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五台山游记 |
| 2011-06-11lvping.com |
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五台山游记（2011年5月和1994年4月共两次）五台山在我认为是中国佛教中心，心目中的圣地，1994年春季的时候去过一次，那是1994年的四月中旬，其中的经历宛如昨日；今年5月有幸又一次前往，有些过程觉得需要写出来，希望能带给大家一些有益的东西。目录1：路途中；2：门票与消费；3：施舍2胜一负；4：重拜善财洞；5：僧人应不打妄语。一：路途中从天津出发经荣乌高速（G18）津保段至京珠高速（G4）往南，没有找到保阜高速入口也根本没有任何通往河北省阜平的标志，开到保定清苑收费站下来问了收费站的工作人员才告知“沧保高速在京珠高速的东面叫沧保，西面就是保阜高速，实际就是一条路”万幸只是开过了4公里，还好。保阜高速是至今为止我这个生在平原的人见到过的最雄伟，修建难度最大的高速公路，很多路段都是很高的几十米甚至上百米高架桥修在崇山峻岭之中，路面很平很好，车辆不多开起来轮胎噪音很小，非常舒服。据说3期工程就在今年2011年底即可完工，与山西忻州连接，中间直通五台山的南大门，届时从天津到五台山只需要4小时车程。到阜平以后只看到了一个通往阜平当地某景区的大广告牌没有找到通往五台山南大门的路，（后来回程的时候才发现正是这个广告牌夺走了我的眼球，没有发现应走的且并不宽的路口）结果多跑了100公里路，经繁峙砂河进入了五台山北山门。多跑的这100公里，历经3个多小时。在堵车的过程中从车窗望去，崎岖蜿蜒的山路犹如巨型的停车场，塞满了超常超大的卡车，卡车司机们在狭窄的山路上随时会停下车撒尿，有的车队甚至会若干辆卡车随意停下集体撒尿，后面的司机绝不会按喇叭或着急超车，俨然一副司空见惯的样子。向北行驶的车辆多数是空车，所以此条路向北行驶的一侧路面较平，然而对面路面的大坑随时会使得不熟悉路况的小车拖底。北台顶的雪至今5月中旬还没有完全融化，很美。从北门进五台山时候，被带红袖标的人拦住说：我们接到上级通知五台山北门今天不能放行了，你们必须在此等候到明天才能进山（身后超豪华酒店），我理都没理他就踩油门闯过去了，因为先前去过的朋友早就交代过：假警察，假公路稽察，各种假冒执法一律不要理他，直接闯就行他肯定不敢追。闯过去以后回味一下那个红袖章上面的字好像有“民兵”字样，真的很好笑。希望当地的军警纠察能够治理这种山寨执法，不要被他们败坏了贵宝地政府的声誉。值得一提的是，在一些网友的旅游攻略中还提到过关于在五台有陌生人搭车的事情，在此我有一些不同的看法：1994年4月来五台山的时候，当时路上的积雪没有融化，从阜平到五台山的长途汽车因此还没有开通，所以我被迫从阜平搭乘空驶的大卡车一直到南山门，路上也陆续有其他的人搭车带物并且随时可以上下车而司机是绝对不收钱的。包括回程的时候从北门的砂河镇回到阜平也是免费搭车分文不要的。此事当时令我非常感动。因此我认为陌生人要求免费搭车，完全是当地纯朴民风的延续。我们这些过客可以有理由拒载，但不能否认这是当地人出行的一种重要方法，是很普通的事情。如果你因山路难行或心疼自己的爱车舍不得颠簸的时候，你完全可以伸出你的手去搭乘一辆大卡车，我保证是免费的。二：门票与消费进山门票+山内公交车费+保险=225元（可能也许大约差不多），之所以不知具体票价是因为根本没买票！进山的时候只说了一句：我们是XXX的朋友，就进来了。后来才知道XXX是开旅馆的，一行人来到旅馆后，每人向旅馆老板交了150元进山门票钱（实际上只是交钱没有任何票据）。每个房间300元；由于是AA制，我并没有住进，而是在后面的旅馆100元/2天的价格入住了，装修设施与大多数快捷酒店一样，第二天到300元/天的房间看了一眼，发现设施完全一样。唯一的区别在于路边临街与房子后面100米的不同。由此，我也发现了不用买门票的奥秘：且看下面的小学算术题：买门票=225+100元/2天=325元；不买门票=150+300×2=750元。旅游景区的消费高是众所周知的，但有一样却是怪我少见多怪了：第一天由旅馆老板带我们吃饭，8菜1汤200元，第二天没麻烦老板，我们自己去的相同的饭馆相同的菜也是相同的价钱，然而菜的量却打了折，至少是7折。叫来昨天的服务员询问，服务员很诚恳的说：你看我的菜单上已经标注了：自己人，这就是自己人的量，可能是后厨搞错了，没办法顾客太多了没办法换菜，只能自己将就吧，要不够吃的就再加几个菜。。。。有一位买饰品，回到旅馆以后发现比别人买贵了好几倍，那家 藏密 用品店很客气的全款给退了，这也是我没有料到的。3：施舍2胜1负在某寺庙门前，一位僧人身穿补丁僧衣，浑身黝黑，额头磕出老茧，3步一叩首五体投地的拜入庙门实在令我动容，我对此人肃然起敬，和身边的人争相往他的口袋和背包里放进钱，钱虽然不多但肯定多于投入所以寺庙里面功德箱的总合，而那位僧人对此不屑一顾，继续进行他的神圣的工作，我真怕打扰他。周围的游客或香客纷纷给他让路，祝他好运。在黛螺顶山下等人的时候，发现了一位稍微上了些年纪的大师，身材高大魁梧，赤脚走路，不断的在垃圾箱里找东西，由于天气较热，我就在车里给他拿了瓶水，他说了声谢谢。我就回到车里了，但是我从后视镜里发现这位大师又在翻找另一个垃圾箱，找出来半块玉米来。此时附近就有一个卖玉米的摊位，我就买了两个玉米追上那位大师，大师接过玉米高声说了一句：谢谢，阿弥陀佛。然后冲着我笑了，我看到他的笑容，我也笑了，很开心地笑了。看着大师远去的背影回想起他的笑容，我忽然觉得自己非常渺小。区区2个玉米，能满足了谁？满足了我这样一个穷人的虚荣心，满足了在世风日下的年代忽然发现了高尚的品德？一位额头磕出很多老茧的虔诚的僧人和一位宁可垃圾箱里找食物也绝不伸手乞讨的赤脚大师，给我留下了深刻的印象。衷心的祝福你们！然而，在某景点有两个身穿藏传佛教衣服的两个人对我说：请帮一帮我们从西藏来到僧人吧，给点钱吧。我动了恻隐之心就给了点钱，这时候旁边的那个也想要钱，我说没钱了。他就找我要吃的喝的都行，我就又从车里找出了些素的食物给他了，我还嘱咐他们：好好当和尚啊！他们答应了一声就走了。这时我才发现周围买东西的商贩都在围观我，等两个人离开以后他们告诉我说，这两个人是骗子，根本就不是僧人，每天都来乞讨甚至强行索要，如果冲突起来会拔刀恐吓，就差真的杀人了。警察也不会管他们。听了围观者的话我半信半疑。然而没过多久我就相信了：这两个骗子从山上下来以后强行向游客索要钱财物品，人家关上车门要走他们就拉开车门，反复了好几次，最后游客强行开车走，其中一个拼命拽车门跟着跑出了好远才松手，悻悻而归。一位乘坐 藏A 车牌的游人斥责了他们两个，他们仍然肆无忌惮。。。如此的行为说明他们不是藏传佛教的僧人，恐怕也不是藏族人。但是却严重败坏了五台山和藏族同胞甚至藏传佛教的名声，希望能有相关的部门铲除此等恶人。四：重拜善财洞17年前登黛螺顶，来到善财洞的时候庙门关着的，我推开门看见一位老师傅坐在凳子上微和双眼打坐，由于堂前空间有限，如果我拜就势必会打扰那位老师傅，我不忍心，于是就轻轻的退出去关好门去其他地方了，回来的时候再次经过此处，进来以后那位老师傅仍然在那里打坐，我实在是没办法在这里拜佛，无可奈何地离开了，那么多年过去了我一直没有忘记此事。这次来到善财洞发现在另一侧新修了山道1080级台阶，善财洞在半山腰的位置，从侧门走进去回忆起来还是那样的幽静，来到堂前想起了打坐的老师傅曾坐过的位置和他的姿势，但是他的模样实在是想不起来了，对菩萨磕了几个头，心中默念：17年前来到此处没能拜上一拜，这些年来心中一直挂念。今日有幸来拜，给您老问个好。然后起身，还是想着那位老师傅，不知他如今在哪里，心里空空的。五：僧人应不打妄语年轻的时候总是认为在高处的寺庙应该是级别高的，上次来五台山的时候20几岁，真的不大明白事理。看见了后面高处还有一个看上去非常雄伟非常有气势的寺庙，却找不到路（当时没有现在的大路，即便有路也是很不显眼的小径），就跟眼前这个庙门前卖票的和尚打听：从你这个庙进去能否通到高处那个庙？和尚说：可以。于是我就买了门票，进去以后却发现根本就不通—----没可能到达高处的庙！气愤之余找那个和尚论理，却发现找不到了。这次来到一个庙，人流如潮，当我打算走进一个房间的时候就听见后面一个声音在叫唤：喂喂喂，不该进的地方不要进，其实我听到了故意不搭理他继续往里走，那个东西又叫唤：喂喂喂，不该进的地方不要进。这时我已经挑开门帘看到了有几个和尚在柜台里面站着，柜台外空空的，没有顾客没有香客。此时我就退出来，回头对那个叫唤的光头人大声说：你说话怎么那么没礼貌，你跟谁说话了？！他说：我说进了庙里不该进的地方不要乱进去。我回他说：如果不让进你怎么不写上个牌子呢？这里哪写不让进啦？有我在就是了，说不让你进就不让你进我很气愤的说：你是和尚吗？和尚都是你这样吗？这个光头人听到我说这话竟然一声不响地走开了，如果我再走进那个房间根本就不会有人阻拦了。但是我没必要再进去。这件事情之所以让人气愤，就在于我很清楚的看到那里的价目表：60000元捐一根柱子，50000元一根房梁。。。。。。估计那个光头人看出来我拿不出来6万元捐一根柱子，也拿不出来5万元捐一根房梁，所以自然没道理让我进去。我现在服气了，因为那光头人有法眼。2011年5月中旬 |
| 转自:http://www.lvping.com/showjournal-d184-r1325567-journals.html166阅读 |
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