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［旅游攻略］中国.四川.甘孜州.德格县.萨加派.更庆伦珠登寺-介绍 更庆寺介绍 法会 VCD英雄格萨尔王故乡的古刹------德格更庆论珠登寺
简介
德格的地理特征
德格县地处金沙江边，海拔3288米，和整个藏区一样地势高洁，空气清晰，水流清澈。岩峰之外的雪上是硕大的白塔，茂密森林脚下是静谧，如宝的湖泊。辽阔草原上点缀的不是珍珠，是数之不尽的牛羊。这这里有丰富的矿产资源，珍贵药材和稀有动物，山山水水都蕴藏着自然宝藏（有待开发）。
德格的地属变化
吐蕃王朝时代德格曾被吐蕃赞普松赞干布统治，藏历第一胜生周年，格萨尔王统一了多康的大部分地区，建立了大岭国，德格也成为大玲国的领土，一直到岭国大臣嘉措之后裔既大岭国国王多仲时期。吐蕃王朝覆灭之后，萨迦派法王八思巴成为元朝国师，继而统治了整个藏区，德格也不例外而成为其辖区。之后，德格第三十九代世系蕃塔扎西生格权于色曲河畔四十多华里的地盘，建立了第一代德格土司王朝。第七代土司即大喇嘛祥巴彭措大力宏扬政教二事，成为德格土司王朝中的第一代法王。第六代法王登巴泽仁时期是德格土司政教二事的鼎盛时期。
相传德格世系是天神之后。曾有一位名叫噶尔。郎察珠的天神降临在东米雅晓绕拉则神山的主峰之巅，其第四代世系就是吐蕃王松赞干布的大臣噶尔东赞（又名噶兰。仁巴金），其曾将唐朝的文成公主及尼泊尔的尺尊公主迎请到藏地为赞普之妃而立下主要功勋。那么从第一代天神降临到1992年去逝王子伍嘎为止，德格土司曾有56代世系；从蕃塔扎西生根开始公有23代王朝；从大喇嘛祥巴彭措开始共有14代法王。其政事繁荣之时，辖区之内有79个县，77000家户，180多座寺院。今德格县、石渠县、甘孜县、白玉县、江达县属当时德格土司辖区。
德格更庆寺创建史
德格第一代土司蕃塔扎西生根与大成就者唐东杰布连为供施。唐东杰布以神通封闭了论珠登（更庆寺大殿落座地地名）东面山脚下一湖泊，于藏历第七胜生周火虎公元1446年建成了如今享有胜名的唐杰寺，成为德格更庆寺第一座寺庙。唐东杰布其人在世125岁，生前兴建一百多座铁索桥和木桥(包括甘孜洲泸定县的泸定桥），还建造了许多佛的身语意供处。
德格更庆寺中期发展史
更庆寺是萨迦派大寺之一。因是历代德格土司的主要供施之所依，故兴盛讲修之道，成为德格范围内众多寺院之母寺。更庆寺有上诉的唐杰寺，大喇嘛祥巴彭措于1616年建成的如意见脱大殿和法王登巴泽仁于1729年建成的大法库印经院为主的35座法殿及执行每日诵修酬补仪轨的十八座酬补法殿。如意见脱大殿中供有与拉萨大昭寺释迦牟尼像原料同出一处的释迦背带佛为主的以各种珍贵原料做成的佛像量超以十万计数的唐卡画，还有金粉、银粉书写的七百多部经卷，素抄的经卷不计其数，以及23万多张经版母版和金灵塔等诸多珍贵的灵塔。总之这里收藏了各种珍贵的具有特殊胜加持力的身语意所依及法器，犹如多闻天子的宝库。本寺每年开展200多天的供奉法会，讲修之道发展，佛学院和闭关中心纪律严密，僧侣众多。最多时曾达1500名左右，最少时有700名左右。当时本寺兴旺发达之极，主要是靠历代土司和本寺法王宝幢上师、东座上师、西座上师及堪布的大护法。
德格更庆寺现状
在我国政治动乱的灰暗时期，除了唐杰寺、印经院、佛学院以外的法殿都遭到严重破坏，甚至毁灭。1981年在改革的春风下，更庆寺得以重新开放。遂于1987年重建了如意见脱大法殿，占地2500平方米，内观重新塑造和收集供养了大量佛像和法器，包括一些稀世珍宝，给人耳目一新，同时使人领悟到藏族工艺文化的精美独到之处。
而在唐杰寺唐杰如我像堪称一绝，据说唐东杰布亲自参与了如我像的塑造。该寺在左侧靠门的地方能看见一个四周油光发亮的小孔，相传是唐东杰布封湖时留下的，侧耳倾听到水声或风声，扑面而来的寒气催人精神为之一振。有说绕转唐杰寺计万转。可以防治胃病、喉病等涎分之疾及龙毒病，故常年云集病患者于此，亲试者皆说确有其效。
誉满全球的雪域文化宝库印经院内保有了新旧版27万多张，包括天文历算、文学历史、宗教经典、个人文选、诗歌散文、医学工巧、生活小事等各方面的书籍。另有佛像、壁画等。
如今本寺正在发展当中，重建佛学院、闭关中心、恢复了各种供修发会，现在僧侣200多名，逐渐趋于繁荣。
本寺座落在四川省甘孜自治洲德格县县俯所在地，这里曾是藏文化及佛法发展的摇篮，有丰富的文化遗产和历史古迹。
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