[游记]内蒙古呼和浩特游记：大召司四

大召寺，位于呼和浩特玉泉区内最古老的建筑，占地面积约3万平方米，寺院座北向南，主体建筑布局为“伽蓝七堂式”。沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、厢房等建筑。附属建筑有乃琼庙、家庙等。寺院外面还建有环绕召庙的甬道及东西仓门。大雄宝殿为寺内的主要建筑，采用了藏汉结合的建筑形式，整个殿堂金碧辉煌，庄严肃穆。

大召寺已经有400多年的历史，今天依然香火旺盛，也成为呼和浩特市著名的旅游景点。在这里最让人们神往的，就是大召寺内供奉的释迦牟尼银佛像。

大召寺喇嘛：大召寺的释迦牟尼银佛，是全国最大的银佛，用三千多斤纯银制，佛像高三米。因为这尊全国最大的银佛，所以，人们又把大召寺又称为银佛寺。对于游客们来讲，可以从中了解古代工匠的精湛技艺，藏传佛教信仰的威严以及建造这尊佛像施主的财力。这尊银佛见证了藏传佛教进入蒙古地区的历史，也证明了呼和浩特市在中国北方历史中的重要地位。

佛像的风格是梵式风格，梵就是上面一个林字底下一个凡字，古代印度的意思，印度风格的佛像。佛像有两种风格，一个是汉式风格，一个是梵式风格。

这是寺庙的外围的一角.我来到寺外找了个角度,可惜还是照不到全貌.没办法.到处都是旅游车,堵的严重.

公元1368年，朱元璋的军队攻占了元朝的首都大都城，元朝朝廷被赶到了内蒙古草原。后来，达延汗在夫人满都海斯琴的协助下，重新统一了各占一方的蒙古诸部，恢复了短暂的、没有内部战乱的年代。达延汗把整个蒙古地区分为六万户管理，阿勒坦汗就是达延汗的嫡孙，汉文史书上也叫俺答汗。

大召寺又叫无量寺.在门口可以见到无量寺的招牌和大召寺对列着.在大召寺的外面.是一片很大的广场,广场的俩边都停满了旅游的车,和私家车.可想来这里的人有多少.和大召寺隔着马路是呼和浩特市里的另一个寺庙.

席力图召，位于呼和浩特市旧城玉泉区南街东侧。召名以该召第一世活佛锡埒.固什.绰尔济之名而来的。席力图召原是一座小寺。1585年（明万历十三年）西藏达赖三世来呼和浩特时，土默特部阿勒坦汗之子僧格杜棱汗始建席力图召。

1602年（明万历三十年），锡埒图.固什.绰尔济护送达赖四世入臧，回到呼和浩特以后，扩建了席力图召，成为汗藏混合式的建筑，席力图召初具规模。席力图召从清初起陆续扩大殿宇，始具现在规模。1694年（康熙三十三年）开始，锡埒图四世主持扩修，时达两年之久才基本完成。

席力图召是内蒙古自治区重点文物保护单位，是呼和浩特市内最大的寺庙。它不仅是蒙、藏、汉各族人民文化艺术交流发展的成果，而且为我们留下了极其珍贵和丰富的艺术资料。

可惜我们没有时间去这里,只能站在外面照了个远景.

大召寺的门票不是很贵,可能是为了众多的佛教弟子来祭拜的原故吧.

大门的一侧建有八个佛塔,佛塔的前面有俩根高大的经藩拄.就是外面不怎么规范,车随便停放.太阳伞也是东一个西一个的乱摆着,害的我想照个完整的图片都照不成,真应该好好的管理一下了,外面搞的这么乱.有点失去了它的威严呢.

这个牌坊的后面是大召寺广场对面的一个人工建起来的牌坊.后面是新建的仿古楼群,将来就是仿古一条街了,还在建设当中呢.我看到以有不少的房子建好了.也许等我下次再来的时候,这里就有了聚吃,喝,玩,乐,游,购为一体的地方了.