[游记]随大悲寺僧人行脚见闻日记（二)[分享][玄易社区|佛学|道法|风水|.

第12楼

9月23日 星期二 天气 阵雨转晴 第7天

张瑞芳打开车门，叫我起来告之2点30分。我觉得不对，拿出手机一看，才1点37分。2点30分，我和张开车来到师父们住的小树林。师父们还没有起来，我用手电的光亮，拍摄了一些。等到3点20分，师父们开始起来，今天起来的相对晚些。不到4点开始上路。

走了不到2、3分钟，开始下雨。越来越大，雷电、风雨交加。很巧，走到的地方是一座桥，师父们刚好到下面避雨。桥下面是发黑的臭水沟，阵阵的恶臭随着风扑面而来。师父手提的香炉放到了地下，檀香的味道，顿时充满了空间。6点多雨停了，师父们又开始走，在进入北宁市的时候，大雨纷纷。幸好，师父们用的雨衣是居士们特意缝制。很实用，师父们的芒鞋都湿透了。

听说这里有个双塔寺，是辽代建立的，有两个塔完好的保存了下来。师父们计划去拜此塔。进入闹市，雨小了。满街的人都在观看，我开车跟在师父后面，在车里拍摄。地道的方言，更多的传入我的耳中，“咋来了，一群这帮玩意啊、、、”，“妈的，怎么、、、”，“看，老道来了”，“卖艺的来了”，“化缘、骗钱的”、、、当我闻到此语、评论，嘲笑、讽刺、辱骂，心如刀绞般。

菩萨啊菩萨，我是理解不了您们的慈悲。地藏大士，您就是在如此的世界，发如此甚深的宏愿。我的情绪很低落，不走出寺院，不走出学佛人的圈子，是更本看不到这样的场面。弘法利生，好听，这里最需要。还有比这里更需要的，僧人那里去了？此刻，我恍然中理解行脚僧的意义所在。佛陀为什么要制定行脚、乞食的戒律。可惜在汉地，从古至今很少有僧人行脚、乞食。这样的记载也很少。师父们的行宜打破了中国和尚没有条件行脚、乞食的任何借口、理由。特别是在四季分明的东北，性格刚强、外道猖狂、缺乏正信的宣化地带。如果中国的僧人都能够或者有一半、3/1、4/1、、、每年坚持如法的行脚、乞食，佛法焉能不兴旺？外道焉能如此猖狂？僧种的延续离不开，头陀行（heng）。扭转僧人的形象，正法的延续，在物欲横流、拜金主义的今天，最好的途径就是------行脚、乞食。如果您揣着钱行脚、乞食，完全失去了佛陀的嘱咐、真实的意义所在。

我在新闻中得知，某某地区僧人乞食。用钵，化缘钱财，那是佛陀根本不允许的行为，此钵除了食物，一切都是非法。在有关钵的经里，有详细的说明。僧人如果吃饭不使用钵，我看了会很不舒服，接受不了。吃饭都不用钵，本身就是自动的放弃。三衣钵不离身，是佛陀要求。依照戒律而行，就是默默中延续佛的清净法身。佛陀的慧命所在。

闹市中，师父们低头而行，步履轻盈。那些个嬉笑、言谈、辱骂、、、仿佛他们根本没有听到，没有任何的表情。满街道的人，师父们行走时候，前方的积水处也不饶行。亲兴师父若无旁人的念咒，不多时间，我听到很多赞美的话。“这些是真和尚，你看他们缝缝补补的衣服，一看就是男人自己缝补的、、、”。“连头都没有抬，没有看一眼，这些和尚真怪、、、”

北宁是辽代的边疆要塞，古城堡清晰可见。穿过闹市来到双塔寺，远远的看到，威严、壮观的佛塔，佛菩萨的造像清晰可见，栩栩如生，形态各异。塔13层高，莲花座占据塔1/4的高度。塔有9个面，每个面、层都有佛、菩萨、护法神造像。在去年维修的时候，发现地宫，省政府不同意挖掘。

师父们要进入寺院时候，文化局在这里卖票的两位女同志，不让进，这里门票5元。并要查看师父们戒牒，师父说：“你没有权利查看僧人戒牒，这里是寺院，是我们的家，、、、”。那2个女同志还是不让进，态度蛮横。围观的人很多，都向着这两个人。我强忍怒火说：“你知不知道，僧人的戒牒你没有权利查看；《宗教管理条例》明确规定，寺院无条件对僧人开放，不得阻拦；你代表谁？、、、”说话同时摄象机没有关闭，都录入镜头中。她们门一关，就是不让进。

师父只好走出来，在路边休息。我准备好发火，准备好大闹一场。2000年，在成都文特院门口，不也是理直气壮的大闹了一场，胜利告终。两个臭婆娘、文化局，我今天不教训你们誓不罢休。当我在思索如果的大闹。出来一位僧人，拜见师父之后领着师父等，从正门她们眼皮底下进去了。我不甘心就这样轻松的进去，我进门的时候，用语言故意的挑逗，甚至骂她们。到是她们的忍辱，把我降伏了。

来到寺院课堂，师父和这个僧人说：“这是我们的权利，我们必须要争取，寺院不能听从这些人的摆弄、、、”。那个僧人，除了叹气就是叹气。僧人说：“没有办法，来寺院的居士他们也收费，我们打算在后面开门、、、”，什么？天大的玩笑，寺院给他们让山门，而走后门。“不能这样，你们要争取，有缘分我也帮你们争取、、、”，师父继续鼓励着眼前的僧人。整个寺院只有他一个僧人在看管寺院，其余的僧人都不在这里。

出来后，我发现百只喜鹊停留在寺院右面的塔上，喳喳的叫着，我拍摄到了一点。当地人说，从来没有过怎么多喜鹊聚集在一起。师父们搭衣，跪拜之后，绕塔三圈。蒙蒙细雨，随风而飘。

当这里人，知道眼前的僧人是，日中一食、金钱戒律、头陀行、、、之后，无不赞叹，说：“这样的和尚越多越好、、、”。等师父走出来时候，都是敬佩的眼神和师父告别。那两个女同志，头都没有抬，我希望她们没有抬头看师父的原因是，心里惭愧了。

师父们继续的走，我担心下大雨，就开车四下找可以避雨的地方。终于选择一家洗车店，给了20元，用2个小时。因为是雨天，所以没有生意。师父们，走了过来，我示意这里可以过堂。我根本不敢说我花了20元钱的结果。妙祥师父没有任何的理睬，直接往前走。那些知道我给钱的居士，看到这个结果，对我都是同情的苦笑。

前方有一座大桥，是季节河流。河床已经干枯，发黄的小草布满下面。师父选择了这里过堂。搭衣之后，乌云密布的天，开启一条逢，阳光从缝隙中，照射到河床。风很大，慢慢的，乌云渐渐散去，万里晴空。

一路上可以休息的地方很少，地面很潮湿。在路边的碎石头堆旁，师父们停下来休息。也借此机会，晒雨衣、鞋子、鞋垫和其他被雨淋湿的东西。亲容师父等在写日记，亲常、亲行师父给师父按摩脚。亲兴、亲契师父脚已经走出水泡，还没有破。如果水泡破了、、、我真的不想看到、听到，谁的脚上起了水泡。他们穿的鞋，鞋底太薄了。如果明年行脚，好的芒鞋不知道谁会供养。

晚7点多了，还没有找到合适的地方过夜。师父们继续的走，天已经很黑了。8点多，在一片玉米地边缘，停下来。今晚在这里过夜。我摸摸地面，很潮湿。如果有充气的小帐篷，该多好啊，可以避雨、可以防寒、、、我在心里打着妄想。

电池明天够用，实在不行在车上充电。我决定在车上睡觉，张瑞芳和赶来的范居士（女），在车前排坐着睡，我在车后可以躺着睡。我睡觉的条件最优越、舒服。

写于 102国道 车里