[游记]内蒙古呼和浩特大召_旅游目的地资讯

大召

大召位于内蒙古呼和浩特市旧城内，蒙古语名“伊克召”，意思为“大庙”，汉名原为弘慈寺，后改名无量寺。

大召1580年建成，是呼和浩特最早兴建的寺院。据载土默特部阿拉坦汗在兴建美岱召不久，便决定另建第二座城寺。在明廷的支持下，万历七年(1579年)正式动工兴建。新建的城寺将城与寺分开，寺在城南的路西，第二年即告落成，城在又一年以后才告竣工。明廷赐寺名为弘兹寺，城名为归化城，即呼和浩特市旧城。大召建成，明廷赐名为弘慈寺，由于召中供奉银制释迦牟尼像，所以当时也称为银佛寺。万历十四年(1586年)，俺答汗的继承者僧格杜棱汗邀请达赖三世来呼和浩特。达赖三世在土默特部盛大欢迎的仪式中，自鄂尔多斯进入呼和浩特，主持了弘慈寺银佛的“开光”法会。从此大召在当时漠南蒙古成为有名的寺院，也是呼和浩特最大的寺院。

大召历史上具有重大影响，从几次战乱中就可以看出它的地位。明熹宗天启七年(1627年)，史籍记载林丹汗“克归化城、夺银佛寺”，大召能与城并提，可见它在漠南影响之大。清太宗皇太极率领军队追击林丹汗至呼和浩特，命令部下在城中纵火，“只剩银佛寺等庙宇未毁”，这也说明了大召很有声望。后来清太宗皇太极又命土默特都统重修大召，重修后改汉名弘慈寺为无量寺，这便是今天大召汉名无量寺的起源。大召衰败于清末。大召的建筑物现在有山门、过殿、经堂、九间楼及配殿等，其中经堂和佛殿紧紧相连在一起，通称为大殿。构造采用减柱方法，以扩大空间，规模不大而使人有宏伟之感。佛殿内有造像和壁画，那座银佛像经历四百年的苍桑变化，至今仍然保存完好。近几年，人民政府拨款对大召重新进行了修缮。

大召除大殿外，皆为汉式庙宇布局。大殿是常见的藏汉式喇嘛庙形制，由三部分组成。前部是双层三开间的前殿，下层为空廊；中部是经堂；后部是佛堂，佛堂内正中供奉的就是银铸佛像，佛像前有一对金色的木雕巨龙蟠于木柱之上。殿前有空心石狮子一对。召内另有山门、过殿、东西配殿、九间楼等建筑。大召的宗教文物众多，其中银佛、龙雕、壁画堪称“大召三绝”。