[游记][心情游记]河内的文庙

emple Of Literature），因为路边的当地人大多听不懂；但只要用中文说出“文庙”这个词，路人就会很高兴地重复着“文庙”然后指出正确的方向。窃喜之余不禁想：原来“文庙”一词的中文是可以通用的。到了文庙旁的街上，看到路牌才明白，那条街就叫做VAN MIEU（应该是“文庙”的越南译音），也就是文庙街。

据当地人讲，越南大约共有20余座文庙，分别坐落在20来个省内。哪个省有文庙，就说明了当年那个省的教育程度非常高，人们在庙内供奉中国儒家的圣人孔子，同时把考中进士的人名字刻在石碑上放在文庙内，就如同中国的文庙一样。河内的文庙应该是越南境内最大的一个了。

河内文庙的规制和中国的文庙差不多，但在建筑风格上有着鲜明的区别。文庙共有五进院落。第一进院内东西各有一个水池。过奎文阁进入第二进院，中央有一个很大的方形水池，应该就是泮池了。

第三进院的两旁是碑林，石碑上刻着每届的三甲人名及其原籍。正中央的正殿供奉着孔圣人，圣人两旁是曾子、孟子、颜回、孔鲤的塑像。殿外是供人烧香、献祭的地方。殿内外的柱子上挂满了对联，内容非大儒所能写出，大殿内的对联都是颂扬孔子的教化与德行，殿外的则大都是上联涉及中国的道教、下联述及儒家。如：

后帝王而生事业高帝王
中天地而立功德与天地同（殿内）

一元磅礴周流天地所生天地小
万代褒封尊敬帝王而后帝王师（殿外）

值得一提的是上述的殿内正中的一副对联，下联比上联多一字，想来绝非无意的错误，而是书者认为孔子的功德要高过帝王。另外，从这些对联的内容看，似乎比国内大多数文庙的儒家色彩还更正一些，几乎没有后来程朱那些伪儒学的东西。

第四进院落内的大殿现在是展室。在这里，从照片和看不懂的文字上断断续续猜出一些内容，加上偶尔走过身边的解说员的只言片语，得知河内在1000多年前并不叫河内，而是叫HRANG LONG，意思是升龙（或者腾龙），因为这里是龙飞腾上天的地方。后来才因为这个城市被红河围绕而改名叫河内。文庙内所见的龙的造像和在越南其他地方所见的龙形不同——文庙内的龙基本和中国的龙大致相同；而在越南其他地方，尤其是下龙湾龙形较多的地方，龙有着相对比较长一些的腿。