| 票价搜索 > 旅游景点 > 游记 > 九华山亲子自驾游 |
九华山亲子自驾游 |
| 2010-12-04lvping.com |
人生不如意者十之八九。而我们竟为了那十之一二而挣扎着活着。2010年的春天，工作上遇到了大大的不如意。由前可知，不如意是人生的十之八九，问题是如何用十之一二去抵消十之八九带来的负面影响。咄！人生好苦！为了消解这不如意或者说这不如意带来的负面影响，我们一家自驾去九华山烧香。其实我一直是个无神论者或者说是个无宗教者。这些年虽然走过很多知名的寺庙，教堂，乃至清真寺，但都只是为了欣赏其中的文化，艺术和建筑特色，而从未有过皈依任何宗教的想法。这并不是我的神经有多强大，而是中国这数十年的教育使然，不仅是学校内的教育，而且也是整个社会大环境的教育。现今这个中国，很多人迷信，但很少人有真正的信仰，哪怕是对中国传统文化的信仰。尽管没有信仰，但也混沌地活着，即使曾经也有内心的不安。曾经在德国碰到过一个皮肤黝黑但自称是华裔并信仰基督教的印尼女子得知我并无任何信仰，略带惊讶地问道：“如果你遇到困难，你该怎么办？”我当时略带自豪地说：“有家人和朋友啊。”不知道当时那回答是不是也是中国人的传统使然。对于我的反问，她的回答十分标准：“上帝永远和我们同在。每当我内心不安的时候，我会祈祷。”家人和朋友确实一直在我身边，支持着我。但当经历了越来越多的事情，特别是十之八九越来越频繁的时候，发现自己的神经根本承担不了越来越重的负担。而这负担，一来是不忍要家人和朋友负担，二来，其实很多内心的负担是想要分担也分担不了的。于是，走过这许多寺庙，教堂和清真寺而几乎没做过任何形式的祈祷的我，在这个五一，主动去中国四大佛教名山的九华山烧香。内心纠结无比。一个同事知道我要去九华山上烧香，半开玩笑地说：“还不如上北京找老板烧香。”天可怜见！就是这所谓老板的小人逼到我要去烧香的。这就是现今通行的哲学：宁可为难君子，不可开罪小人。还不够。还要给掌权的小人烧高香。我呸！虽然做不到“饿死事小，失节事大”，但不至于“为五斗米折腰”。还是求神拜佛吧。就算顺便去看看九华山的风景。从上海出发自驾去九华山，路途稍显遥远，但还算方便。沿A9（现G50申苏浙皖高速）一路开到安徽境内的宣城，这时可以有两个选择，一是继续走高速（宣芜高速转芜大高速转合铜黄高速），另一个更好的选择是从宣城出口下，走318国道，省不少路。318国道路口情况复杂，不过仔细观察路牌的话，应该不致走错。过南陵县，入青阳县，便离九华山不远了。山下的小镇靠近路边已可看见很多卖香的小店（当然，对信徒来说，是“请香”）。只是，就算是请，可是免不了讨价还价的铜臭味。（我是怎样理想主义的一个愤中啊！）我们恐怕山上的香不免更贵，便停车靠边买了一堆香烛。从这小镇的山门再往里开几公里，便可看见指示牌，一个向前指九华山，另一个向旁边指游客服务中心。正迷茫间，有路边的工作人员指导说，去旁边的服务中心买票。这样的设计似乎不大合理，如果我开过了，是否意味我要回到这里买票？如果不需要回来，何必设计这样的服务中心？（第三天下山是五月二日，这个路口便被上山的车辆堵住了，于是有十几个交警武警指挥交通）。九华山的普通成人票是190元/人（另需车辆通行费十元，上了山每天还有停车费）。很贵，虽然寺庙不需要再买门票了（本来也不应该卖门票）。沿盘山公路再开十几公里（这盘山公路比莫干山后山的好开），便到了查看门票的正山门。过了正山门，便能看见很多房子，其中已经有很多寺庙了（九华山号称有99座寺庙）。我们是提前定的民居。第一个晚上算淡季，一晚200元（两个房间），第二晚是五一，算旺季，老板说什么都要涨价，于是一晚300元。卫生条件尚可，也配热水器和电视。本来就是来烧香的，不是来享受的，凑合一下吧。虽然还没到五一，九华街上已经有很多游人了。天色已暗，不少寺庙也在陆续关门，仍有不少信众在抓紧时间在这些寺庙观瞻和烧香祈祷，我们便是其中一群。乖巧的女儿在她外婆的指引下，也是逢佛必拜，并在每一个香火钱箱中投入一枚角币。好细心的老人家，竟然准备了这许多的硬币。第二天一早起来，老板问我们有什么计划，我们回答说随便找寺庙看看（我们确实准备不足，很仓促地就决定来了），老板连忙建议我们赶紧去天台，并且补充道，今天人流尚可，明天上天台（由于大客流的来到）就要排很长时间的队了。我们赶紧手持门票去到停车场坐免费的大巴（总算190元的门票还有附加值）去到了天台的下索道站。什么人流尚可，已经是人山人海了。索道票也是黑贵，所谓黑贵就是黑心地贵，单程75元，往返140元。买好票，便挤在人群中排队，可是队伍在半个小时中几乎不动。而前后的信众生怕有人插队，都密集地挤在一起，身上还有大包小包的香烛。实在按捺不住，于是改而买了所谓的单程贵宾票140元/人，跟着工作人员在一群房子里绕了好一大圈，排到了另外一个口子。我们是正大光明地买了更贵的所谓贵宾票，而我们身前的一群人却是关系户，手里拿的是普通票。心里免不了又犯了阵嘀咕，可是有什么用，这样的现象到处都是，犯嘀咕只是让自己愈来愈不好受。即使是贵宾票，也排了又将近二十分钟才上了缆车。原因是缆车的运能着实有限，每一分半钟来一辆缆车，一辆缆车只能坐六个人，算算看吧。缆车运行十多分钟便到了上索道站，当中的风景一般，至少远远无法和张家界天门山的索道比—--那可是落差达千米的索道。如果不是因为带着年幼的女儿，我是无论如何不会选择这黑贵的索道的，爬一爬也就是最多两个小时的事情。从上索道站出来，还有几百米的山路才能到达天台，途中经过古拜经台。难能可贵的是，平时在家都不时喊着要抱的女儿，这一段路居然有大半是牵着大人的手自己走过来的。天台正顶的视野很好，可俯瞰九华街，也可远眺，据说在天气晴好的时候可以看见百公里外的黄山。天台如此好的风水自然也吸引了很多香客在此烧香。只是香客只关烧自己的香烛，至于香烛的包装随风在山野中飘的到处都是，似乎就与己无关了。这是真正的信仰么？天台的寺庙提供斋饭，每人十元。斋饭不是素席，味道当然并不很好，不过这斋饭好像也不是和尚大厨烧的，而是普通山民烧的，另有两个状似母大虫顾大嫂的中年妇女站着把门，生怕有人吃了不给钱。阿弥陀佛！从天台下来，我们便去了游客及香客必到之处---肉身宝殿。九华山是地藏菩萨的道场。唐时新罗人金乔觉在此苦修并圆寂于此，佛教徒认为他是地藏菩萨应世，称其为“金地藏”，并为其修建了目前九华山上香火最盛的肉身宝殿。地藏菩萨，你可真是有求必应？从肉身宝殿出来，坐另一个黑贵的索道上百岁宫（票价往返100元，其实爬山估计只需40分钟左右，同样距离（可能还长些）的香港太平山索道也不过单程二十几个港币），另一个香火旺盛的地方。女儿照样不知疲惫地逢佛必拜，这时候的她还不懂什么，只是学模学样而已。走到好多罗汉还在粉刷的罗汉堂，有老和尚在解签，老婆示意我也求一签。虽然这次烧香之旅心不是最诚，但既然来了，也还是表下心意吧。于是求之。将木签递给一位老和尚，并附上一张百元大钞（其实似乎在这个环节上并不是强制要给这么多钱的，只是为了显示自己的诚心而已，这又引起了我这个愤中的另一个问题：诚心是用金钱可以衡量的么？曾经在西藏看到磕长头的信徒，那是真的虔诚，可是好心就有好报么？“宗教是人民的鸦片”，普通百姓如我，很多时候可能确实需要鸦片才能麻木对待人生的十之八九吧），他将木签换成一张卡片，我再将卡片交到另一位戴着眼睛的老和尚手里，由他来解签。鄙视一下自己吧，其实我知道这老和尚不过是敷衍，可由于自己的神经不够强大（毕竟自己是普通老百姓），还是做了这样的傻事（虽然很多罗汉身上已经挂着信众送来的锦旗---有求必应）。老和尚嘟囔了几句，便要放下手中的签，全然不顾老婆在旁边虔诚地问：“怎样防小人？”，并示意我往旁边的钱箱里投十元钱。我们信佛到底是为了什么？是真的冀望他的帮助，还是为了求得内心的宁静？也许这世界并不是一团冰冷的，毕竟，十之八九之外还有十之一二，佛门同样如此。就在女儿四处跪拜的时候，有慈祥的老和尚或微笑祝福说“以后考上大学”，或夸赞“好可爱的小妹妹”，更有一个老和尚从身边的柜子里拿出了一个棒棒糖递给了女儿。这给了我些许暖意，就冲这，九华山就算没白来。只是，我自己内心的平和宁静求到了么？2010/7/17 爱谁是谁    
|
| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d182-r1314313-journals.html252阅读 |
游记文章由机器自动选取，来自其它网站，不代表票价网观点。 |
网友评论： |
| 共0篇回复 «上一页 下一页» |