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（一）
半年有余没来过凤凰山行走。以前常来，并也不是因为它的香火旺盛，倒是觉得佛光香火里，随意走走看看，心情容易安静。
几天前和刘念约好，星期天到凤凰山的普陀寺游玩。星期天我起得早，一个人漫步走到寺门口，刘念还在公车上未到。阳光猛烈，寺里已是游人如织。有心人还真不少，一大早的寺院里已经香火辉煌。把偌大一个普陀寺，弥漫得薰然醉人。
刘念和另一个女孩同来，我以前没见过的，叫傅文佳，一个优雅文静的女生。三人轻车熟路的走过了大门，想来，她们两人以前也应来过此地。
穿过一条树荫里的石径，走过两个不算雕梁画栋的凉亭，就已经到寺院主体阁楼正门的放生池。放生池有两个，左右各一，中间是青石道，通寺院正门。
放生池里，四处漫游着簇涌的乌龟。在普陀寺，乌龟可算是一大特色。“千年蛇，万年龟”这个终生背负着一个包袱的生命，自古就被人视为长寿的象征。而这两个放生池里数不清的乌龟，不管是因为何种目的，因为哪种愿望，被人高价卖下，甚至刻上放生人的名字，又专程送到这个水池，总也是一种善因了吧——有这么多的善因，不论出任何的出发点，总是有了善的一面。所以，连那一只只伸长了脖子，让我看上去本感厌恶的龟。也多了一份人情的美丽。
放生池里并不全是龟，也有锦鲤，碧水绿影里，红白相间，偶然一现，来去无踪，有种惊艳的触动呢。也有水鸭，不过为数不多，区区几只，不知道是不是因为鸭子短命的缘故？还有一种长得很像乌龟的东西，只是背上没负有壳，看上去比乌龟难看多了。傅文佳告诉我：那个是乌龟的兄弟，叫“鳖”。我笑笑想，原来平时说的“土鳖土鳖”就是这个丑陋的东西。
这时候，我旁边来了几个小女生，一个指着在池里抢食物的乌龟对另一个女孩说：“这东西很滋补的。”
放生池边的这句话让我听了不禁莞尔，不知道佛祖听了会不会也忍俊不禁？
（二）
刘念到大堂去烧了香，烧得两手沾满黄色的檀香，脚上还落了些许香灰，我还是第一次见有人烧香烧得如此敬业，可敬可敬。我和那个叫傅文佳的女孩没和刘念上大堂，我向来不注重形式的东西，佛祖嘛，偶尔我也会拜，但我不喜欢烧香，用刘念的话说就是“心诚则灵”，所以就没必要去买檀香了，无论在哪个寺院，我总觉得去和那些管事和尚免费要几柱香是件很难的事——出家人也世俗的。还好，佛祖宽怀。
刘念烧完香，我们在池边小坐一会。这时候来人也越发多了，放生池边三五成群的人，有拍照的，有嬉闹的，有喂龟的，热闹非凡。我们三个决定到其他地方去走走。出了放生池，往右直行，那是四大佛山方向。
傅文佳忽然指着寺院方向说：我记得那边有个很长的壁画的，还有个小桥流水人家呢。
我说：不是在寺里，在前面呢。
前行不远，我指着一个坐落在草地上，已经破旧不已的仿木桥对傅文佳：那就是传说中的小桥流水人家了。
傅文佳说：怎么这个样子了？以前有喷泉的。
可是，现在桥小池里，连水也没有了，更别说喷泉了罢。总会变的，或者有一天，连小桥也找不到的时候那才叫真的遗憾呢。
传说中的小桥流水往前走，就是傅文佳说的很长的彩陶壁画了。在凤凰山，这个长达一百余米的彩陶壁画是一道独特的佛门风景。人物众多，栩栩如生，千姿百态，结构完整。可惜的是，被建造在离寺院僻远的地方，看的人很少。也或者许许多多看见这壁画的人也只是匆匆走过了，看过了。只觉得好看或者不好看罢了。而画里所表现的内容，精神，意境，智慧，却一直凝固在墙壁上，百米彩陶，佛国情愫，并未被带走一片云彩。
在百米彩陶壁画尽头，端正危坐着一个算命先生，看见我们三个人走过来，操着一口很生硬的国语招揽生意：先生，小姐，看看相啊，你们的相很好啊。
我笑了笑，不搭理他——既然我们的相很好了，那不看也罢。万一给你一不小心看坏了，怎么办？呵呵。
（三）
从百米壁画一直走下来，到了四大佛山的钓鱼场。因为星期天的缘故吧，来钓鱼的人特别多。我们三个人找了个树荫下的石桌坐下来，尽管阳光恶毒，但在树荫底下，对着面前的半亩方糖，波光鳞鳞，荡漾起来一阵阵迎面而来的风，吹过树梢，吹过我们的脸庞。忽然间忘记了所有的不快，清凉境界，真不错。
刘念带了一袋子零食，三个人就用零食作了午餐。然后，我们就在树荫下的那个石桌坐着聊天。
刘念和傅文佳一起，说话特多，总有说不完的话题。这样一来，我倒成了个很好听众，偶尔也掺和着说几句。
我应该有好长时间没这样和朋友一起坐着闲聊过了。最上一次这样的时光是什么时候，在什么地方，和谁一起，我还真想不起了，或者是根本就没有？连我自己也不知道。
天南地北的，说过的话题很多，工作的，生活的，爱情的，影视的，还谈过余秋雨和张小娴。我印象里，这几年里很少人和我谈过余秋雨之类的词语了，女孩子更是一个没有。我觉得女人除了谈钱谈爱谈工作谈吃饭以外，应该是还有一点纯粹的东西可以说的，比如优雅的闲情，比如田园的生活，比如简单的理想。
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