[游记]呼和浩特游记：大召寺

从蒙古包草原返回呼和浩特市,驱车前往呼和浩特市最早的喇嘛庙大召寺去参观.一路上都在想这个喇嘛庙和西藏自治区的圆昭寺的喇嘛庙有什么区别.去过还几个地方的喇嘛庙,看到的都差不多.想象当中都大同小异了.呼和浩特市的大召寺大召汉名“无量寺”。蒙语称“伊克召”。意为“大庙”。既然是大庙,那肯定就是很大了,我到了喇嘛庙一看才知道,它不是那种很大的喇嘛庙,不过也算不小的了.

来参观的人很多,我们这个团人也不少,趁地导去购门票的时候,我抓紧时间抓拍了几张照片.留做记念.

大召寺位于呼和浩特市玉泉区大召前街。是由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗于明万历七年（1579年）主持创建的。明廷赐名 “弘慈寺”。清代后改称“无量寺”。因寺内供有一尊高2．5米的纯银佛像，故又有“银佛寺”之称。

大召寺几个字到没引起我太多的感想,到是无量寺让我浮想联篇.无量无量,那就是没有量,也可以说是量大无边.在佛教里有一句话叫色既是空,空既是色,大概也就是这个意思吧.

据载，土默特部阿拉坦汗在兴建美岱召后不久，便决定另建第二座城寺，在明朝宫廷的支持下，万历七年(公元1579年)正式动工兴建。新建的城寺将城与寺分开，寺在城南的路西，第二年即告落成，城在又一年以后才告竣工。明廷赐寺名为弘慈寺，即现在的大召寺，城名为归化城，即呼和浩特市旧城。大召建成，由于召中供奉银制释迦牟尼像，所以当时也称为银佛寺。万历十四年(公元1586年)，僧格杜棱汗邀请达赖三世来呼和浩特。达赖三世在土默特部盛大的欢迎仪式中，自鄂尔多斯进入呼和浩特，主持了弘慈寺银佛的“开光”法会。从此大召在当时漠南蒙古成为有名的寺院，也是呼和浩特最大的寺院。
大召寺在历史上具有重大影响。明熹宗天启七年(公元1627年)，史籍记载林丹汗“克归化城、夺银佛寺”。大召能与城并提，可见它在漠南影响之大。清太宗皇太极率领军队追击林丹汗至呼和浩特，命令部下在城中纵火，“只剩银佛寺等庙宇未毁”，这也说明了大召很有声望。后清太宗皇太极又命土默特都统重修大召，重修后改弘慈寺为无量寺，这便是今天大召寺汉名无量寺的起源。