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[游记]绵山绝壁

2007-08-06    t960.com

绵山绝壁

离开平遥时 是在一个晴朗的上午 搭乘的中巴在阳光中行进 一个多小时便来到了介休
介休处于晋中要塞 最早的记载据说可以上溯至周代鲁隐公五年 至始介休历史上先后东部建置邬县 西部建置平周邑 秦始皇设郡县 城区建置界休 以后改为界美 介休 平昌 东魏时 定阳郡一度侨治境 北周时期 曾设置介休郡 隋唐时期一度设介休郡 介州 宋元明清时期 介休县域和领属关系基本保持不变 所以在这座历史古城中能时时历史的足迹邂逅 而限于时间的局限 所以只好选择一个代表带我领略这个城市的一角风采
绵山便是在这个时候跃了出来 绵山 亦名绵上 又因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山 在介休转车 出城20余里 车至龙头寺 便到了绵山景区的入口处

绵山的行走不同于别的山 以前攀登的山都是纵向的 从山脚到山顶成垂直 而绵山由龙头寺至水涛沟 成横向走势 在半山腰开凿栈道 一边依崖而上 一面凌绝谷而倚 山势奇绝 景点主要分为三个区域 寺院宫殿区 栖贤谷景和水涛沟景区沿栈道分布 步步深入 处处有景 一路走马下来 真有点目不暇接了

龙头寺 临绝壁而建 危楼高耸 碧瓦凌霄 起势已先声夺人 怎能不引人入胜 行至大罗宫 这是集大成的一座宫殿 背悬崖而建 拨地七重 虽无悬空寺之险峻 但也巍然大观 沿两侧台阶迂回攀上 每层建有一重殿宇 供释道儒三教神贤 精雕细饰 气势煌煌 在山西发现有一个现象 就是信仰的包容性 起先在悬空寺 在也三教同殿 后至五台青黄相杂 然后是在平遥的城隍庙 人神共享 直到现在这大罗宫 也算是群神毕至了 不管你求的是什么愿望 在这里都有一尊微笑能替你找到来至灵魂安慰 登顶重脚下已是危危然 抚栏四望 眼底一谷横陈 左望郁郁层层不知其深 右眺两山夹合一角晴空 谷于交汇处及远 浩浩不知其尽 在这里倒真想振臂一呼 想来必定会群山回应 这又将是怎样一声激荡

过大宫罗 不久抬头见天桥凌空 心下便是一惊 这脚下的栈道已是在山腰凿 而这天桥更是险 离山顶20余米 而下临山谷300多米 桥径与山壁成75度角 据说不亚于华山千尺幢 若云飘至 伸手可及 步在桥上 如踩云而行 御风而进 想必也只有神仙才能留下如此的神奇

当来至抱腹岩时 不能不惊叹于此山的神奇 山壁依势而陷 辟岩成穹庐状 抱二百余间房宇在腹内 真应了大肚成容的那句佛家谒语 此时的香火很是旺盛 这想来与绵山开时的三教活动频繁是分不开的吧 有证可考绵山最古老的寺院为铁瓦寺 据《介休金石略》载:“摩斯塔下有寺,东汉建安年建,皆铁瓦,悉铸施者姓名”据今已有一千八百余年了 而后三国曹魏时 高僧迪公考察筹划 魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺 这想秘就是我前眼前这片土地的最初的营建吧 再后来北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法 弘扬净土宗教义 并创建鸾公岩 唐代高僧志超择地绵山 创立禅林 修炼成佛 后唐太宗李世民敕建云峰寺 元末大火后 明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院 之后历代又有增修 使绵山成为一座佛教名山
而绵山最终深入人心的还应首推介子推 割股伺君 抱母归山 誓不出仕 最后与母同此山焚化 在春风的吹拂中苏醒了一株细柳 在中国的历史上留下一声感叹 所以绵山也以人而名又称为介山 这一座城市也用自已的名字记念着几千年前的这位古人 中国的民俗也因此多了一个节日 清明寒食 从某种意义上 已经与端午祭屈 成为了一种传统 这也许是绵山从更深的层次向游人展现的内涵

行走在正午的阳光中 七月的阳光 已不显得十分温柔 而汗水的流下抑不住兴奋的心情 一路的景致虽然收得有些匆忙 但行进的步子还是迈得很是从容 在前方有水 在水一方 又有一洞天地 召唤着心的方向

转自:http://www.t960.com/bbs/thread-20350-1-1.html263阅读

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