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北海道流浪の旅，DAY4 函馆&札幌——《大海》，想要说些什麽又不知从何说起，只有把它放在心底 |
| 2011-08-07lvping.com |
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睁开眼，刚刚早上7点。 昨夜的感触历历在目，还来不及细细回味，又迎来新的一天。 拉开窗户，清新的空气伴着海风扑面而来，一个晴朗、安详的早晨。一旁蓝色铁皮的屋顶上，走过一只懒洋洋的猫。 下楼来到柜台旁的早餐间，只有一位客人在远离窗户的一端看着日文报纸。负责接待的老人笑盈盈的向我鞠躬，我微笑着回以：“おはようございます（早安）。” 早餐是自助式的，我选了面包、果酱、煮蛋、咖啡和几块水果，在靠窗的位置坐了下来。阳光透过落地窗撒进屋内，照的刀叉锃锃发亮。很久没有如此悠闲的度过清早的时光：没有哭闹的小孩，没有各色口音的争吵，没有满地大包小包的困扰，没有人吸烟，没有人大声讲着电话。这些在国内高级酒店习都以为常却难以习惯的景象，居然在这间小小的民宿中无一发生，不可思议。这么看来，应该更早些开始旅行才对。 喝完现磨的咖啡，我回到房间收拾好背包，为钥匙拍照留念，之后便躺在榻榻米上发呆。据说在日本，人们会经常看着灯绳来确定是否地震，然而此时我的目光虽然聚焦在灯绳上，却是与此无关。 今天是北海道之行的第四天，其实也是实质上的最后一天。虽然返回的航班是明天中午，但需要早早的去机场办理手续，能留给我呆在札幌市区的时间也就是两三个小时。一想到就要离开这个已渐渐习惯并中意许多的地方，心起涟漪。世界很大，在这里、那里，有无数已经、正当或是即将发生故事的地方，如果有生之年我可以旁观甚至参与其中的几件，从头至尾，想必幸运非常。 北海道の旅，从行程开始的那一刻起，就不断演绎着许多或大或小的故事。一路走到今天，故事的末尾，它会给我怎样的结局呢？ 9点钟，我最后看了一眼铺着榻榻米的房间，关上门。 前台，男店主正低头在本子上抄着什么，可能是在记账。我将钥匙放在柜台上的托盘里，说了声：“チェックアウト，ありがとうございます（退房，谢谢）。”他抬起头来，笑眯眯的收回钥匙，挂在身后墙上的牌子上，随后转身也道了声谢。基于信任和惯例，没有查房，过程流畅自然。 楼下右转不远处，便是函馆当地有名的早市，以出售新鲜海产品为主。随意走进一间大型的室内联排店，鳞次栉比的摊位上铺满了各种各样的海产品：新鲜的长腿毛蟹，腿长近一米；晒干的昆布（海带）及昆布制品；不知名的海鱼，活蹦乱跳的大虾；真空包装的贝肉和酒糟乌贼等等。商贩们在各自的摊位后或是安静的等待，或是摆弄着自家物产；游客们则三三两两放慢脚步，细心挑选。 室外的独立店铺特色更鲜明一些。道路两旁摆放着很多装满冰块的泡沫箱，店主们无一例外，都扎着围裙穿着雨鞋站在自家店铺门口大声的招揽生意。不少店铺还提供现场制作服务，飘着香气的热水锅中，煮着毛蟹、虾和鱼，让人垂涎欲滴。即便如此，客人们依然是看得多吃的少，原因一目了然——一只普通大小的毛蟹要上万日元，约合人民币一千元左右，价格不菲。 于是我探着头，向锅里望了望，继续前进。这个场景，似乎在小樽也见到过？ 路过一家彩票站，显眼的位置都在宣传最高奖金6亿的“BIG”足彩。世界各地的人们都做着一夜暴富的发财梦，人们在世界的各地都做着一夜暴富的发财梦。媒体对于中大奖者的报道甚少，增添了人们对其中奖后生活变化的设想及茶余饭后的谈资。想必那些人中，既有如《从天而降的三亿两千万》里，反町扮演的离婚上班族般的角色；也有像《一夜暴富》里从此过上两面生活的能人；当然也少不了媒体偶尔提及的家破人亡的结局。无论哪种生活，对人心理的承受能力都是很大的考验。据此来说，中大奖，究竟是好是坏，潘多拉魔盒中藏着什么，其实未可知。 走出早市，还有些时间。我向昨晚吃饭时路过的“玉光堂”CD店走去。刚刚递出字条，店员就满脸歉意的对我摇摇头，购买田村正和日版CD的想法再次落空。推门出店，阳光撒在脸上，天空万里无云。信步来到海边，深蓝色的海面泛起些许波澜，几只海鸥静止在上空。我依靠着围栏，默默享受这一切。耳机中传来轻柔、干脆的钢琴曲，我眯起眼睛，尽身融入其中。函馆行带给人的寂静、安逸、随性，是此次旅行中最为放松的，与其港口城市的特点颇为契合。下次有机会再来的时候，要小住几日，细细复加体会。 还是到了要离开的时候，时间指在10点25分，我缓缓步入函馆站，通过闸机。与来时一样，北斗号静静停在站台旁的铁轨上，一天前，它将我带来这里，一天后，它又载我离开。 “想要说些什麽又不知从何说起” “只有把它放在心底” 再见了，函馆。 上车后不久，列车便启动了。我坐在靠窗的位置，看着自己渐渐离开函馆。“还会回来的，一个约定。”心中默念，不去多想。 通过大沼公园后，我不再向窗外张望，低头继续在《1Q84》中的旅行。 不知过了多久，我合上书，将它放入背包。故事的结尾虽然算是皆大欢喜，天吾君和青豆终于回到了1984年，然而总让人觉得有些虎头蛇尾。很多东西还没有交代清楚，很多事情还在进展中，故事就在这样紧密的行进中突然戛然而止了。村上再次提笔继续写下去的可能性也是有的，也许可以名为《1985》。不过，如果真如此，未免不够厚道，与他之前的写作风格也显得格格不入。每个故事，都有开始、发展和结局，且多不以人的意志为转移。此时此地来看，他们二人的故事已经用这种方式结束了，而我的故事，又会如何收场呢？ 走出熟悉的札幌站，回到宾馆，我将背包里暂时不用的东西留在房间，略做休整。下午的行程安排了两个地方，离得也不远，时间上比较宽裕。两点半，我重新走出宾馆，向南进入地铁站。 在自动售票机上，选好目的地円山公园，投入几个百元硬币，居然又得到一张跟函馆电车票般小小的纸签，长度不足2厘米。我惴惴不安的拿着它来到闸机前，目送着有如庞然大物般的机器将纸签吞进去，生怕它一去不返——然而一切并未发生，它坚强的走了出来。 日本的地铁站与国内相差不大，只是候车的人少很多。大家都整齐的在屏蔽门入口的一侧排着队，等候列车进站。地铁来了，人们按照规则，有序的分别从两侧上下车。车厢内的人稍多，有几个年轻人在站着聊天。这时我发现有一排座位是空着的，走上近前才恍然大悟——这是老幼病残孕专座，不禁又感慨起来。起码在我所见，日本的国民素质确实值得称道。 从円山公园站出来，一时不知该往哪个方向走，地图上只是介绍出地铁要走15分钟。正在研究的空挡，一个女孩从旁经过，我拿着写有“北海道神宫”的便签上前询问，没想到她竟示意要带我过去。 一路上，我们用蹩脚的英语、日语和动作交流，我告诉她这次旅行去过的地方，她则描述着对于尚未去过的中国的看法。在国内的时候，总会看到媒体渲染着中日两国民众的对立情绪，民族主义的泛滥，然而这次的旅途中，我并未切身体会到这一点。百姓毕竟是百姓，无论生活在何种国度，总会有更多现实的事情要优先于所谓的“国家大义”，并不是每个人都对政治、军事、外交事务感同身受，那些是当权者的游戏，我们只要安稳的经营好自己的生活就够了。 走在円山公园中的小路上，道旁的积雪还没有融化，以树木的数量来说，夏天应该是郁郁葱葱。这是此次旅行中第一次与人同行，一个素未蒙面的异国女孩，想不到是她陪我走完了最后一天。 “平日里嘘寒问暖并不代表什么，在这样的时刻，也许陌生人更值得信赖。”它终于再次出现在前方的路旁，“人在任何阶段，都会有产生疏离感的时候。那是一道分水岭，可以切实看出周身人的本来面目。无论他（她）们在平常表现的多么关心、喜欢、离不开你；或是漠视、憎恨、远离你，在分水岭这里——你真正需要什么的时候，谁会在身边犹未可知。没有舍不得，没有放不下，没有过不去，没有做不来，如果事情没有如预想般发生，那只是信念不够。” 我点点头，屡屡发生的事实，无可辩驳，也许这就是昨夜它想让我体会到的。 穿过公园，我们转左，沿着积雪中开出的小路继续前进。一段坡路过后，北海道神宫的鸟居出现在小路一侧。女孩笑眯眯的伸手一指，我点头致谢。 看着她走到我们刚刚转弯的公园出口，回身向我摆手，旋即背影消失在树木丛中，心中些许落寞。刚刚的谈话中，她曾提到自己的名字，然而分开后我却无法再次表达。如同在分水岭处忽然出现的精灵，陪我走过这段旅程之后，便消失的了无踪迹。一边是平日里常常出现的他（她）们，一边是只在分水岭现身的她（他）们，究竟哪一边才是我该真正珍惜的人。没人能告诉我答案，或者其实并没有答案。 北海道神宫是位于札幌市中央区的一座神社，始建于明治三年（1870年），原名为“札幌神社”。昭和三十九年（1964年）更名为“北海道神宫”，后被日本全国宫会认定为新第一宫（社格最高的神社）。 跨过鸟居门，一条长约两三百米的宽阔甬道呈现眼前。甬道两旁是整齐排列的树木和蘑菇形状的石灯，数量近百，蔚为壮观。人一进到这里，不由的有种庄严肃穆的感觉。甬道的尽头，是神宫的主殿，粗大的注连绳悬挂在门口上方，很有日本特色。我在主殿左侧的“手水舍”中舀起一瓢池水，洗了洗手，又漱了口，清洗身心。虽然这是日本人祭拜的礼节，我作为外乡人，大可不必遵守，然而入乡随俗，想要得到本地神灵的保佑，还是心诚些好。 一切准备完毕，我摘下帽子，踏入主殿。 殿内很安静，没有人举办法事，著名的祈年祭要到两天后才会举行。进门右侧的房间，贩卖各种祈福用品，求平安、健康、安产、合格、学业等等，门类五花八门，此外还有类似佛教被“开光”的物件销售。 继续向里走，来到拜殿，这是参拜者做祷告、进行个人供奉的地方。我轻轻一鞠躬，将背包放在脚边，开始进行祷告仪式。 首先，掏出些硬币撒向钱箱，站直身鞠躬两次；接着，双手合十置于胸前，左手掌比右手掌稍前移半根手指距离，十指闭合，以此方式拍手两次（这是因为左手掌表示神明，右手掌表示自己，因此左掌稍前）；然后，保持着合掌的姿势，闭目祈祷。 北海道之行即将结束，明天的这个时候，我会身在北京机场返家途中的某个地方。这次旅行，不仅是空间上的旅行，也是心灵上的旅行。世界就是这样，永远处于不断的变化中，下一刻会发生什么无论如何也无法预知。幸运的是，一路上，有很多的人帮助了我，有很多的事让我思索，还有不少的记忆永远留在了这里。虽然这些也许并不能马上改变我回国后的工作和生活，然而我知道，有些东西已经悄悄在心中扎根了，有些影响是潜移默化的，就像我们不是不呼吸，只是忽略了呼吸的感觉。 就此面对着北海道的最高神灵，我再次将在船魂神社中许下的最后一个愿望默念于心。虽然我不富有，也无权势，但是我有信念，一种无人可以撼动的信念。即便事情不能如预想般进展，我还是会向前。也许会有迷失，会有寂寞，会有悲伤，会有迟疑，但请保佑我，沿着头顶闪耀的信念，一直走下去。 祈祷完毕，我再次深深的鞠躬，轻轻拿起背包。 院子的一侧并排摆放着四个时运箱，我向标有“台湾语”的箱子中投入100円，抽取了一张纸签。那是张“末吉”签，其上所言，与现实切合，一点都不令人吃惊。我自身也如这纸签所处的位置一般，微妙而无奈——退一步为“凶”，勉强守在“吉”的边缘。也正因为这样，我将“末吉”的时运签拴在一旁指定的地方，希望命运能就此改观。 斜斜的夕阳照在道旁的树林中，光影斑驳。铺满积雪的路面上，不时映射出金色的阳光。我背身走在返回鸟居的甬道上，心情似乎轻松了一些。人还是要有所信仰，不求归宿，但求有个可以中途休憩的地方。现实中的人常常是过于复杂、难料、未知的集合体，人们之间几乎不可能存在完全的信任与依赖；另一方面，精神世界的虚幻性、无限性又使得人这一存在力不从心。因此，寄望于神明，将其置于休憩点，似乎是个不错的选择。 其实，这神明便是你我自身，它是人在思想中创造的超越人类存在的精神产物。现实中的人，精神中的神，构成了世界的两大方面，完美的包含了一切，我们自身担当了全部的角色。 跨出鸟居门，我回身向北海道神宫深鞠一躬。没有抬头，神明们正在看着，我知道。 沿原路返回円山公园站，重新购买了前往东西线终点“宫の尺”的车票，那里有我今天的最后一站。 全文图文版请见：http://seaocean3.blog.sohu.com/ |
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