[游记]普救寺←出行游记←临汾城市社区

永济市普救寺是我国古典戏曲名著《西厢记》故事发生地，属省重点文物保护单位。历尽沧桑，反复兴废。新修的普救寺规模宏大，别具一格，殿宇楼阁，栉比鳞次，依塬托势，雄浑壮严。和《西厢记》故事密切相关的张生西轩，梨花深院，书斋院等穿插期间，寺内的莺莺塔，以其奇特的回音效应被誉为中国四大回音古建筑之一。

早在1 9 8 3 年票品公司曾发行了一套《西厢记》的邮票，共四枚一小型张。第一枚名为“惊艳”、第二枚名为“听琴”、第三枚名为“佳期”、第四枚名为“长亭”。小型张名为“拷红”。熟悉〈西厢记〉的朋友，只怕不见邮票，也能通过这几个名字想象到票面的图案来，也就是在这个时候，我知道有莺莺塔、有张生、有红娘，还有就是普救寺了。一直向往能有时间去看看这个爱情故事的发生地，不是因为这本书，也不是要考证这故事的真伪, 而是一直以来总听他人说，那里有个出名的回音建筑莺莺塔。当你站在塔前，以石相击，塔身就发出一种酷似蟾鸣的响亮回声。与北京天坛的回音壁、河南郏县的蛤蟆塔、四川潼南县大佛寺的“石琴”并称我国古代的“四大回音建筑”。

普救寺位于山西省永济市西北1 2 公里蒲州镇西厢村附近的峨嵋塬。“普救”一词来源于佛教经典，是广施法力以救众生的意思。元代杂剧《西厢记》的流传，使普救寺名扬海内外，一时普救寺附近的村庄也更名西厢村，普救寺成为集佛教文化和戏剧情绪为一体的游览胜地。

《西厢记》的诞生与唐代著名的诗人元稹有直接联系，元稹年轻时曾在唐河府（永济）任职，后赴长安被授秘书省校书郎。他将自己的婚前的恋爱生活写成传奇小说《莺莺传》，作品数千字，情节曲折，文辞华艳，小说中的结论是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的情节。以后文人墨客将小说改编成杂剧《西厢记》，流传到元代，剧作家王实甫将《西厢记》重新改写，正式提出了“愿天下有情人都成为眷属”的美好愿望，使这部爱情喜剧更加成熟完善，张生和崔莺莺的恋爱故事广流传。

普救寺始建于隋朝初年，五代时河东节度使李守贞作乱，后汉刘知远遣大将郭威讨伐，围蒲州城数年未克，郭威召寺僧商量对策，高僧曰：“将军发善心，城即克矣！”。郭威折箭为誓，次日城破，百姓得救，以后将原寺名改称：“普救寺”。现存的是近年国家拨款重修建的。

寺内最醒目的景点是舍利塔，这处院落称“塔院”。舍利塔是最古老的建筑，初建于唐代，明代经过维修，虽历经地震却没有受毁坏。塔的平面呈方形，共1 3 级，高约5 0 米。密檐式结构，中空，收刹很小，保留唐代风格。人们怀念崔莺莺，亲切地称呼此塔为“莺莺塔”。我当时可是一人独自登塔而上，越上越窄，但总是可正巧过一人，若是两人擦肩而过的话，怕也要身材瘦小才行，想想若是一对情侣攀塔的话，怕也只能是相随而上了。我登到了塔的顶层，却不能观望到更美的景色，只因此塔的结构属于中空，只能围着塔的边沿盘上，也就只能小窥风景自喜了。下塔时，我还有心留意的数了一下总共的1 6 0 个台阶呢。（可不一定对呀，因为我还摸黑的探路哟）来了就是为了能圆我心里的那个梦，自然是一定要去听听那蛙声，来到了击蛙亭，我握石击打，那似蛙的鸣叫声就从塔上传来了过来，一时来了兴趣，我就打着鼓点来击打，那蛙声也随节奏起伏。呵呵，感觉真的不错哟。此塔不仅因《西厢记》闻名天下，还因及具有独特构造被称为奇塔。


另一处景点就是人们关注的“西厢书院”，相传当年“白马解围”之后，张生移居书院，《西厢记》的故事就发生在这里。“待月西厢下，迎风尘户开；拂墙花影动，疑是玉人来”。张生的书房就在这西厢下，他初恋莺莺而坐卧不安，杂剧中描述了这样的情节。从此穿过，进了另一处幽静雅致的院落，它位于塔的背后，紧邻西厢书院，院内楼阁堂舍是《西厢记》中的老夫人和莺莺下榻的地方。《西厢记》故事里的“惊艳、宴请、赖婚、逾垣、拷红”等情节就发生在这处别院之中。

崔居别院的背后是花园，这里就是崔莺莺与张生“幽会”的地方，花园内假山高耸，湖水荡漾，小桥飞梁，亭榭玉立，到处花红树绿，使有情人不舍离去，成为情侣交流思想增进情感的理想场所。现在这里也有可以下榻的地方。

这块西厢胜地，以迷人动听的故事，引来了众多中外游客，大家有时间一定要来哟。

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