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[游记]云南德钦梅里雪山最全的攻略

2008-06-25    yn666.com

到云南德钦梅里雪山,是至今为此没有人类征服的一座神山。

约瑟夫.洛克博士:“是我亲眼见过的最为壮美的山峰”

詹姆斯.希尔顿:(消失的地平线)
“这无疑是世界上最可爱的山峰,几乎就是一座美妙无比的金字塔”
“不错,景色很美,我想它该有个名字吧?”
“它叫卡拉卡尔”

“梅里雪山壮美而具灵气,它一高兴,把冰川从海拔5000米伸下2000米,一直到焚风猎猎、气候热得只长仙人掌之类植物的澜沧江边。它不高兴,刹那间就把要登顶、喊着征服的英雄们统统埋到雪里,七八年让人们找不着这些征服者。它一来灵感,呈现人们想都想不出来的佛光圣景,而且让人类几代人才得见一回。它很“牛”的时候,让你守着它十天半月甚至数月,就是闭客不见,只有虔诚祈祷,它才对幸运的人露面。凡人被一惊一乍后,世故的眼睛就变回娃娃的眼神。“
“梅里雪山就是这样一座山,一见就热泪盈眶,就想哭,就想发誓,就想大吼一声,就想大爱一场。”

当你置身于那无数的冰川,瀑布,草原,溪流,大河,森林,就像进入18世纪德国诗人荷尔德的宗教诗歌所歌咏的世界,这里是人神共居的世外桃源。。。

香格里拉,一个源于西方的传说,却发生在东方的故事。。。

这里是古香巴拉王国,有伟大智能的佛之净土,被雪山和神秘的咒语包围着,也把无数的探险者拒之门外。。。

这就是梅里雪山!

地理Geography
云南梅里雪山,云南梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区,是一座北南走向的庞大雪山群体,北段称梅里雪山,中段称太子雪山,南段称碧罗雪山,北连西藏阿冬格尼山,平均海拔在6000米以上的便有13座,称“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰,海拔6740米,东经98.6°,北纬28.4°。

气候limate
该地区的地势为北高南低,河谷向南敞开,气流可溯谷而上,受季风影响大,干湿季节分明。由于垂直气候明显,梅里的气候变幻无常,雪雨阴晴全在瞬息之间。
雨季一般在7-8月间,一月,白天7-12度,晚上零下2-5度。11月-3月,天气非常晴朗。
冬天会有几天下雪,可能导致车辆无法通行,故冬天去的游客可提前打电话向当地飞来寺0887-8416617。

植物Plant
在植被区划上,属于青藏高原高寒植被类型,在有限的区域内,呈现出多个由热带向北寒带过渡的植物分布带谱。海拔2000米到4000米左右,主要是由各种云杉林构成的森林,森林的旁边,有着延绵的高原草甸。夏季的草甸上,无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳,竞相怒放,犹如一块被打翻了的调色板,在由森林、草原构成的巨大绿色地毯上,留下大片的姹紫嫣红。

动物nimal
独特的低纬度冰川雪山、错综复杂的高原地形、四季不分而干湿明显的高原季风气候,使梅里雪山成为野生动物的天堂。
这里有国家一级保护动物金钱豹、云豹、羚牛,有二级保护动物黑熊、小熊猫、猞狸、黑麝、大灵猫、小灵猫,还有珍稀的白尾稍虹雉和雉鹑,以及凤头鹰、红隼、血雉等等113种可爱的鸟。美国国家地理杂志将其列为世界上5片“最后的净土”之一。

雪山nowountain
在梅里雪山,海拔在6000米以上的雪峰就有13座,也称太子十三峰,从左到右(从南到北)依次为:
缅茨姆峰,,气质若兰,传说是喀瓦格博山神的妃子,海拔6054
洛拉争归贡布(红脸神峰)则如一个胆小羞怯的孩子,躲藏在缅茨姆身后
加瓦仁安,形似法冠,也称五方佛峰,五佛冠,海拔5470.5
巴乌八蒙,也称英雄女儿峰,浑圆饱满,摄人心魄,海拔6000.1
巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰,藏语意为十六尊者峰
主峰喀瓦格博,一座完美的金字塔雪山,海拔6740
玛兵扎拉旺堆峰,也称无敌降魔战神,海拔6365
奶日顶卡峰,6379
粗归腊卡峰,5993 

冰川lacier
梅里雪山共有明永,斯农,纽巴和浓松四条大冰川,属世界稀有的低纬、低温(零下5度)、低海拔(2700米)的现代冰川,其中最长最大的冰川,是明永冰川。
明永冰川从海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直铺展到2600米的原始森林地带,绵延11.7公里,平均宽度500米,面积为13平方公里,年融水量2.32亿立方米,每当骄阳当空雪山温度上升,冰川受热融化,成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移,响声如雷,地震山摇,令人心惊魄动。 

研究与探险esearch&xplore
对云南梅里雪山的研究与探险,起源于上个世纪,甚至更早,主要有
泽切尼仁觉,匈牙利人,1879年著书<东亚旅行的科学成就>,书中详尽描述了梅里雪山的地理地貌
英国登山队,1902年首登梅里主峰卡瓦格博失败
金顿.瓦尔德,Fingdomard,英国植物学家,1911年和1914年两次对明永冰川做了详细的地质和植物学调查后,1916年在英国地理杂志发表<云南西藏边境之冰川现象>,1925年出版<西康之神秘水道记>,记述了梅里雪山以及冰川状况,他写到:“穿单衣坐在冰川上,冰川是冷的,岸边却开满了鲜花”

奥圣多夫斯基,前苏联圣比得堡地理学教授,1920年率骆驼队,在梅里雪山探寻香巴拉王国的入口
亚力山德拉.大卫.尼尔lexandraavideel女士,,1923年,化装成为一名女朝圣者,历经8个月,徒步穿越西藏腹地,写成<一个巴黎女人拉萨历险记>
尼古拉1924-1927,来此探险,在他的随笔集<Shambhalaheresplentent>中记载了他在接近香巴拉王国的神奇体验
约瑟夫.洛克,美籍植物学家,1922-1935在美国<国家地理>发表记录梅里雪山的文章
詹姆斯.希尔顿amesilton,,1933年出版<消失的地平线>,后经好莱坞搬上银幕,

历史传说egend
卡瓦格博峰传说为宁玛派分支伽居巴的保护神,为藏区八大神山之一,故在当地有“巴何洛登地”的尊号。
传说卡瓦格博是九头十八臂的煞神,后被莲花生大师教化,受居士戒,改邪归正,从此皈依佛门,做了千佛之子格萨尔麾下一员骠悍的神将,也成为了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神,称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征,多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地。
在拉萨甚至有这样的传说:登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影,可见其颠之高,其辉之远。

藏区流传的指南经引人入佛境:“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔,内似千佛簇拥集会诵经……。具佛缘的千佛聚于顶上,成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地,有缘人拜祭时,会出现无限奇迹。带罪身朝拜,则殊难酬己愿……。”
在指南经中,对外转路线沿途所有景物,皆依佛教的内容作指引和解说,因此,所有景物都成了佛的印迹灵物。据佛教之说法,佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果,护佑今生来世。转经路上可见诸多玛尼堆群,刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。
在藏文经卷中,梅里雪山的13座6000米以上的高峰,均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”,特别是主峰卡格博,被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。
在藏语言习惯中,卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼,自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中,卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。当地人认为:人类一旦登上峰顶,神便会离开他们而去。缺少了神的佑护,灾难将会降临。近一个世纪以来,所有的企图征服卡瓦格博的登山活动都以失败而告终。

在松赞干布时期,相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山,密宗祖师莲花生大师,于公元8世纪,为建西藏第一座藏传佛教寺庙桑耶寺,历经八大截难,驱除各般苦痛,最终收服了卡瓦格博山神。从此,卡瓦格博山神成为了藏传佛教的一位护法大神,雄居八大神山之首,统领另七大神山,225中神山以及各小山神,维护自然的和谐与宁静。

宗教文化eligion&ulture
这是一个多宗教,多教派的藏区,以藏传佛教为主体,并存天主教,基督教和伊斯兰教,多宗教共存共荣。
藏传佛教有萨迦,宁玛,噶举和格鲁四大派,其中以格鲁和宁玛派影响最大。
在该地区的藏传佛教中,最有影响的历史事件是
噶玛.拨希,二世大宝法王,藏传佛教活佛转世制度的创始人,1268年朝圣卡瓦格博,确定了梅里雪山大小转山线路,并写下<绒赞山神卡瓦格博颂>
噶玛.让穹多吉,,1326年朝圣卡瓦格博,写下<圣地卡瓦格博焚烟祭文>
该地区现共有14座寺庙,民主改革前有24为活佛,现有活佛8位。
以下是梅里地区的寺庙分布:
东竹林寺1667年,现位于德钦县奔子栏乡214国道旁,在册僧人636人,有五层大殿一座,辩经院一所,,104所僧房,属格鲁派黄教
噶丹德钦林寺,,由五世达赖赐名,属格鲁派黄教
噶丹羊八景林寺,又名红坡寺,位于德钦云岭乡红坡村,1514年,,有清咸丰皇帝赐匾”化行南帮”一块,目前有活佛一人,僧人80人
塔巴林寺,,始建于公元1772年,现有尼姑115名
永主顶寺,,,现有僧人80人,属宁玛派红教
崩贡寺,,1637年,50人,属宁玛派红教
拖拉竹寺,,30人,属宁玛派红教
玉仙寺位于德钦县奔子栏乡牙隆村,1618年,33人,属达隆噶举派
禹功扎西曲批林寺,,,,属噶玛噶举派

朝山Pilgrimage
卡格博峰是藏传佛教的朝觐圣地,传说是宁玛派分支伽居巴的保护神,位居藏区的八大神山之首。
每年的秋末冬初,成百上千藏民牵羊扶拐口念佛经绕山焚香朝拜(转经)的场面,令人叹为观止。梅里雪山属羊,若逢藏历羊年,“转经者更是增至百十倍。”
据传,这项活动开始于藏传佛教主要派系噶举派噶玛噶举系第二代转世活佛噶玛拔希(1204~1283)于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路。从那时开始藏传佛教信徒围绕卡瓦格博神山的转经活动,至少已持续了700多年了。

登山日志limbingecord
梅里雪山的登山活动,从上个世纪初,就没有停止过
1902年,英国登山队,首登梅里主峰卡瓦格博失败
1987年8-9月,日本上越山岳会,攀登路线:明永冰川路线,攀登高度:5100米,因连续遭遇雪崩放弃攀登
1988年,美国克伦奇登山队,攀登路线:明永冰川路线,攀登高度:4350米
1989年9月-11月,中日梅里雪山联合侦察队,攀登路线:雨崩方向,攀登高度:5500米
1990年11月-91年1月,中日梅里雪山联合登山队(第二次攀登),攀登路线:雨崩方向,攀登高度:6470米(12月28日)

1991年1月1日-3日梅里雪山连降大雪,中方队员6人,11人在5100米营地待机。1月3日晚22时30分C3营地与大本营最后一次通话。1月4日早晨失去联络,中日17名队员失踪。
1991年1月6日—20日,梅里雪山搜索队,攀登高度:5300米C2营地,中国登山协会4人1月9日到达大本营,西藏登山协会6人1月16日到达大本营,日本救援队1月20日到达大本营因积雪过深,雪崩频繁,1月21日终止搜索撤营

1991年4月15-6月6日,中日梅里雪山联合搜索队(日方12人,中方5人),攀登路线:雨崩方向,攀登高度:4500米,因连续降雪,雪崩频繁,被迫终止搜索
1996年10月-12月,中日梅里雪山联合登山队(第三次攀登),攀登路线:雨崩方向,攀登高度:5300米,12月2日,日本方面预报4-6日梅里雪山有大降雪中央气象台和云南气象台也证实了此预报为避免再度发生91年的惨剧,队伍被迫下撤,12月8日撤营。
以上资料来自中国户外资料网

云南梅里雪山就是这样的山,它让人们心生畏惧,放弃所有愚蠢的征服欲,这座至今没有人攀越的雪山,用它的俊美和威严,让人心怀畏惧与感激。

在珠姆郎玛峰时代,卡瓦格博却如此“高不可攀”,除了坡度陡和相对高差大等因素,地理学的解释是:
梅里雪山的冰川主要受印度洋气流影响,属于海洋性冰川,有运动变化快的特点。梅里雪山位于横断山脉中,南北走向的横断山脉像一条通道,来自印度洋的暖湿气流沿峡谷可以深入到山中。印度洋的气流每年给梅里雪山带来大量降水,所以梅里雪山上的冰川虽然夏天融化得很多,冬天的降雪也足够补充。
天气变暖以后,冰川海拔较低的部位开始迅速融化,由于失去牢固的支撑,高处的冰常常大片大片地坠下来,而更高处的冰即使没崩塌,也会向下稍许移动一些。冰川不断地运动变化使冰层非常不稳定,容易发生雪崩。

旅游环境olitics&overnment
德钦县总面积7273平方公里,总人口60085人,辖六乡两镇,41个村委会,470个村民小组,532个自然村,全县有藏族、傈僳族、纳西族、白族、回族、彝族、傣族、怒族、普米族、拉枯族、哈尼族、苗族、壮族、汉族等14个民族,其中少数民族占总人口97.32%,藏族占总人口的81%,是一个以藏族为主体的少数民族聚居县,德钦历史悠久、文化灿烂,是茶马古道由滇入藏的主要通道。
德钦的治安环境良好,警力配备充足,,当地藏民不错。
但在游客多的地方要注意自己的随身物品
如有情况,可拨打0887-8413288
遇到旅游服务质量问题,可投诉0887-8412748

通讯ommunication
中国电信和中国联通信号均已覆盖到德钦,飞来寺,明永和西当温泉等主要旅游区
飞来寺地区长途电话和ADSL宽带也已开通,只是大多数客栈没有申请,你可以去飞来寺,刻光盘和倒数据,那里有当地最舒适的环境.

电视V
飞来寺地区有线电视系统未通,但如梅里往事,梅里山庄,都有自己的卫星接收系统,可以接受到清晰的凤凰台,东风卫视,星空,STARPORT,中央1,2,415个频道,梅里往事的客房
和酒吧里都可收看。

水电ater&lectricity
除飞来寺外的地区水源充足,但飞来寺地区却严重缺水,好在每家都有自己的蓄水系统,但旺季,依然缺水,所以入住前,最好先确认是否有水洗澡,建议最好在一入住就洗澡,避免晚了没水的尴尬.
大部分客栈,酒店使用太阳能热水器,有没有热水要看天气,也有一部分使用电热水系统,如梅里往事,不受天气影响,24小时有热水。
德钦地区电力供应正常,但每月也时有停电发生,飞来寺地区唯一一家有发电系统的是梅里往事,停电的时候,去唯一光明处的梅里往事吃饭,泡吧,听音乐,喝咖啡,到也十分惬意.

健康与医疗ealth&edical
德钦地区平均海拔3380米,个别人会有高山反应,除身体状况外,大多是旅途疲劳和心理因素造成,不必紧张。梅里雪山到处是大河,溪流和森林,富氧含量很高,如有不适,休息一下就好了,完全不必担心海拔高度。
需要医疗急救,可拨打电话0887-8412620。
也可请飞来寺梅里往事(0887-8416617,13578360071)帮助,他们有吉普车,送病人是免费的.

书籍ooks
带本书去旅行,你会体验完全不同的感受,强烈推荐你要看以下3本书
一是《消失的地平线》(Lostorizon),作者詹姆斯.希尔顿amesilton,,1933年出版,后经好莱坞搬上银幕,
该书描写了“香格里拉”一个梦幻般的世外桃源,让世人向往不已……,书中三男一女开始了一次奇特,不可思议的历险,以致于他们自己都搞不懂是真实还是虚幻。可以这样来形容这部小说:惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更难得的是,阅读这部小说将是一次身体、心智、和灵魂的体验。而且,香格里拉这个地名就因这本书而来……
在丽江的四方街和中甸,很容易买到这本书,如果不方便买到此书,可以从网上免费下载ttp://www.shulu.net/wg/xsdpx/xsdpx.htm
二是
三是有中国摄影出版社出版,郑义拍摄的《梅里雪山》,那上面有梅里雪山最美丽的图片,这本摄影集比较贵。
这些书籍,你都可以去飞来寺

音乐,戏剧,舞蹈和文学usic,heatre,ance&iterature

德钦素有歌舞之乡之称,在这里“会说话就会唱歌”“会走路就会跳舞”
德钦歌舞种类很多,有:鲁(长调),卓(锅庄),仪姆(情歌),庸(山歌),日(弦子),热巴,博升(刀赞),琼日(敬酒歌)
说唱有:当西(致辞),中西(唱诗),达博(马赞),卡加(幽默说笑),珍革(吟诗说唱)等
德钦还保留下来有英雄史诗《格萨尔王》传的说唱,尤其是《甲岭之部》,十分珍贵

活动ctivities
梅里地区的主要节日活动有
春节,习俗受汉人影响,已几乎与我们相同
藏历新年
传召大法会,各大寺庙都有酥油花展
箭友节.西当村举行2-3天的射箭活动比赛
跳神节,祭神驱鬼,具体时间各寺各不相同
燃灯节,这一天是格鲁派祖师宗喀巴大师圆寂日,寺院和藏民都要燃灯祭祀.
弦子节,每年农历十月三日至六日在德钦举行

藏家人的生活ocaleople’sife
藏族民居掩映于核桃林或茂密树林之中,以平顶土楼为主,通常叫土掌房或碉楼平顶民居,,土木结构,筑土为墙,开小窗,底层为牲畜圈,二楼是寝室,厨房和仓库,三楼是打晒粮食的平台,经堂,平台一角是煨桑台,插经幡.
日常劳动一是放牧牛马羊,二是种地,生产小麦,青棵和玉米
同整个青藏高原一样,这里的婚姻方式有:母系氏族社会的一妻多夫,封建社会的一夫多妻和现代社会的一夫一妻三种婚姻方式并存.
丧葬习俗依然有火葬,水葬,天葬,土葬和塔葬五种形式,土葬为最坏,塔葬级别最高

语言anguage
在这里的藏区,你不会遇到语言问题,大部分藏民都会说普通话,但不标准,应该叫云普
对于外国旅行者,如果语言不通,可以去梅里往事(Onceponimeneilinowountain),老板和老板娘都有英文接待和英文menu,很多老外都泡在他们家.

你在藏区旅行,建议你学会以下藏文,会增加旅途愉快
阿尼(大爷)(大妈)(大哥)(大姐)(姑娘)(小伙子)
加农(谢谢)(再见)

到达与离开ettinghere&way
飞机yir
全国主要城市都有飞昆明的航班,且有折扣,50分钟,680元
北京,上海,广州,,昆明、成都、西藏有飞中甸(香格里拉)的飞机,航班可查询0887-8229916

班车yus
丽江至中甸(香格里拉)200公里,每天7:00-15:00发3-5班车,票价25元。
中甸(香格里拉)至德钦184公里每天7:20;8:20;9:20;12:00,5小时33元

德钦客运站班次表(班次随季节有变化,可打德钦客运站电话查询0887-8413129)
德钦-昆明889km11:00发车182元
德钦-大理510km13:30发车104.3元
德钦-香格里拉380km7:30,8:30,12:00发车,34.00元
德钦-盐井113km08:00,08:30发车,35.00元
德钦-明永冰川37km15:00发车,13.00元
德钦-西当温泉37km15:00发车,13.00元
德钦-维西227km07:00发车,50.00元
德钦-茨中81km07:00,14:00发车,22.00元

自驾车公里数表及路况
昆明-德钦889公里
丽江-德钦380公里
中甸-德钦182公里
德钦-飞来寺10公里
德钦-西当温泉51公里
德钦-明永冰川37公里
德钦-月亮湾峡谷32公里
德钦-茨中天主教堂81公里
德钦-溜筒江普渡桥34公里,一部分是土路
德钦-盐井113公里

沿途风光
从中甸至德钦,从海拔3000米下到海拔2000米的奔子栏,再回到3000米后,翻越海拔4290的白茫雪山,沿途的地质地貌多样性、生物多样性的美景奇观让人目不暇接。

海拔高度ltitude
白茫雪山4290,德钦3250,飞来寺3400,西当温泉2200,南宗垭口3700,上雨崩3200,3050,神瀑3400,笑农大本营3500,神湖4350。

雪山观景Viewnowountain

观赏云南梅里雪山的理想季节是10--5月的冬春季,最佳季节是10月底后,天气晴朗,空气洁净,透明度高,常能看到主峰。
其他时间,要看运气,一般在清晨太阳刚出来的时候,更容易看到雪山。
但梅里雪山气候瞬息万变,卡瓦格博峰突现的机会也不少。
有的游客在丽江看天气,雨则不动,晴即前往,结果往往事与愿违,其实看山是一种心灵的感受,尤其是看神山。
一种正确的思想是不太关心时间和天气,而是带一颗心,去看神山。
秋末和春初,观卡瓦格博峰8-9点左右,能看到雪峰下,针叶带有一条白的云带,当地藏民特称之为“卡瓦格博献哈达”,随着太阳的升高,云带不断上升,中午时分云朵飘浮在卡瓦格博峰顶上,此为“卡瓦格博打伞”,能领略此种景致的机会不多,据藏民传说只有缘之人才能有此福分。

雪山观景有几个地方比较理想
一是214国道下了白茫雪山,可以看到了梅里雪山全景,但公路狭窄,不宜久留
二是雾农顶观景台,从中甸方向进入德钦的214国道上,离德钦县城约15公里,建有13座白塔,地势开阔,颇为壮观。
三是飞来寺烧香台,飞来寺村位于德钦往西藏的214国道上,离德钦县城约11公里,当地藏民及过往行人均在此烧香祈褔,此乃观日出日落之佳境。

现在飞来寺烧香台已经成为了一个功能齐全的旅游地,餐饮食宿酒吧都有,绝大部分游客都住在这里,观日出日落,去雨崩和明永也最为方便
梅里往事的二楼是一个很大的木板阳台,是一个观梅里雪山全景和日出日落的绝佳地点,对住店客人和所有游客开放.

祭祀山神orshipnowountain
祭祀山神是德钦藏族的一个独特的习俗,人人每天都要做的一件事,做为一个游客,你如果能学会用同样的方式来祭祀山神,你不仅会获得别样的心灵感受,也会受到当地藏族的极大尊重,
这种方式也很好学,就是在有煨桑台的地方,花很少的钱就能买到桑树枝,把它点燃,当烟雾升起的时候,向神山拖长声音高喊”哟。。。。拉甲罗”(意为战无不胜的神),再慢慢地向煨桑台上撒些米,重复几次就可以了

梅里与日本人eili&apanese
当地传说,卡瓦格博对日本人特别吝啬,凡是有日本人进来,从来都是无功而返。当年中日联合登山队攀登梅里主峰卡瓦格博的时候,就在飞来寺的崖边,上万的僧众和藏民日夜诵经,赌咒那些玷污神山的外来者。不知道是不是他们的赌咒起了作用,那次登山的17人一个不留地被埋藏在了梅里深处的卡瓦格博峰下,造就了世界登山史的第二大事故。梅里因此威名远扬,于是接连而至各国登山队汇集梅里,英国、美国、日本、中国的登山队曾五次大规模攀登,却都无一成功。卡瓦格博这座海拔只有6740米却无人登顶的处女峰,也就成了世界登山界的热门话题,展开了是否要征服她的激烈争论。好在中国登山协会在2004年的年会上,提出了关闭卡瓦格博的提案,准备保留这片人类尚未涉足的净地。
常常有日本游客在人群中等待梅里神山,而我们看不到就一定会归因于他们,其实他们也很可怜起来,那么远来又得失望而归了!
但那些来自欧洲甚至是瑞士的老外,是不会象我们这样善罢甘休的,他们借住在藏民家,一住就是一、二个月,没有人指责他们是疯子,因为他们不惜时间守侯拍摄的是地球上最壮观美丽的雪山,他们的等待就是自然之美的价值体现。

周边游ettinground
周边景点主要有飞来寺,,(神瀑,大本营,冰湖),,
飞来寺
藏名叫“那卡扎西’,1公里,距德钦城8公里。那卡扎西”意为“空行九吾”,相传曾有一尊释迦牟尼佛像从藏地飞来此地,故在此建庙并得名“飞来寺”。
正殿供奉有太子雪山神、莲花生以及觉卧那卡扎西佛造像。三面墙上绘有色彩绚丽的壁画,内容为格鲁派创始人宗喀巴大师、释迦佛、十一面观音、胜乐金刚、佛教护法诸神以及飞来寺的建寺者竹巴那卡降乘、德钦寺以及四川甘孜州几个大寺的活佛画像。
该殿中壁画为明代所画,文物价值颇高。所供奉卡格博骑马塑像神形俱佳,为雕塑精品。正殿旁设有转经堂和烧香台,供朝山者转经、烧香之用。
该寺庙历史悠久,但规模较小,如有时间,可从飞来寺步行去看看
游客评价:可以不去,如果去过松赞林寺或东竹林寺

明永冰川
梅里雪山四条大冰川中最大的一条,位于主峰卡瓦格博峰正下方。
通常是从飞来寺早上包车前往,37公里,在景区入口买门票,梅里雪山景区门票(包括明永冰川和雨崩)60元/人,保险费3元/人,过澜沧江桥,向右(左去西当和雨崩)到达明永冰川停车场。
每天下午3:00,有从德钦经飞来寺到明永冰川的班车,车费13元,但这个时间非常不理想。
还是建议早上去。
从明永冰川停车场,沿冰川冲刷的纵谷向上攀行,一路上古柏森森,巨石峥嵘,玛尼堆上佛幡飘扬,五色间杂,气氛肃穆。途中有太子庙,传说为纪念宁玛派祖师朝拜圣山而建,可惜已毁于“文革”,今虽复修,但难以昔日风貌。太子庙藏语称“乃弄”,包括上寺“归堆”(莲花寺)和下寺“归美”,故太子庙又有“归美寺”之称。“归堆寺”(莲花寺)已于2001年修复一新。史称:莲花寺(归堆寺)始建于元太宗时期(公元1233年),太子庙(归美寺)修建于清乾隆年间(公元1736年一1796年)。
明永冰川上下需4-5小时,有停车场,经观景台,,太子庙,最高可达莲花寺.一路有多处宗教遗迹.
游客评价:reat,mazing,.
不愿步行的,可以骑马上太子庙60元,下山20元
骑马上到莲花寺,往返105元

当天可以住明永冰川,但山谷里看不到雪山,建议返回飞来寺居住,人气好,可以聊天,结伴。
如果你买了票,但第二天还想再进去,出景区时一定要登记,以免重复买票

雨崩
雨崩村在主峰卡瓦格博南侧,女神峰缅茨姆北侧,五佛冠冰川下,是一个几乎与世隔绝的雪山下的美丽村庄,有雪山,冰川,牧场,溪流,和原始森林,也是很多游客计划中的目的地之一.
进入雨崩最短要3天,4天是最理想的安排。
有两条线路,一是完全徒步线路,从飞来寺下山,直达澜沧江边,过吊桥,爬山到西当温泉,当晚住在西当温泉,比较艰苦。而且要多一天时间.
另一条线路是,从飞来寺乘车一个半小时,到达西当温泉,直接从西当温泉步行出发,中午可以到达3700的南宗垭口,下午到达雨崩上村,可选择住雨崩上村或下村,下村与上村虽然仅相隔一条河,但需要上坡下坡,颇耗体力,步行需1.5小时
如果第二天计划去雨崩神瀑,建议住雨崩下村
如果第二天计划去大本营,冰湖,建议住雨崩上村,这样可以节省时间和体力。
从西当温泉到南宗垭口,有马可以租,12公里,马费是明价,105,不讲价
第二天有两个选择,去雨崩神瀑或大本营,冰湖
去大本营,冰湖:从雨崩上村出发去大本营,去大本营的路比去神瀑的路要难走。到达大本营后,沿右边的小路走可以看到冰瀑(草甸上岔路较多不要迷路)。可以去冰湖看雪崩。美极了
从冰瀑返回时,仍然选择右边的岔路即是去冰湖的路。不想去冰湖的话原路返回即可。
去冰湖的路基本上是在山脊上,有一边的山坡比较陡,走的时候要小心,不要跌下去。从冰瀑到冰湖大概还要走2个小时的山路。
从雨崩上村到笑农大本营100元/人
去雨崩神瀑:雨崩神瀑在喀瓦格博主峰南侧,有个百米悬岩倾泻而下的瀑布。每年夏季冰雪融化,一股股水朝沿岩壁飞流直下,像万千匹白练悠悠下垂,经风一吹,不时涌银吐玉,飘飘洒洒,十分壮观,若逢阳光返照,霞霓蒸腾,更是美胜仙境,人入瀑中,幸有者便有彩虹绕身。冬季的瀑布似如一条洁白的长哈达,巍巍壮观,这个瀑布被藏胞称为"神瀑",四季有人朝拜。

以下是该线路上的时间表:
德钦——飞来寺(坐车20分钟)——西当温泉(坐车2小时)——南宗垭口(徒步3小时)——雨崩村(1.5小时)、雨崩——神瀑(2小时)——雨崩(2小时)——大本营(2小时)——冰湖(1.5小时)——雨崩上村(3.5小时)。雨崩——那宗拉垭口(2小时)——西当(2小时)——德钦(2小时)。
去雨崩,翻过丫口手机就没有信号了,住的地方都干净,不用带睡袋,里面吃的东西选择较少,可以带些面包和巧克力去补充体力。干净袜子和防晒油最好都带上。
在雨崩遇到的难题是,如果时间不够,在雨崩神瀑和大本营,冰湖之间如何取舍啊?
雨崩神瀑是一条雪山景观加宗教遗迹的路线,而大本营,冰湖是一条纯自然景观线路,据不完全统计,如果非要作出取舍,就舍神瀑,去大本营,冰湖,当然,取舍因人而异。最好是都去。
游客评价:雨崩是一定要去,非去,累也决不后悔,:不去天堂,就去雨崩.此言太精辟了.
关于装备,已经不需要帐篷,但怕跳蚤,可以租睡袋

雨崩神瀑、大本营、梅里内转外转的详细攻略、地图可在飞来寺梅里往事免费咨询,并有睡袋出租,0887-8416617

从飞来寺去雨崩通常是在飞来寺包车前往,梅里往事提供吉普车包车,若要等班车,只有下午3:00才有,时间非常不理想.

茨中与茨中教堂
迪庆的藏民们大多是虔诚的佛教徒,把它作为生活的最重要部分,但却接纳了茨中教堂,所以茨中教堂的存在可谓是个奇迹。

1866年,法国传教士顾德尔神甫,进入迪庆,竭力将其势力渗透到滇西北并力图扩展到藏区腹地。他们建立教堂、发展信徒,在强大的藏传佛教势力中,极艰难的存在着。信徒甚少,并且日益被信仰藏传佛教的百姓所仇视。百姓们不能容忍天主教士的传教活动,引发了阿墩子教案和维西教案。在1905年的维西教案中,愤怒的群众焚毁了澜沧江、怒江沿岸的10所教堂,杀死了法国传教士余伯南和蒲得元。当时清政府迫于帝国主义的势力,派重兵镇压僧俗民众,反洋教的群众抵抗了三个月,最终被镇压下去,教会因此而获得了巨额赔款,在茨中约三分之二的土地上兴建茨中教堂。1921年,茨中教堂竣工,成为天主教“云南铎区”主教坐堂,下辖2个分堂,先后办过一所学校和一所修女院,1951年在此成立省立第一完全小学。

转自:http://www.yn666.com/chinese_gb/html/artc/2021.html941阅读

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