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[游记][非虚构游记]一脚踩扁小云南(添加中)

2007-07-16    goyn.com

圈子:参与的圈子

注册:2006年1月10日

第 6 楼

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今天是7月15日。
19日将是彝族最盛大的节日——火把节。从狮子山下来后,踌躇半响,选择了隶属楚雄洲的永仁县,决定去那儿过火把节。
永仁是个县城,但起初,它只是大姚县的一个镇,有一个很美丽的古名叫苴(音:左)雀。解放后,不知哪个鸟人把它改名为毫无生气的“永仁”——据说是各取了苴雀最大的两个集市永定与仁和的前一个字,意思是永远仁义。永仁人民因此在红旗下得意了好多年。可惜现如今仁和被划归四川,也就是“仁义”没了,人们于是不耐烦对外人更多地解释他们地名的含义。
永仁县属于山区。山体很不规矩,什么走向的都有,威风凛凛地把一个个小坝子围着。居民们不约而同聚居在那些小坝子里,种点包谷小麦红薯之类。有几条金沙江的支流流经坝子,也有种稻米和蚕豆的。就很忙,四季都有干不完的活。只是每年七八月,稻米收割了,临近火把节,便杀牛宰羊,点燃一堆堆一蔟蔟红旺旺的篝火,男女老少穿金戴银,喜笑颜开,围着篝火堆载歌载舞。
我在永仁县找到一位朋友的姐姐,她在县城经营一个商铺,出售著名的“苴雀砚”。苴雀砚的毛石料产自原仁和镇的坪地乡,材质润华细腻,厚重古朴,工匠按照石材的天然花纹雕琢打磨成一方方古色古香的砚台。苴雀砚1905年曾经获得过巴拿马国际博览会金奖,所以价格很贵,最普通的都要2000元以上。我喜欢一方绿中泛紫的小砚台,托在手中仔细把玩,久久不能罢手。朋友的姐姐莞尔一笑,将那方砚台送给我。我大喜,因为砚台过于沉重不宜携带,便包好直奔邮局,寄回昆明家里。
我喜欢书法,大约是受老爸的影响。
我十岁生日那天,老爸进卧室手上拿个锦盒出来,说是给我的生日礼物。
我含着一嘴面包屑惊喜交加,那一定是祖传价值连城的绿玉或者珍珠的传家之宝,因此激动得差点昏过去。小心翼翼满怀期待打开看,却是一枝粗大的毛笔,说是什么毫什么毫。
老爸说:“以后你就练练大字儿。”还说看过我握铅笔的姿势,有书法大师的气度。
我傻了眼,想像这一辈子将如白痴一般,坐在桌前摆弄那一撮软沓沓的动物毛,光是想像就已经把我想老了,于是悲从中来,嚎啕大哭。哭完壮着胆子说:“其实我觉得杀猪挺好,我想做个屠夫。”
老爸的脸气得比黄瓜还黄。
我怕他揍我,遂低声下气,咕哝力争成为王羲之,心里却悲痛得难以形容,就像一枝摔在地上铅笔,笔芯寸寸断裂,外表却光鲜如新。
随后被逼去文化宫书法班,那里的小学生真不少,老师是个一脸沧桑的中年男士。他口水滔滔地讲解如何运气如何下笔,面对我们一张张愚蠢迷茫的脸,半晌才满腔悲愤地说:“多么希望中国出一位真正的书法大师啊,可惜教的是你们这帮杂碎。”
为了不做杂碎,我悬粱刺股苦练了半年的书法。老爸问我可有心得。我说:“有!一字最好写!” 的确,我现在用毛笔写的“一”字,苍劲笔直,像一根硬邦邦直挺挺的大扁担。
现在的家中客厅里,悬挂着云南著名书法家杨修品送的一幅字,字曰:与有肝胆者共事,从无字句处读书。我其实很想叫他写成“与有扁担者共事,从无字句处读书”。可是很怕他扁我,最终没有说出口。
朋友的姐姐说,永仁县城广场举办的火把节,目的是供外地游客观赏,已经是汉化与作秀的产物,要想看真正欢乐的火把节,必须得到村子里去。随即开出一大串村寨名字,我挑选了“猛虎乡”。猛虎,多么神奇的名字!
从永仁县城到猛虎乡十三公里,路况虽然不算太好,但沿途尽是蓝天红土,看得养眼。车行20分钟,到了猛虎乡的小镇子。小镇相当小,横竖各一条街组成个十字形状。赶驴车的老农,玩泥巴的小孩,以及晒着太阳绣荷包的大娘姑娘们,都令我欢欣不已。我住进猛虎乡一家叫做“南丰”的招待所,那是一座三层的小楼,每层六个套间,一个套间里有三间屋子,一间屋子里各有两张床,每张床每晚5元住宿费,便宜得惊人。房间也整洁干净,被面和枕头居然不是白色,而是独具彝族特色的锁花风格,这使我又高兴了一阵。惟一美中不足的是,木板床太硬,睡得我腰疼。老板娘是个细心善良的中年女子,听说我睡不得硬板床,二话不说把收集了五个房间的棉垫子给我垫上。躺上去,软呼呼的,像躺在高原云朵上。
招待所面向小街,向里便是老板娘一家五口住的小平房,房子后面是几块菜地,沿着菜地的小泥路走出去,就是大片大片的旷野农田了。老板叫老板娘为阿依,我也阿依阿依乱叫,老板娘甜甜回应。有时我去小镇的饭馆吃饭,吃一碗炖猪脚汤,腐皮炒青菜。有时干脆付十元钱,跟阿依家一起吃。阿依家的厨房光线充足,太阳穿越屋顶的玻璃纸,落在灶台上的锅碗瓢盆里,落在屋角的大水桶大水缸上面,苍蝇就很多,扇着碧绿的翅膀,嗡嗡嗡群魔乱舞,我随手能抓四五只。这还不算啥,最恐怖的是到茅棚蹲着方便,几头猪一群鸡围着我瞪圆了眼睛看,呜呜,令我紧张,羞涩。
7月19日清晨,猛虎乡男女老少像从地底下齐唰唰冒出来似的,人头攒动,挤在小镇的一片大空地上。彝族在楚雄有十几个支系,诸如黑彝、白彝、撒尼人、撒梅人……每个支系的服饰略有异同,一套完整的女装彝服价格是1000元,衣角裙边用丝线或者细毛线绣着精美的图案,譬如彝族崇拜的日月星辰,虎头虎爪。猛虎乡的居民大都是黑彝,但云南省黑彝人口最多的却是在以石林闻名的陆良县,被武候诸葛亮七擒七纵的孟获便是陆良人。古时候的黑彝,是彝族里的贵族,号称具有最纯粹的彝人血统。南北朝时期的爨氏文化就发源于陆良县。那个爨字,念cuan,我写了好多遍,才写像,还最终也没数清楚有多少笔画,如果用“苴雀砚”研墨,沾着墨汁儿用毛笔书写出来,一定足够惊人。我跟阿依借了一套黑彝女装,穿着这套锦绣豪华的衣裙在集会上招摇过市。有人问我名字,我就胸一挺,脸一扬:“我叫爨小桃!”
彝族另一个支系也是闻名天下的,相信大多数中国人都听说过“阿诗玛”。阿诗玛是彝族的撒尼人,居住于石林县。相传,很久很久以前(我们读到的童话或神话,通常都以这6个字开头),有位善良美丽的彝族撒尼姑娘叫阿诗玛,她与勤劳勇敢的牧羊人阿黑相爱了。本来男才女貌天作一对,可是头人的儿子阿支看上了美丽的阿诗玛,于是上演了一出“第三者插足”。阿支又送牛羊又送金子,阿诗玛偏偏不爱富家子弟爱穷汉。阿支无计可施,只得把她关进牢笼逼婚。阿诗玛坚决不从,勤劳勇敢的阿黑救出阿诗玛,两人逃到现在的石林那片空旷的大地时,被黯然神伤的阿支放出洪水,吞噬了这对苦命冤鸯。最后,阿诗玛回归大自然——变成了一座美丽的石像,永驻石林。石林风景区有许多撒尼人姑娘,个个漂亮可爱,她们头上帽子颇有讲究。帽子上插两个布三角的是未婚姑娘,只有一个布三角的是待嫁的已订婚者,而无角的,则是已婚妇女。撒尼人的风俗习惯是,哪位男性的手触碰到姑娘帽子上的两个布三角,姑娘就必须嫁给他。好笑的是,有外地男游客心下窃喜,想,还有这等艳遇,伸手欲触摸布三角时,姑娘严肃告诉他:“娶我们撒尼姑娘,必须得去我们村子做苦力三年。”男游客大惊,撒腿跑远。
关于彝族火把节的来源也有个传说。话说,很久很久以前(我晕,又是这6个字,很久很久到底是多久啊?),天神派两名大力神到人间来搜刮珠宝、财物和粮食。大力神仗着权威和力气,四处撒野,把不愿奉献者的房屋推倒,把牛羊举起来摔死。彝族百姓愁啊哭啊,眼泪流得比金沙江还长。一个叫阿提巴拉的少年英雄智勇双全,挺身而出率领大家与这两个大力神斗智斗勇。一天,他把其中一名大力神引到山顶,跑了九天九夜,直到大力神累倒在地,才率众把大力神摔死在山下。另一大力神气极败坏地跑回大庭报信,天神大怒,立即取出一个小盒向人间抛去。盒里装的尽是蝗虫,一打开,蝗虫便铺天盖地扑来,聪明的阿提拉巴立即用松枝和箭竹扎成火把,百姓争相仿效,顷刻间熊熊的火把在高山、深谷、平坝到处燃起,把蝗虫烧得噼哩趴啦,全烧死了。善良战胜了邪恶,凡子战胜了神仙。据说这一天正是农历的六月廿四,从此,彝族人民民在每年的这天,以点燃火把作为纪念。
首先是斗牛比赛,我聪明,早早地霸占了比赛圈的前排观看:两头凶悍结实的牯牛,角抵角,在主人的吆喝中奋力角斗,牯牛四蹄站牢,一用力,牛尾巴便夹得紧紧的,越看越可爱,越看越好笑。围成大圆圈的人们呐喊声,尖叫声,跺脚声,声声入耳。一牛败下,另一牛粉墨登场。获得最后胜利的那头牛,和它的主人都披红挂彩,笑得嘴都合不拢。冠军牛得到的奖品是一筐水灵灵的嫩草,主人得到的奖品是50斤熟牛肉外加50斤老白酒。一牛一人在喝彩声中得意洋洋。
接下来是摔跤比赛,摔跤在彝族很盛行,分绊脚和不绊脚两种,以摔倒对方为赢。像小组赛似的,一个圈子分数对进行。几十条强壮的大汉赤搏上阵,抓腰带,揪衣领,脚拌脚,大喝一声,体力与技巧较弱的那方往往应声而倒,或者摔个狗啃泥,或者摔个大马趴,围观者“哄”一声大笑,现场充满了欢乐的气氛。
此外,还有精彩的射箭比赛。参赛的彝族男女都骑着高头俊马,穿鲜艳亮眼的服饰。看得眼热,我跑出去找了很久,终于跟一位彝族老汉借到一匹小毛驴。小毛驴瘦瘦巴巴,看上去好可怜的样子。高头大马我是不敢骑,那么高,摔下来不死也落个半残。箭靶子在20米外,他们嗖嗖嗖,箭如雨下。轮到我,我骑驴而进。小毛驴完全没有大俊马的威风,比我还胆小,磨磨蹭蹭一晃三摇前进,那情景,很有点“细雨骑驴入剑门”的意思。输驴不输阵呀,我趾高气扬挥动双手,对围观者高声说:“让你们看看我的华山箭法!”随即拉弓,发箭,“嗖”一声!出箭!可恨的是,小毛驴突然猛转身,我手一抖,箭就完全抛弃了箭靶,我行我素地飘落在附近的菜地。我气傻了。会场一阵暴笑,连老人家都咧开嘴哈哈大乐。
夜幕低垂的时候,村长带领大家烤熟香喷喷的牛羊肉,然后用松枝点燃火焰,手举火把围绕跑一圈,祈祷消除虫灾病害,丰收连年。欢乐沸腾的人群,将火把围成一堆一堆的篝火,然后围在一起跳“大三弦”舞,唱彝族山歌,全部人即刻沉浸在火海、歌海、舞海及花海中,尽情欢歌狂舞。
火把节更是青年男女寻找爱情,传达情意的机会。根据习俗,若男方看上哪个姑娘,便可以去抢夺姑娘身上的信物,譬如手帕、荷包,项链等。如果姑娘也愿意,便拨足追赶,两人越跑越远,跑到山上田间,开始坐下谈情说爱。若姑娘不愿意,便不作声,过一会儿,男方就会把信物送回来。我和阿依一家坐在篝火堆前吃肉喝酒,酒是米酒,入口甘甜,初喝时不觉得,愈喝愈好喝,等发现喝得太多的时候,已经要醉了。我揽着阿依的肩膀,看那欢乐的人群,喃喃说:“酒里乾坤大,壶中日月长。”旁边一个小伙子,走来走去对我看半天,忽然跑过褪下我的腕间一串手链,抢了就跑。“哎!哎!”我大叫,他跑得更快了。阿依乐不可支,说:“没事啦,等他送回来。”果然,小伙子见我并没追去,过一会便回来,红着脸把手链送还给我。阿依跟他说:“这是昆明来的汉族姑娘,你看清楚再抢呀,哈哈!”小伙子脸更红了,红扑扑的可爱。唉,这么纯朴的小伙子,昆明难得一见啊。
篝火会是通宵达旦一整晚的。艳红碧绿,高歌热舞。华美的彝族火把节,在天翻鱼肚白时结束了。阿依和我都喝醉了,回招待所沉沉睡

转自:http://bbs.goyn.com/dispbbs.asp?boardID=50&ID=1987277阅读

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