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柬埔寨游记:暹粒.吴哥城南门

2011-02-20lvping.com
2011.2.7 星期一离开吴哥寺,在去巴扬寺的路上要经过的第一道关卡就是吴哥城(Angkor thom)南门。吴哥城最早的建造者是耶输跋摩一世(Yasovarman I,公元889-910年在位),后由吴哥王朝最伟大的国王之一阇耶跋摩七世(Jayavarman VII,公元1125-1215,公元1181-1215在位)重建。跋摩(varman)的意思就是宝座或帝,如同中国的汉武帝、唐太宗这样的称呼一样。即位前,阇耶跋摩七世一直住在邻国占婆(champa,现越南中南部),父王死后由其兄弟继位。之后因心怀不轨的大臣谋反篡了权,国家大乱。占婆人趁机攻入吴哥城,杀死了篡权者。随后阇耶跋摩七世返国,组织复国军,用了4年时间击退侵略者,于1181年被拥立为王。登基后,他继续进兵征伐占婆、寮国(今老挝)南部、马来半岛等地,疆土急剧扩张,成为了吴哥王朝最强盛的时代。因其56岁才当政,并在位到90岁病逝,所以被尊称为银发国王。吴哥城四周有一圈护城河,五座石桥连通五个城门,其中东边有两门,其他三边各有一门。东边多出一个胜利门,城门正对着皇家广场的阅兵台,国王鼓噪完士气就出城打仗,凯旋归来时也走那个门,和北京的德胜门意思一样,图个吉利。每个城门都是塔楼结构,门中有一门洞,门洞上方有三座石塔,中间稍高的塔上有正反两座佛像,各朝门的进出两个方向,旁边两座矮些的塔上各有一座面朝其他两个方向的佛像。因阇耶跋摩七世是个虔诚的佛教徒,笃信观音菩萨,所以有学者认为佛像是观音菩萨,也有人认为是印度教主神之一四面大梵天(Brahmā)或是毁灭之神湿婆(Shiva),更有学者大胆地认为它是阇耶跋摩七世和佛的合二为一。7点一刻到南门,此时路上汽车和行人很少,坦坦地站在马路中央拍照。初升的太阳放射出一缕缕金色的光芒透过一个个正在奋力拔河的石像,在通往古老王朝的道路上投下一道道长的影子。每尊佛像的头顶都有一个盛开的莲花宝座,宝座上有一圆锥形花冠。中间高塔上的花冠还在,两边矮塔的已经丢失。据记载中间那座高塔原来是用金箔装饰的,后被暹罗人(Siem,今泰国)入侵时给刮走了。周达观《真腊风土记》:城门之上有大石佛头五(据考证,应为四),面向西(据考证,应为四)方。中置其一,饰之以金。门之两傍,凿石为象形。五座城门塔楼上的四面佛像与巴扬寺不同的是它有三尊石像,而不是一尊。城门两边各有一个三个头的石象,它是天神之王因陀罗神(Indra)的坐骑(Airavate)。陀罗神的地位仅次于三大主神大梵天(Brahmā)、湿婆(Siva或Shiva)和毗湿奴(Vishnu),也是战争之神和雷雨之神。大象的鼻子卷着莲花,同时它的鼻子也作为支撑的柱子。西边的象鼻子只剩两个了,东边的也少了一个。书中说北门3个头的象保存较好。横跨护城河的桥上两边各有27尊石像(有的书上说两边各54个,我没去数,似乎比27个多,比54个少,谁有心去数一下),左边是天神(梵文,Devas或Deities,印度教称修罗Suras),头戴尖锥帽,慈眉善目;右边是魔(Demon,印度教称阿修罗Asuras),头戴啾啾帽,怒目圆睁,面目狰狞。两边都在用力拉拽以七头蛇精(Naga)的身体当作的绳子,搅动乳海以期炼取长生不老药。桥头上七头蛇精的脑袋已损毁严重,看不出几个头了。用力拔河的天神。这两个石像的头是新安上去的。面目狰狞的阿修罗,也有几个头是新的,新旧颜色反差很大,看着有些不协调。南门两边的搅动乳海石雕是修复过的,看上去还算整齐。其余几个门桥上的石像都所剩无几。从南门通往城外的路。据记载吴哥城里主要是皇室的宫殿和寺庙,普通老百姓都住在城外,城门每天早开晚关,而且政府规定老百姓人家的屋顶上不能上瓦,只能用草,唯有皇宫和庙宇才准许用瓦,即使是大户人家也不敢违抗皇命。周达观《真腊风土记》:其次如国戚大臣等屋,制度广袤,与常人家迥别。周围皆用草盖,独家庙及正寝二处许用瓦。亦各随其官之等级,以为屋室广狭之制。其下如百姓之家止草盖,瓦片不敢上屋。其广狭虽随家之贫富,然终不敢效府第制度也 。在每一个高高的城门上 佛?国王?用他专注而又有慈祥的面孔注视着普天下的臣民,时刻保护着他们,这就是他建四面佛的真实用意?司机开车把我们又拉进城门里,门内的土路远没有城外那条有两排神魔守护的石桥那么有气势。南门城内一侧。逆光,照不出身披金色晨光的效果。周达观《真腊风土记》对吴哥城门的描述:州城周围可二十里,有五门,门各两重。惟东向开二门,余向皆一门。城之外巨濠,濠之外皆通衢大桥。桥之两傍各有石神五十四枚,如石将军之状,甚巨而狞。五门皆相似。桥之阑皆石为之,凿为蛇形,蛇皆九头(据考证,应为七头),五十四神皆以手拔蛇,有不容其走逸之势。城皆迭石为之,可二丈,石甚周宻坚固,且不生繁草,却无女墙。坡上皆有大门,夜闭早开。亦有监门者,惟狗不许入门。攻略:1.有心人可以去数数南门两侧神和魔石像的数量各是多少,27?54?2.有时间的话可以去吴哥城北门看看,书上说北门很值得一看,其中门两侧那3个头的大象保存较好,三座石塔上的莲花宝座和花冠也还在,佛像脸部下面的装饰花纹仍依稀可见。3.一早去来往车辆少,便于站在路中间照相。更多照片请访问博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b8286320100p2kq.html吴哥城南门吴哥城南门吴哥城南门城门上的佛像城门上的佛像3个头的象搅动乳海的天神(修罗)搅动乳海的魔(阿修罗)搅动乳海的天神(修罗)搅动乳海的魔(阿修罗)
转自:http://www.lvping.com/showjournal-d599-r1318406-journals.html239阅读

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