩心愿。在我的印象之中，神木就是个资源大县，以盛产煤炭闻名于陕西乃至全国，神华集团神朔公司的总部就驻扎在这儿，后来通过其它渠道才了解到，神木人文历史之厚重，人杰地灵之丰富，远非我原先的想象。神木位于陕西省北部，北接内蒙，东临山西，西通宁夏，处于四省交界之地，“黄河揽怀南下，长城横腰西飞”，地理位置想当重要. 神木历史久远可追朔到秦汉时期，明朝以后称神木至今。因地理位置重要，史称“南卫关中，北屏河套，左扼晋阳之险，右持灵夏之冲”，素为兵家必争之地。神木也是著名的革命老区，1927年建立了党的组织，1933年建立红色政权，后开辟了陕北神府革命根据地，是陕甘宁边区和晋绥边区的一部分。这块红色的土地培养出了一批党和国家高级干部，老一辈革命家张闻天、贺龙、关向应、刘志坚、宋任穷、乌兰夫等都在这里生活和战斗过，为中国革命胜利做出了重要贡献。早先神木四季分明，水草肥美。地处陕北黄土丘陵向草原荒漠过渡地带，地势西北高、东南低，地貌以明长城为界，北部为风沙草滩区，该区域牧野广袤，林草丰茂，素有“牛马衔尾，群羊塞道”的草原气息。中南部为丘陵沟壑区，黄河流经县境98公里，县境西北部有46个内陆湖泊，其中神湖（红碱淖海子）总面积54平方公里，储水8亿立方米，是陕西省最大的内陆湖，也是中国最大的沙漠淡水湖，如此丰厚的水资源在干旱的陕北黄土高坡实属罕见。如神木今自然条件也在变化，部分地区也开始荒漠化，不能不引起我的担忧。 说起神木，不能不提神府煤田，神木资源丰富，物产富饶的美名主要是因此而闻名于中外。神府东胜煤田的中心就在这里，探明的地质年代可以追朔到侏罗纪时代，全县储煤面积4500平方公里，探明储量500亿吨，且煤质优良。除此之外，这儿还蕴藏着丰富的石英砂、岩盐、石油、铁矿、天然气、石灰石等数十种矿产资源，是典型的矿产资源富集地区。得天独厚的地下资源和优良地表自然环境是大自然留给神木人的丰盛遗产。不仅如此，神木的旅游资源独特丰富，别具塞上风情。有以明长城及其附属建筑为代表的古代防御工程，有以杨家城为代表的古城堡，有以石峁文化为代表的古遗址，有以神湖为代表的自然风光，在这里可以饱览塞上大漠风光，领略黄土文化风情，目睹煤海绿都盛况，感受黄河、明长城的雄伟壮阔。早就听说过神木附近的杨家城，当年北宋抗辽英雄杨业父子曾驻守于此，抗击侵扰，雄踞一方，英雄业绩，流传千古。杨家城，即古麟州城，在神木县东北约20公里处，始建于唐天宝年间(742—756)。北宋时期赫赫有名的杨家将祖籍就在麟州，是地方上的豪族。五代时期，后晋石敬塘将幽云十六州割让给了契丹，麟州靠近契丹占领区，为了对抗契丹贵族，杨宏信就自立为麟州刺史。从杨宏信开始，长子杨重勋，长孙杨光三代都是麟州的地方最高长官。 “父子皆为名将，其智勇，号称无敌。”杨家三代镇守麟州，杨继业父子三世抗辽，都是北宋世代名将，留下了无数可歌可泣的英雄业绩。后来，人们把古麟州称呼为杨家城，正是表达了他们对英雄热爱和尊敬。明朝以后设神木县后，杨家城就废弃再未沿用。说起二郎山，神木人也是无人不知无人不晓，此山位于神木县城西的窟野河与芹河交汇处，因山上有二郎庙得名。此山双峰图兀起，中稍低凹，形若驼峰，故也称驼峰山。明武宗皇帝朱厚照巡幸神木，在对面的凤头山上眺望此山，观其形似笔架，赐名为“笔架山”。 二郎山呈南北走向，山势蜿蜒跌宕，巍峨险峻。在1公里多长的山脊上，因地就势，错落有致地建有殿、庙、亭、阁，形成庙群。二郎山之所以得名，还缘于它所牵涉的人文景观，当你向南走出神木县城，过窟野河大桥，就可以看到骆驼头上“二郎山”三个金光灿灿的大字。沿着陡峭石阶拾级而上，登至山半月门牌楼，可以看到正面刻林则徐的诗给我留下了深刻的印象，“海到天边天是岸，山登绝顶我为峰”，横幅“一山无峙”，背面是“欲上青天揽明月，更倾东海洗乾坤”，横幅“锦绣河山”。依稀可以感到诗人气壮山河的气概。过了山半月门牌楼，沿着“骆驼头”上的“之”字形曲径再往上，便是浩然亭，此亭建于1937年，1939年仲秋抗日将领何柱国邀请热血志士在此共誓抗日决心，并亲笔为亭额题写“天地正气”四个苍劲有力的大字。顺“骆驼头”北上，有二郎庙、水母宫、诸神殿。一路凭栏远望，神木县城全景尽收眼底。 二郎山古建筑群的始建年代，难以详考但至少可以追溯到400多年以前。近年来二郎山历经修缮已面貌一新，周边游客络绎不绝，尤以每年四月初八、六月二十二日庙会期间为甚。 在神木，值得一提的我认为要数杏花滩了，这个在神木县城南不远也不起眼的村落，旧有摩岩石刻，古岫岩寺等明代建筑。因村多杏花，从清初开始称杏花滩。据当地人讲先前每当杏雨时节，花红叶翠，满眼烂漫，煞是好看。相传清康熙帝进兵西夏时曾专访此处，并留诗一首。但是由于大跃进年代的农田基建中已逐年毁损，杏花滩之杏花已无旧景象风光不再了。但是得益于当地的有志之士，这一带县域文化传统得到一定保存和传承，从1994年开始，从清朝至今的游客诗文被搜集并刻成石碑数十尊，建成杏花滩碑廊摩崖，形成了一道独具特色的人文景观。几年前刚来神木去拜访我一位客户朋友田兄的时候，这位老兄就在杏花滩，当时他正在会几位文友，等我赶到的时候，他们已是酒酣正浓，吟诗作赋，好一派逍遥境界，于是邀我入席，大块吃肉大碗喝酒，让我真正感受到了纯正的人文气息，席间田兄向我隆重介绍了一位叫王振权的陕西著名的民间诗词和书法艺人，此人在当地诗词界和书法界都有一定影响，其很多作品都入选国家级的刊物，临走的时候专门送我一本他的诗词书法作品《水竹居吟稿》，著名的经济学家兼诗词家厉以宁还专门为此书题过词，至今我还珍藏着，不时拿出欣赏来感受王先生的情怀，其中他写的一首诗关于神木的诗歌，我以为非常贴切，诗名曰《詠神木》，“漠漠黄沙远，萋萋碧草连。杨家城址古，红碱淖鱼鲜。柳塔藏煤厚，驼峰耳寺姸。春风吹塞上，哪复见狼烟。”当我对神木的人文和风土人情流连忘返的时候，不免为这里的资源流失状况所担忧，在我走的时候从神朔公司获得消息，今年的煤炭外运量要达到1亿3千万吨，主要是外运出口，照这样的速度下去，神府煤田开采也不到50年就会枯竭，虽然资源经济可以维持几十年，解决暂时的经济问题，几十年后怎么办？大自然留给了我们丰富的资源遗产，我们不能很好的珍惜，等到资源衰竭的那一天，我们留给子孙后代的还有什么？再见了，神木！愿生活在这儿人们都能过上更好的日子！不要仅仅只依靠上帝馈赠在这儿的一点点煤！ |
| 转自:http://destguides.ctrip.com/destguides/journals/AllSingleJournals.aspx?Writing=1303982276阅读 |
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