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钟山二陵
闻舞
“秦统一六国后，规定天子的坟墓一律称作‘陵’，一般庶民的坟都称作‘墓’。”（光明日报出版社《中国名人地图》第68页）商务印书馆出版的《现代汉语词典》，把陵墓注解为“人民领袖或革命烈士的坟墓，”亦或“帝王的坟墓。”因此可以将陵墓概括为建得规模较大的坟墓。南京钟山边麓坟墓很多，但以陵相称的仅有两座，即安葬着明太祖朱元璋和马皇后的明孝陵，与安葬着中华民国临时大总统孙中山先生的中山陵。
528年，时人选择了比后者地势高些居东的钟山第二峰茅山南坡，与建于主峰西南缘天然坟冢般的小山丘玩珠峰下独龙阜上的孝陵宝城相隔1公里，比邻构建了孙中山陵寝。真可谓“物以类聚，人以群分”呐！历史上先后响彻华夏大地的“驱逐胡虏”与“驱除鞑虏”口号，正是这两位开国领袖在不同时代率先摇旗呐喊的。十朝都会南京先后有两次成为统治全国的政治中心，缔造降夷伟业的两个杰出人物，响亮的名字将永垂青史。
2913页）同样，甲午海战失败的耻辱，也坚定了本想靠医道救死扶伤的孙中山以革命拯救国家的决心。他在檀香山组建的国民党前身兴中会，就把“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”{四川文艺出版社《中国名人快读》第1页}纳入了誓词。
1990年第7期文章《孙中山妙对入官府》）的孙中山说：古往今来，惟有你可与我比肩！
150米，林壑幽深，紫气蒸腾，云蔼山色，变换无穷……。山南是开阔的平原和幽眇的前湖，阳光融融，和风习习，生机勃勃。”（光明日报出版社《中国建筑地图》第167页）“这一陵址的选择，是经刘基、徐达、汤和等大臣讨论后提出，由朱元璋最后同意确定的。”（哈尔滨出版社《中国历代帝王陵墓之谜》第209页）据说包括宋濂在内的5人经实地踏查，各自写后亮出的陵址都是独龙阜。当代南京专家也有考察结论，认为明孝陵周边地貌构成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武环境，胜过孝陵以前任何帝陵的风水。
1912年4月，孙中山被迫卸去临时大总统职务后，曾带胡汉民、郭汉章到钟山打猎，当走到后来的中山陵北端时，见山水风光胜过明孝陵，感叹道，若“死后能葬在这里，也就心满意足了。”（陈廷一《宋庆龄传》第125至126页）这番话被两位随从记在心上，当1925年3月孙中山于北京协和医院病逝后，便陪同孙夫人宋庆龄选定了这块墓地。
13座城门布局为象征皇权的北斗七星与象征百姓的南斗六星之聚合形一样，崇拜天象的朱元璋，也把自己的陵园定为北斗七星状，“‘勺头’为绕梅花山环行的导引神道部分，‘勺头’、‘勺柄’上的‘七星’依次为四方城、神道望柱、棂星门、金水桥、文武坊门、享殿、宝城。”（哈尔滨出版社《中国历代帝王陵墓之谜》第219页）相对说中山陵陵园面积较小，主要建筑也较少，但因距今历史尚短，没有遭受战争破坏，所以牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭台和墓室均保存完好，整个陵区平面在南京交通旅游图上十分醒目地呈“警钟形”。
267年，尽管被汉族同化得几乎失掉本民族语言文字，却依然同蒙元贵族一样，是外夷对华夏大地粗暴的侵占，必须像果决的明洪武皇帝一样，把他赶到“游牧民族的摇篮”（翦伯赞《内蒙访古》）呼伦贝尔草原之外。而且孙中山对比过朱元璋的成与洪秀全的败，认为太平天国灭亡的一个重要原因，在于“不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策”。（转引自《新华文摘》2005年第12期文章《儒学与孙中山的革命学说》）
2746字的为父皇歌功颂德的碑文。明太祖的历史功绩无疑可圈可点，他的若干作法不仅深刻影响了孙中山，特殊时期从酷爱读史的毛泽东身上也能找到样板的影子。促成第二次国共合作的张学良，一生最喜欢研究的就是明史，在被软禁于台湾期间的1947年5月，曾表示“想到大学教明史”，（傅虹霖《张学良的政治生涯》第314页）可见朱元璋开创明朝的壮举，给一位对日寇有国恨家仇的军人，留下了怎样刻骨铭心的记忆。
83天帝制和性命；“辫子将军”张勋搞的清王室复辟只上演了12天短暂的闹剧；吸收共产党人参加的国民党“一大”顺利召开；贿选总统曹锟被“基督将军”冯玉祥赶下台。本来，孙中山应冯玉祥、张作霖、段祺瑞联合政府之邀，绕道日本北上去主持国事，是冒政治风险追求和平统一希望的，却不料在黎元洪任总统时制造过“府院之争”的段祺瑞故伎重演，使孙中山的“三民主义”主张，只露出召开有工农代表参加的国民会议苗头就遭到抵制。孙中山接近花甲的身体经历了太多“连阴雨”和“顶头风，”感冒发烧导致肝病，且很快由肝脓肿转入肝癌晚期，赶紧在家事遗嘱、政治遗嘱和致苏联遗书上签字道别，随即于1925年3月12日逝世。
36岁，没能亲眼目睹“奉安大典”，令人感到遗憾。
1929年6月1日，从欧洲赶回来并由北京碧云寺开始亲自护灵的孙夫人，步步登上多达392级的台阶，一直把丈夫灵柩送进盖有穹隆状圆顶的墓室。1981年5月29日宋庆龄逝世后，“却不愿挤进南京紫金山中山陵分享孙中山先生的光辉，而心甘情愿地同她的父母和‘李姐’葬在一起。”（陈廷一《宋庆龄传》第454页）宋庆龄没有把孙中山仅仅看作是由她陪伴终生的丈夫。她嫁给孙中山的动机就主要在于理解和拥护孙中山的主张。从这一点看来，这桩婚姻也充满美女爱英雄的传奇色彩。能够像宋庆龄那样在丈夫逝世后一直秉承其遗志，并不惜因政治追求迥异而断绝血亲关系的女人，在漂流过历史长河的人类家庭舢板上是极罕见的。
16年朱元璋才驾崩，与谥号“孝慈”的皇后合葬，陵名竟一直因循孝陵未改。除了马皇后去世10年后在孝陵东侧葬入太子朱标之外，偌大的钟山再没有任何一位朱元璋子孙建造的陵墓作陪。好在有更耐孤独的中山陵相伴，情趣相投的两位领袖人物，或许会趁秋高气爽的时节，在孝陵神道的红枫树下或中山陵墓道的翠绿松柏之间，作彻夜畅谈吧？
1918年前往广东投奔的弟子中正，而且弟子不光名字效法得近乎，还终于在1927年12月1日同已经逝世的先生结为连襟。不过在陵园里稍加揣摩就会发现，除了进口处石牌坊上悬挂有“博爱”横匾，陵门拱楣上刻着“天下为公”大字，祭堂门楣上刻有“民族、民生、民权”及“天地正气”等等来自孙中山的手迹，绝对找不到弟子做不来的“联俄、联共、扶助农工”字样。
1937年12月日寇进攻南京时被炮弹皮击穿的两个弹孔，接下来还有30万无抵抗的军民惨遭屠杀。所幸的是中山陵没有像明孝陵那样，地上木结构建筑尽数毁于战火。那位弟子原打算将先生遗体迁往台湾，但又怕爆破墓穴损坏遗体，因而作罢。
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